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——水上打胡庐子,被捻即转,投水即押,遇协即退,无留一物,至于心动,无留世上…… 这段话,即是有名的泽庵禅师告戒柳性宗矩的一段话,也就是 剑襌一如心 之说。(主要在说明室町前期、傀儡忍法中最有名的 虚影捻影 之术。 ) 钵屋一党的蝉子喜三次所使用的《水胡庐子》的原理虽然是极为简单不过,但是也要依据敌人的神妙呼吸再行施行。 泽庵曾经如此训示门徒。 ——例如舞者翩然动身之际,若是未至纯熟之境,那幺一手上下,方向迟速之辨,即无法分毫不差。至于踏脚,更不知是否正确。但是,若是一个已达颠峰的舞者,不舞则气先夺,这才是艺之精妙所在……水胡庐子忍法,在这里说得一针见血。 只要施法者一得到机会,在意识未曾到达之前,手脚已先催动。 尤其是舞者由呼吸而发,这是他流忍者所不能及的,为专门漂泊的傀儡师所独创。 父祖辈之职业戏耍为生,而他们的血液自然也影响后世,发展出多样性的忍术。 特别是 能乐 ,专门演出神韵缥渺的幽玄境界,它的渊源即是由傀儡族的能乐演变而来,