综当你成为主神-第53章
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原因的。
剩下的世界，就是那个让自己仓皇而逃的混合世界了。
一文字来生，是自己欠了她。
自己并不是没有勇气面对现实的人，等到这边的事告一段落，还是回到那边去把这件事抹平吧。谁知道一时的欲？念发作会那样呢？完全控制不住自己，做出这种愚弄他人的举动——而且耍弄的还算是自己的同类——实话说，真的是有些过分了。自己似乎被主神的力量冲昏了头脑，把原则和信念什么都放到了一边，而没有原则的自己，还算是原本的自己吗？力量这个东西，真的是太容易让人发昏了。因为站在高处操纵别人的味道，实在太好。让人都控制不住。
真是，可笑。
既然在这个世界没有什么事了，陈昭干脆把精神投射，将一部分注意移动到烈火青春的世界，寻找曲希瑞。
所以，当某位游离在外的王室王子夜半做梦梦的十分灵异恍若见鬼时，我们都知道那是谁的手笔。
“遵循命运的指引，你将去往另一个世界，在达成目标之后，你才会回来。”简简单单一句话，空灵的音效，出现在曲希瑞的梦境，陈昭选择了主神原来那种诡异的发光鸡蛋状形象，在一片黑暗中，乍一看还是有点神秘味道的。
说实话，陈昭装神棍的功夫已经到了登峰造极的地步，其实神棍的要诀不过就是闪光、飘忽、不像人，一定要注意光亮效果，免得不像神棍像鬼魂，这就会有些尴尬了。
索性陈昭的技术一向不错，当了几千年的神祇，没有沦落到不会造势的地步。
而且要针对曲希瑞，其实要做的事情也不是很麻烦，先是装神弄鬼地告诉曲希瑞大致的情况，然后随便选个世界锻炼他一下，让他的经历大致和东邦的其他人相同，然后对这群人动一点手脚，让他们的精神有链接，方便这群人相互信任，成为至交好友就可以了。
莫名其妙在梦里梦见这等乱七八糟东西的曲希瑞，有点懵。
这到底是怎么回事？那一串发神经一样充满三流小说气息的话语是什么意思？
然而不论他再想什么，他也猜不到，此时他的精神体已经被陈昭塞进了幼年期的水无月白身体里。然而也仅仅是塞进去罢了，真正控制身体的还是水无月白本人，陈昭设定的是，曲希瑞可以通过水无月白学习到体术什么的，却不会被人发现，也不能干涉水无月白这个人的行动。反正曲希瑞和水无月白都是温柔系的，而且都对医术有研究。这样相似，让他们生存在一个身体里应该不错吧。
唯一要注意的是，要让曲希瑞时不时地回到烈火的世界，免得失去人的交流什么的他的精神出现问题。毕竟他只是人类，在常年没有外界交流的情况下怎么可能保持正常的心态？毕竟当初宫崎耀司他们也是好几个人一起行动的。
这么做的目的还是为了东邦的完整性啊，神医曲希瑞，怎么可以从东邦分离呢？至于那匹可有可无的影子之狼伊藤忍，陈昭倒是毫不在意。
人之所以能够成为朋友，首先要有共同点。只有相似的经历才能带来真正的理解，而理解是沟通的基石；然而完全的相同却又是不可以的，太过于接近只能一起悲伤，而不会相偎相傍。真正能成为挚友的，是相似而又不同的人。
而陈昭所作的一切，就是让东邦他们身上存在有只有他们才拥有的特质，在世上独一无二的特质，这样的话，任是谁都无法掺入他们的世界，至于伊藤忍那种个性，还能对宫崎耀司产生什么影响吗？
让宫崎耀司从他的命运中解脱，这是他成为主神之后的第一个目标，他自然会尽力让这件事完美。因为那是他自己的决定。
说起来，当一个人拥有一切的时候，总会有一些癖好，而陈昭的癖好就是尽力让一切完美。不容许差错，即使有也要尽力弥补。不完美的东西，那就毁掉好了。
如果烈火青春的剧情走向没有如他意的话，陈昭一定是会选择毁掉那整个世界，然后重新选一个世界再来一次，直到他满意为止。
偏执是一种病，但没有任何人，任何力量能阻止陈昭的偏执，除了他自己。而陈昭却一直是懵懂的，他想不清楚那些事情，他的眼光一直限制在人类的身体里，他看不透。
杯具子雅典娜＆餐具子纱织？
处理完曲希瑞的事情，陈昭重新把注意力放到正在进行的圣战上来。不得不说，虽然和陈昭有关的几位几乎都认为雅典娜自己实在很不怎么样，但她手底下的圣斗士却是公认的实打实的不错的。
其实陈昭觉得，雅典娜选择圣斗士是按照皇帝选后宫佳丽的架势选择的。你看那群圣斗士，九成九都是顶呱呱的帅哥，而且不管冷酷系的邪魅系的天然系的圣洁系的全都有。最让人难以理解的是，明明是东方的佛陀，为什么阿释密达和后来的沙加竟然会成为雅典娜的圣斗士？这也太扯了点！东西方本来算是井水不犯河水，偏偏人家的神明被你们这边的一个三流神明拉皮条一样弄去当手下了，有这么干的吗？难道不怕引发神系之间的争斗？
佛陀暂且不说，属于北欧神系的北欧仙宫培养出的人才也能被雅典娜挖角成圣斗士，难道雅典娜就不怕把全世界的神系惹了个遍众怒难当？看看她手底下的人那副德行，好像世界上就只有雅典娜一个神祇了一样，张口闭口女神女神的。但就是看这件事就可以知道了，雅典娜手底下的圣斗士的资质都是非常高的。
说雅典娜选圣斗士像选后宫还真是没有错，不看那一堆的优质男性，光看那小猫两三只的女性圣斗士遭受的待遇就会发现雅典娜的阴暗心理了。首先是没有几个女性圣斗士在雅典娜身边——虽然她们相对而言更适合贴身照顾同为女性的雅典娜，好吧我们知道某位女性神祇其实抱有一些龌龊的心思；其次是女性圣斗士都被要求带上面具——据估计这是雅典娜为了突出自己，显摆自己在圣域里万绿从中一点红的地位，从而让她名正言顺地成为圣域第一美女。反正其他女的也看不见相貌。
这种种行为，其实就像皇帝选了后宫，划分了皇后（教皇），妃子（黄金圣斗士），嫔（白银圣斗士），贵人（青铜圣斗士）还有宫女常在才人美人等等的举动，而女性圣斗士就是不得已弄进宫里还去了势的公公……唔，这么说似乎有点龌龊，但是十分符合现状啊。
果然是因为雅典娜当了太久的处女神，万年老处女【哔——】求不满终于心理变态了么？看看那群圣斗士有几个人有老婆的，一个个都快出家了！都是雅典娜的阴暗心思弄的啊！
而雅典娜的圣斗士们虽然强，陈昭提前埋下的伏笔也不是简单的。哈迪斯听从陈昭的说辞，早早在人类中寻找合适的人才，虽然没有达到像雅典娜一样把人家佛陀都挖了墙角，也是弄来了不少优秀人物的。加之陈昭的北美大陆神系进行了人员支援，塔耳塔罗斯直接在冥府坐镇……
在陈昭的干预之下，谁还会蠢到傻乎乎地让圣斗士在冥斗士的大本营·冥界到处乱晃荡的啊？即使是因为那什么第八感可以自由来去冥界的那位阿释密达，都因为冥界实行了路段控制，不允许居民在没有许可的情况下走动而受限。唔，虽然说这样一个规定对于冥界而言非常好笑就是了。
不论如何，非常时期就是要非常手段，为了冥界的安全，怎么可以让圣斗士一群人到处撒野？那简直是丢了冥界的面子啊。
陈昭很不喜欢青铜圣斗士一群，他们实在太没脑子了。一根筋到让人头疼，面对这群家伙，他说什么都不好，反正那几位心里面只有“女神”、“雅典娜”、“纱织小姐”除外就是稻草了。该死的稻草！
这年头，最麻烦的就是那些坚定的宗教信徒了，你要是他们的信仰还好说，比如陈昭手底下的坚定信徒都很不错；但是你要是不是他们的信仰……那么你将完全没办法和这群人沟通。
如果不是因为陈昭自己手底下也不少这种人，他一定会评价那群人为邪教教徒，传销人员。只是因为陈昭的信仰者也免不了这样的情况，他才口下留情。
而在这个时代，雅典娜的力量绝大部分来自于她仅有的信徒，这些把她当做一切来崇拜的狂信徒们和她的力量息息相关，如果处理了他们，雅典娜的力量一定程度上就会被削弱。陈昭虽然不可能直接隔绝雅典娜的信仰力量（阻止信仰力量，这是不可能做到的），但通过分化圣斗士来收拾雅典娜也并不是很麻烦的事。即使那些忠诚的圣斗士不行，被带到圣域的训练者和无法成为上位的圣斗士却并非不可分化。
要知道，人类的本质中就带着妒忌。当圣域里出现了明显的分化时，人类的劣根性会让那些处于下层的圣斗士们感到不满，这时候要动摇这些家伙的信仰并不是困难的事。要知道圣域的分级问题一直以来都是一个隐患，从一开始圣斗士的备选被带回圣域开始就存在问题。虽说一部分圣斗士候选人是孤儿所以被带回，但也有不少的圣斗士候选人是圣域凭借势力强行带回来的。这就是圣域最初始的矛盾了。
除去这个，在后期的洗脑中，圣斗士候选们会被灌输忠于女神的思想，这一步本来可以抹消之前的问题；然而因为圣域的手段有限，只是单纯地重复女神多么伟大之类的，造成洗脑不够彻底。
第三点，圣域里阶级分明，但偏私明显。如果说圣域的升迁制度是完善的，有力量的就上，那还好说。只是圣域存在的偏私情况太多了，比如说某个黄金圣斗士的弟子收到的重视一定比较多——虽然这不可避免，但是圣域里的人太不知遮掩，做的过头了。就说天马吧，虽然是新人，但因为雅典娜的转世·萨沙对他的重视，所以他在圣域的地位也相对较高。
一系列矛盾下来，剩余的情况绝对是千疮百孔，而且因为不善经营，也很少有信徒敬献，圣域的财政实在问题多多。间接造成下层人士的生活更加困窘。
这样一来，圣域中矛盾冲突多，下层圣斗士的生活得不到保障，就会让信仰出现问题。
如果没有外力还好说，当陈昭动了手脚，那些圣斗士还能保证原本的信仰吗？在那个女神神神道道，完全满足不了他们的生活需要、理想的时候？说到底，神祇和信徒的关系不过是一场交易，信徒为神祇提供信仰，而神祇为信徒提供精神寄托和其他利益。
而没有了这些圣域基层的奋斗，圣域要怎么坚持下去呢？
控制着这一切的陈昭，一念之间就可以让整个圣域土崩瓦解。只是出于逗弄雅典娜的想法，他才打算慢慢来。掌握圣域其实只是他的掌控欲发作的后果。他不喜欢有什么东西不被掌握，只有把一切都抓紧了他才会安心。
虽然陈昭不会直接覆灭圣域，动点手脚还是没问题的，比如伙食弄点相克的食物，让圣斗士们身体不适几天……
不过，当塔耳塔罗斯在旁边帮忙出坏主意的时候，陈昭真的觉得有些难以接受。你见过以为像塔耳塔罗斯这样的高位神祇做这种掉价的事吗？当然陈昭这样的变异品种不算就是了。
“啊，果然是这样。”斜着身子，弯起手肘，手指扶在脸
