李敖有话说1-185-第43章
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曹冲死了以后啊，曹操就想给他结婚，讨鬼婆，所以我们看到三国志讲啊，曹操一谈到儿子就哭，为聘甄氏与合葬，找了一个甄家的小姐也死掉了一起合葬，可是找甄氏女合葬一起有一段过节，就是曹操本来要找他的好朋友邴原的女儿，邴原的女儿很早就死掉了，曹操爱子仓舒，就是曹冲也死掉了，曹操欲求合葬，邴原拒绝，拒绝的理由是说合葬非礼也，不合乎我们中国的古礼，我邴原所以自容于明公，所以你能看得起我，曹操所以能够对我很好，就是我能够守训典而不易，我守经典的这些原则，很坚定，我若听你的命令，那我就是凡夫俗子啊，我违背了经典的规定，我就不对。最后曹操也没办法，才找了甄家的女儿来跟他的儿子曹冲合葬。
为什么邴原拒绝曹操？因为按照中国的经典，就是《周礼》啊有一句话，叫做进迁葬者与嫁丧者，人死埋了以后，迁葬就棺材啊在不同的坟埋在一起，就表示说冥婚了，也禁止什么呢？嫁丧者，年纪轻轻地死掉了，像曹冲这样十三岁就死掉了，十八岁以下就叫做丧，早死的，互相结婚也不可以。所以在周礼里面，规定是不可以的，所以呢在中国的正宗思想里面对这些就完完全全，明明白白禁止。
有趣不有趣啊？大家看到中国文化的特色，正是经典里面禁止，可是民间流行，为什么流行呢？就觉得哎呀我儿子死了，或者他女儿死了，他们怪可怜的，孤魂野鬼，旷男怨女让他们结婚，可是经典里规定是不可以的，民间就开始流行。一直流行到什么时候啊？一直流行到现在。两千多年下来，你不觉得很有趣吗？那中国人为什么不守经典呢，就是中国人在文化上面是人格分裂的。
我们可以看到不但冥婚结在一起啊，还有离婚的，唐朝就发生这个事件，冥婚不稀奇，稀奇的是冥婚还有离婚的，变成鬼还离婚啊！唐朝的韦后为她的弟弟与萧至忠的女儿结冥婚，后来韦氏失败了，萧至忠把坟墓打开，把他女儿的棺材搬走了，老泰山做了盗墓人。像这种笑话，那原始的烈女传里面也有这种故事，就是丈夫死了而那个女孩子还年轻，女孩子没有死，媳妇没有死，这个公公婆婆要给他死掉的儿子讨鬼妻，要冥婚，为什么呢？就怕你改嫁了怎么办，你改嫁不会跟我儿子，等老了以后也没用啊，你改嫁了，所以还是要给儿子冥婚，所以就有这种笑话。
第一二四章 怎么样做美国人
报纸上说我李敖打电话给对台办，说是台办接获李敖电话出面协调再复电。我告诉各位我没有打过这个电话，报纸登载是错误的，我不会这样子出来打这个电话，我很感谢台办这些单位这样子关心这两岸的关系，关心人民的权益，可是呢我没有打这个电话。我反倒打了电话给我女儿，叫她干一件事情，干什么？你不是美国人吗，告你美国的驻中国大使，告这个美国大使，告他什么啊？告他没有好好地保护侨民，侨民在这里按照你美国的标准，你家里面电都被剪断了，玻璃都被砸碎了，这是涉及居住权被侵扰，被妨碍自由，人生自由受到威胁，你美国大使应该表示关切，关切的不是李文博士，而是关切任何美国的侨民，你没有关切或者你的手下把它解释成说是一个私人的民事纠纷，那是你躲避责任，所以我建议我女儿去你告美国大使，你们美国人去告你们美国人。
怎么告他？不是去法院告他，美国有五十个参议员，每个人写一封信，检举美国大使失职，把它闹大，你以为你美国人李文只敢闹中国人吗？美国人照闹。为什么你李敖这样子煽风点火？你美国人伪善嘛，口口声声人权人权，保护人权，保护人权，真的有这种情况出现的时候，你应该表示关切。有人会说这个算不算是告洋状啊，Hidi LI我的女儿她是美国人，美国人跟美国人之间的纠纷算什么告洋状呢？那是不是给中国政府压力啊？不是，而是说美国人他们处理这种人民的个人的自由权利啊比较细腻，为什么它比别人细腻？它从南北战争以后，本土没有打过仗，它有那么多年的安定跟富庶，跟有钱，所以呢他们可以在这方面功夫做得很细很细很细，的确在个人自由上的保护那种细的部分很细。美国以外的国家，像我们中国，这么多年的战乱当然这方面需要加强，所以我的意思，由于美国人关切，两个国家交流，可以利用我女儿这个案子更可以发展出来，大家知道我们怎么样注意人民自由的保护，这不是很好的一次机会吗？被美国的这个大使漏掉了，所以我认为我的女儿应该告美国大使。
我女儿变成美国人不是有意的，我在节目里也讲过了不是有意做美国人，而是阴错阳差变成了美国人。可是既然变成美国人，我认为也有做美国人的好处，那好处对谁呢？对中国，大家晓不晓得过去有一个人，我们所说间谍，他的名字叫做金无怠，金无怠他就是美国人，可是后来美国人认为他给中国，给他母国做间谍，把他关起来，他在监狱里面拿了个口袋套在头上把自己闷死了。这就是美国人啊，大家还记不记得宋庆龄，当然记得，宋庆龄临死以前才加入了中国共产党，为什么那么晚才加入啊？为什么中国共产党那么晚才收她呢？就是周恩来认为宋庆龄，你做党外人士，不要做共产党对整个的中国更好，更能帮忙，所以你的身份呢特殊，可是更能够帮中国的忙。所以我说做美国人有做美国人做法。
第一二五章 身闲心劳爱联想
我看到这张照片，我的第一个反应是什么？假的，毛泽东斯大林，为什么假的？经过编造的，你凭什么这样说？大家看这张照片，这是真的斯大林，毛泽东，怎么证明？看手势，看毛泽东的手啊，看到没有，这个指头看到没有？再回来看这个指头，动都没有动在这里。看斯大林这根指头跟扣子，看到没有？扣子之间这个距离，再看这个图片，指头跟扣子距离动都没有动。第一张照片后面都是花，可第二张后面，哎哟，还有这么多人，俄国的军人。我们再看到俄国的元帅，东德的共产党头子，我们再看到他知道这张照片经过编造的，故意显出来斯大林，毛泽东两个人单纯的关系。这张照片是斯大林七十岁的时候，在莫斯科照的。
我李敖就干这种事情的，就看了以后就不顺眼，为什么不顺眼呢？有问题，我能够找到另外一张照片来证明它有问题。大家看啊还有更完整的照片，旁边还有赫鲁晓夫，好，联想又来了。当时毛泽东在苏联的那个翻译，就是师哲，师哲后来写了《我的一生》。《我的一生》里面，师哲谈到一段话，就是后来苏联和中国订条约的时候，就这个照片，大家注意这个斯大林照的时候他往前走，所以师哲讲，签字仪式上，毛泽东斯大林站在最中间，斯大林比毛泽东矮稍微矮，记者拍照时，斯大林总要向前移动半步，这样在照片上或者在影片上，就不会显出他比毛泽东矮，甚至呢还略高一些。有没有趣？你看到这种奸雄，他们照张照片都会这么样的注意，可是这个细节被师哲看出来了。所以我看这照片的时候呢，对我就有不同的意义。
看到赫鲁晓夫的照片，还有一张我收集的赫鲁晓夫到中国来跟毛泽东的照片，你看了完了，我的思路还没完，我想到个笑话，就是笑话里面说，毛泽东打电报给赫鲁晓夫，说你说苏联跟中国人那么好的友谊，我们现在中国人很穷，没有饭吃，请拿面包来，送面包给我们。赫鲁晓夫打个电报回来给毛泽东说，没有面包，我们穷的也没面包，请你们饿着肚子好了，把裤腰带勒紧，勒紧裤带抗饿。赫鲁晓夫电报打过去以后，毛泽东又打电报过来，请送裤带来，裤腰带我们也没有，请你送裤腰带来。这当然是个笑话，挖苦这个苏联的小气跟中国的穷困这么一个笑话。我看了他们俩的照片，我就想到这个笑话，换句话说呢我刚才所举的例子，从看到一零一大楼，一路这脑筋就不得安宁，这样子飘来转去。
第一二六章 一国两制最利台湾
在二十年前，邓小平提出一个非常好的构想，就是一国两制。我告诉大家，一国两制在飘洋过海到了海峡这边来以后，台湾两千三百万人只有一个人有力量，有胆量，有智慧公开赞成这个制度，就是我。一般人不敢讲，不敢提，为什么呢？因为怕被扣帽子，挨杠子，大家怕这个事情。
今天我们可以看到优秀的国台办主任陈云林表示，中共贯彻和平统一，一国两制，邓小平理论继续指导对台的政策。陈云林是配合中共中央纪念邓小平一百岁的周年诞辰，在接受新华社的访问的时候，做了上述的表示。
我们再看看邓小平提到一国两制，我跟大家说，一国两制幸亏台湾这边这些人没有眼光，没有见识，到今天拖拖拉拉不肯接受，他们真的接受了还给内地，给党中央，给国家领导人带来哭笑不得的麻烦，这话怎么说？因为一国两制对台湾太有利了。
当年怎么出来的一国两制？当年是邓小平针对蒋经国量身定做，做衣服一样，设计了这么一个制度，专门给蒋经国用的，因为蒋经国可以推动这个制度，所以呢它非常地宽，非常地适合台湾。可是蒋经国死了，突然死了，邓小平也没法收回这个构想，邓小平也死了，党中央国家领导人遵守邓小平的这些规则，也无法收回。所以呢这个量身定做，对台湾非常有利的这么一个设计，到今天还卡在这里。如果台湾这些领导人，我们就接受了，那他们可就占了大便宜，我也是一再说的，就台湾的这些人笨，就你的锅下你的面，所以呢就闹成今天的这个局面。
我们看邓小平他的言论里面，他说香港在九七年回到祖国以后五十年政策不变，五十年以后呢？更没有变的必要了，又不是只有五十年不变，五十年以后呢还是不变。邓小平说我们提出一个国家两种制度的办法来解决中国的统一问题，请大家注意啊，我们解决香港问题，允许香港保留资本主义制度五十年不变，解决台湾问题也是这个原则，五十年不变，台湾跟香港不同，还可以保留军队，比香港的条件还宽，所以呢要搞一个，你不吃掉我，我也不吃掉你的办法。所以呢北京不派人到台湾去，它不派人过来，可是台湾可以派人到北京去做官，来领导这个国家，这种条件对台湾当然有利啊。
我们看邓小平又说，台湾可以司法独立，终审权可以不需要到北京，台湾还可以有自己的军队，只是不能构成对大陆的威胁，大陆不派人驻台，不仅军队不去，行政人员也不去，中央政府还要给台湾留出名额，看到没有？它的人不过来，它的军队不过来，�
