女人吃什么-第12章
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用本品配伍其他滋阴、养血的药、食物，加以改善。
黄连又名川连，为毛茛科多年生草本植物黄连的根茎，味苦，性寒，入心、肝、胆、胃、大肠五经，能清热燥湿，泻火解毒。《本经》称其：“主热气目痛、眦伤泪出，明目”，朱丹溪谓：“去中焦湿热而泻心火。”现代药理分析，其含大量生物碱、膺碱、挥发油、皂甙等成分，能消炎抑菌，清解热毒。凡热毒蕴结，口舌生疮，口气秽臭，皮肤不泽，痤疮屡发，面布色斑等症，均可用黄连配与其他养阴、生津、清热的药、食，如菊花、地骨皮、知母、苦瓜、丝瓜、茭白等，泡饮或制成药膳，常可以收到很好的效果。
柏子仁又名柏实，为松杉科常绿灌木侧柏的种仁，味甘、辛，性平，入心、肝、肾三经，有养心安神、滋阴敛汗、润肠通便之功。《别录》称能：“益血，止汗”，《本草纲目》谓能：“养心气，润肾燥，安魂定魄，益智宁神。”本品含脂类、挥发油、蛋白质、碳水化合物、维生素E、维生素Ａ、维生素Ｄ等多种维生素，及铁、锌、磷、硒、钾、镁等多种矿物质。因其能调五脏，散风气，去死肌，通便排毒，故对女性健体秀身非常有益。
和中化湿类（1）
中医认为：湿为阴邪，重浊黏滞，可以影响气机流通，妨碍血液运行。若湿邪久郁，遏而热化，也可湿浊与热邪胶合为患，表现为湿热熏蒸，会导致颜色晦暗不明，面布黄褐斑，皮肤疱疹反复，甚至出现损容性皮肤疾患如结节性红斑等。这种病症与现代医学的代谢失调而造成过氧化物——“垃圾”堆积皮下十分相似，可选取健中运、化湿浊的中药，内服或外用，也可组合成药膳“寓医于食”，均能达到美容的效果。
厚朴又名川朴、卷朴、筒朴、鸡肠朴等，为木兰科木兰属落叶乔木干燥的树皮、根皮或枝皮，味辛、苦，性温，入脾、胃、肺、大肠四经，能行气宽中，化湿除满，化痰平喘。《别录》称能：“下气，疗霍乱及腹痛胀满”，甄权认为可用以：“治积年冷气”，王好古说其：“主肺气胀满，膨而喘咳。”本品含多种生物碱、挥发油、皂甙等成分，能化湿宽中，消积运脾，女性因湿滞而致颜面不华、肢体臃肿者，可用此做成药膳食之。
藿香又名广藿香、土藿香，为唇形科藿香属一年生或多年生草本藿香的干燥全草，味辛，性微温，入脾、胃、肺三经，和中止呕，芳香化湿。《别录》称能：“去恶气，止霍乱心腹痛”，张元素谓：“助胃气，开胃口，进饮食”。它含有多种挥发油、生物甙等成分，能有助消化，促进代谢。
大腹皮为棕榈科热带常绿乔木槟榔的干燥果皮，味辛，微温，入脾、胃、大肠、小肠四经，可利水渗湿，下气宽中。《大明本草》称其：“下一切气，止霍乱，通大小便，健脾、开胃，调中”，《本草纲目》谓：“消肌肤中水气浮肿，脚气壅逆。”本品含多种生物碱、纤维素、挥发油、维生素和钾、镁、磷等微量元素，能健体充肌，秀身美颜。
苡仁又名薏苡仁、米仁、薏米等，为禾本科一年生草本植物薏苡的成熟种仁，味甘、淡，性微寒，入脾、肺、肾、胃、大肠五经，功能健脾利湿，消痈排脓，蠲痹除痛。《本经》称其：“主筋急拘挛，不可屈伸，久风湿痹，下气”，《本草纲目》谓能：“健脾益胃，补肺清热。”本品含薏苡仁油、薏苡仁酯、薏苡仁素、β…谷甾醇、蛋白质、糖类、脂肪、维生素B1等成分。可增强免疫功能、抑制癌细胞生长，并对心脏和子宫有兴奋作用。因其能祛湿浊、利筋脉，故常被用于健体丰胸、祛斑增色，是一种药食两全的物品。
木香有广木香、川木香、云木香等，为菊科多年生宿根草本的干燥根，味辛，性温，入脾、胃两经，芳香健胃，行气止痛。《本草衍义》称：“木香，专泄决胸腹间滞塞冷气。”本品含挥发油、多种维生素、锌、钙、磷等成分，对于脾胃不和、气滞腹胀、消化不良而致体腴肢肿，或颜色晦暗者，有很好疗效。
芡实又名野鸡头、鸡头米、鸡头子等，为睡莲科芡属一年生草本植物芡的干燥种仁，味甘、涩，性平，入脾、肾两经，有补脾、止泻、固肾、涩精的作用。《本经》称其：“补中，益精气”，《本草纲目》谓：“治小便不禁，遗精、白浊、带下。”本品含碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素Ｂ１、维生素Ｂ２、尼克酸、胡萝卜素、维生素Ｃ及钙、磷、铁等成分。所以不少古代文献指出，久服芡实“益精强志，聪耳明目，通五脏，好颜色”。因此女性如能经常用本品煮粥、烧羹或煲汤，不单味佳，并能健体美容。
茯苓又名云茯苓、白茯苓，为真菌纲担子菌亚纲多孔菌科植物茯苓的干燥类球状菌核，味甘、淡，性平，入心、脾、胃、肺、肾五经，能健脾补中，利水渗湿，宁心安神。《本经》称其：“主胸胁逆气，忧恚惊邪恐悸，利小便，久服安魂养成神”，王好古说能：“泻膀胱，益脾胃，治肾积奔豚。”本品含淀粉、茯苓酸、蛋白质、脂肪、卵磷脂、组氨酸、胆碱、钾盐及茯苓糖等成分。茯苓有强心降压、和胃健脾、利尿消肿、抗菌、降糖等作用，可药食两用，古代就用以制作美容食品，如茯苓饼、茯苓粥等。
和中化湿类（2）
五加皮又名刺五加，为五加科落叶小灌木五加的干燥根皮或茎皮，味辛，性温，入肝、肾两经，能祛风湿，补肝肾，壮筋骨，益气健脾，安神定志。《本经》称其：“益气，疗躄”，《大明本草》谓其能：“补中益精，坚筋骨，强志意。”它不仅化湿治痹，强身补气，也是一味具美容功能的佳品，《太清经》曾记录久服本品，“令人耳目聪明，齿落更生，头白变黑，身体轻强”。现代研究发现它所含的多种刺五加甙，有抗氧化基作用和调节糖、蛋白质和脂肪代谢的功能，因此确有健体美颜的功效。
芳香理气类（1）
在生活航程中，人们会经历各种喜、怒、哀、乐，情绪变化不定，出现气郁、气滞也是在所难免，此时就需要排解，使气机流行无碍，否则气郁既久，血滞、血淤亦可随之而发生。当出现形体渐瘦，胸胁满闷，面色萎黄或晦暗，易怒烦躁等症状时，就可以选用芳香理气、疏肝解郁的中药来调理，因为中医认为：肝“主疏泄”，为“将军之官，谋虑出焉”，而属五行中之木脏，木性畅而条达者为顺。
陈皮又名橘皮、广皮、新会皮等，为芸香科多年生常绿小乔木橘树成熟果实的果皮，味辛、苦，性温，入肺、脾两经，能理气健脾，燥湿化痰，降逆止呕。《本草纲目》称其：“疗呕、哕、反胃、嘈杂，时吐清水”，甄权说其能：“清痰涎，治上气咳嗽，开胃。”本品含较多芳香精油，油的主要成分是柠檬酸、枸橼酸，并含橙皮甙、果胶、维生素B1、维生素C、胡萝卜素等成分，能促进胃液分泌而助于消化，能刺激呼吸道黏膜，能稀释痰液以利于引流排痰，并有兴奋心脏、升血压的作用。因其能改善消化功能，调节血液循环，故唐朝《千金方》说它久服能使人“轻身延年”。
砂仁又名缩砂仁、阳春砂仁、西砂仁等，为姜科豆蔻属砂仁干燥果实的种子，味辛、涩，性温，入脾、胃、肾三经，有行气调中、和胃醒脾、收敛止泻的功用。张元素谓其：“治脾胃气结滞不散”，杨士瀛称其：“和中行气，止痛安胎。”本品含多种挥发油，主要成分为萜烯类物质，并含山姜素、黄酮类。中医认为气为血帅，气行则血运，故芳香理气之品，能促进血液循环，而使人容光焕发。
豆蔻又名白豆蔻、白蔻仁等，为姜科多年生常绿草本植物豆蔻干燥果实的种子，味辛，性温，入肺、脾、胃三经，有下气止呕、芳香化湿的功能。马志称其：“治积冷气，止吐逆、反胃，消谷下气”，张元素说本品之用有五个方面：“专入肺经本药，一也；散胸中滞气，二也；去感寒腹痛，三也；温暖脾胃，四也；治赤眼暴发、去太阳经目内大眦红筋用少许，五也。”它含挥发油、山姜素、小豆蔻等成分，以其芳香化浊而能健脾行气，女士因气机不和而腹胀、形丰体腴者，可用以减肥、健体、增泽、美容。
降香又名降真香，为芸香科香木类降香的干木，味苦，性温，入肝经，止血，祛淤、定痛。《本草纲目》称：“疗折伤、金疮，止血定痛，消肿生肌。”本品含挥发油、生物碱和多种矿物质。因其气味芳香，性沉降，而能降气、辟秽、化浊，色深赤入血分，故有行气中之血的功能，而散淤、止血、定痛，对气滞血淤导致的面色晦暗、形体羸弱有疗效。
苍术又名茅术（因产江苏茅山而得名），为菊科草本植物苍术的干燥根茎，味苦、辛，性温烈，入脾、胃两经，芳香化浊，燥湿止痛，补脾明目。《别录》称能：“消痰水，逐皮间风水结肿”，《本草纲目》谓能：“治湿痰留饮，及脾湿下流浊沥。”本品含挥发油，油中主要成分为β－胺叶醇、苍术醇、苍术酮等萜类化合物，并含胡萝卜素、维生素Ａ原、维生素B1等。
佛手又名佛手柑、佛手片等，为芸香科植物佛手的干燥果实，味辛、苦、酸，性温，疏肝理气，和胃止痛。赵学敏称其：“气清香能舒肝。”它含有蛋白质、脂肪、糖类、挥发油、橙皮甙、柠檬酸等成分，对女性因肝气不和所致黄褐斑、色素沉积等，有祛斑、美容、增白之效。
香附又名香附子，为莎草科莎草属植物莎草的干燥根茎，味辛、甘、微苦，性平，入肝、三焦两经，开郁散滞，理气疏肝，调经止痛。《本草纲目》称其能：“利三焦，解六郁，消饮食积聚，痰饮痞满。”
本品含芳香羟、挥发油等成分。女性因气机郁滞而致月经失调，导致发生黄褐斑或颜色不泽，可用本品疏理肝气，使气运畅通而增泽。
佩兰也叫佩兰叶，为菊科兰草属多年生草本佩兰的干燥全草，味辛，性平，入脾经，芳香辟秽，化湿运脾。《海藏本草》谓其：“主恶气，香泽可作膏涂发”，李东垣称：“其气清香，生津止渴，润肌肉。”本品含挥发油、生物碱、维生素、叶酸等成分。古人用以治“脾瘅”、“胆瘅”，能使皮肤润泽、肌肉充实。
芳香理气类（2）
月季花又名月月红、香水月季等，为蔷薇科常绿小灌木月季的干燥花朵，味甘，性温，入肝经，芳香理气，活血调经。《妇科玉尺》称其能：“理血中之气，治经行腹痛”。本品含玫瑰精华素、维生素C、维生素A、叶酸、生物碱等成分。女性用以熏洗、沐浴、泡茶饮服或做成花菜食疗，均能有养颜、祛斑、增白之效。
饮食美容的具体方法
我国古代思想家墨子曾经说过：“食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽。”当人们物质生活达到一定程度时，继而要求青春长驻、容颜美丽，自是理所应当的，也是物质文明和精神文明提升和进步的标志。而人们要想获得和保持美丽，必须要维持人体阴阳的“动态平衡”。心态平和，要做到“恬淡虚无”；生活上要动静结合，劳逸适度；而饮食则是人类每日的必需，一定要做到收支平衡，从养生学观点来讲这就是“日常必需之�
