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徐爱引言 先生于大学格物诸说,悉以旧本为正,盖先儒所谓误本者也.爱始闻而骇,既而疑,已而殚精竭思.参互错综,以质于先生,然后知先生之说,若水之寒,若火之热,断断乎百世以俟圣人而不惑者也.先生明睿天授,然和乐坦易,不事边幅.人见其少时豪迈不羁,又尝泛滥于词章,出入二氏之学.骤闻是说,皆目以为立异好奇,漫不省究.不知先生居夷三载,处困萶桌取精一之功,固已超入圣域,粹然大中至正之归矣.爱朝夕炙门下,但见先生之道,即之若易,而仰之愈高.见之若粗,而探之愈精.就之若近,而造之愈益无穷.十余年来,竟未能窥其藩篱.世之君子,或与先生仅交一面,或犹未闻其韾欬,或先怀忽易愤潡之心,而远欲于立谈之间,传闻之说,臆断悬度.如之何其可得也?从游之士,闻先生之教,往往得一而遗二.见其牝牡骊黄,而弃其所谓千里者.故爱备录平日之所闻,私以示夫同志,相与考正之.庶无负先生之教云.门人徐爱书.以下门人徐爱录....
