世上是不是有神仙-第14章
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我：“那么，我是谁呢？你说每个文明都要回答这个问题，中国的道教是支撑文明延续的一种文化吧，它应该解释了我是谁。你曾经说过，这个我，是道在证道的一个证明……”
道长：“生命体和宇宙原本就是一个东西，天人合一根本就来源于天人本一，如果天人不是本一，永远就不能够合一。”
我：“如果是本一，我们看到的这个外界又是什么？”
道长：“这个问题是最不好回答的问题。本来是应该通过一套实证的体系来回答的。到底生命的本质是什么？我们看到了很多的生生死死，那我们看到的这些都是真实的现象吗？比方说我们亲眼看到了太阳从东边升起，从西边落下，那我们看到的这个‘真相’是真实的吗？你这个问题就是我们这个文明要在这个时代解决的问题。”
我：“还是不同的，我们谈论人的生死现象，并不像太阳从东边升起从西边落下一样的。因为太阳每天都在升起落下，而人一死，就再也不会生着回来。”
道长：“是吗？你怎么知道人的生命不是这样呢？你怎么知道人不是像太阳一样一升一落的轮回的呢？当然轮回又是另一个的问题了。我们先谈论现象和真相。”
我：“是，我们天天看到太阳的东边升起，西边落下只是一个现象，真相是太阳相对来说从来没有动过……”
道长：“是啊，现在我们都知道了这个现象是假象，因为天文学早就已经证明了太阳从来就没有这样运动过，实际上是地球在动，是地球在围绕着太阳自转和公转，产生了太阳升起和落下的错觉。这个真实是与我们肉眼亲眼看见的真实完全不一样。”
胖子：“是，我们太过渺小，感觉不到我们的地球实际在以一种并不缓慢的速度在转动。”
道长：“我们只能够感觉到我们看到了太阳像在画圆弧一般的东边升起西边落下。在中国的古代就出现了一个人，说其实太阳并没有围着地球转。他这样说了，但是没有人会相信他的说法，说了几千年都没有用，因为我们确实看到的是太阳在动。一定要等的是机缘的某一天，等到有了天文的观察，这时我们才能够相信，原来这个人一直坚持的是对的，他说的确实是真相。生命现象也是同样，一定要等待一个契机，我用这种方式来类比说明，我们看待一个人的生，一个人的死，我们这样看了上万年了，没有什么可以证实我们看到的不是真的，而是一个假象。要证实假象一定得等待一个契机。你们反复和我讨论的灵魂问题，就算我尽心尽力解答了，你们真的能够相信吗？你们相信的是科学的回答。那么关于灵魂的奥秘被人们彻底了解，就将在这个世纪。道文化揭示的所有奥秘，也将在这个世纪里面一一得到证明。这就是我说的我们现在这个时代的一个伟大的契机。历史很快就将证明。”
不眠夜：“有点玄了吧？我们的话题？你就这么肯定？”
道长“你们完全可以以你们惯性的思维怀疑我说的一切。但是你们注意到没有？二十年前我们在街上走的时候，我们任何一个人都不会想到，仅仅若干年之后满街都会有像现在这样多的洗浴中心，洗脚按摩，保健按摩；打开电视机，里面有那么多数量的广告都是健身的，养身的，减肥的，健美的，人们越来越关注自己的身体……”
我：“这些都是一种商业的现象啊，只是一个不同时代的特征罢了。”
道长：“你说对了一半，这是一个时代的特征。但是你永远不要认为这只是一个商业性的投机。事情的本质一定是透过一个现象，而我说的这个东西，也是一定要透过商业的投机，来叙说，叙说一种需求。而这个需求，和生命本源相关联，我刚才说的，正是因为人们有心里的动力，才会有需求。有需求就有市场。市场很容易被商人看好，就变成了商业市场，商业市场也会反过来再推动、深化这个市场的需求，然后会更多的牵动人们的欲望，就是这样开始的。根本的市场就是需求，人们最根本的需求就是从个体的人的愿望，一步一步地向灵性转化。”
……
我就像不眠夜纠缠治疗他的糖尿病一样，死死纠缠着我的问题：
“那么即使在我们这个21世纪证明了人是有灵魂的，也还是回答不了我是谁，我为什么会在这个世界出现？”
道长：“有这样可能，但是可以解决生命的问题。”
不眠夜：“健康与长寿的问题？”
道长：“像我们知道的文艺复兴，它带给人们的绝不只是人性的解放，人的精神层面的东西，更重要的是那时整个的生产力、生产关系的空前解放。而这次的飞跃会更加大。”
不眠夜：“我听不懂了！”
我也是。我：“道长，即使你说的是真的，怎么证明你现在的这样认为不是臆想，而是未来的一个事实？”
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19 科学是真理吗？（1）
道长：“就像你们今天来到这里，我们在这里讨论这些问题并不是一个臆想、一个梦幻，是一个事实一样。你们马上就要体验更具体的事实，这也是你们从来没有料想过的。这些在中国从来都不是幻觉，是我们经历了几千年的一个实证体系，通过这个实证体系我们能够证明到这个状态。就像人的疾病能够得到改变一样，我们证明到了这个状态我们就知道这些都是真的。我们的文化是充满希望的文化，如果这个文化不相信还有明天，那么这个文明的秩序就要大乱，直到毁灭。而文化灭亡了，与这个文化直接相关的生命现象也就灭绝了。”
沉默。喝茶。
道长：“有一句话一直被我们误解着在使用，就是培根说的‘知识就是力量’。这只是培根说的半句话，另半句话是‘懂得一点现在的科学知识，我们就会远离上帝；懂得更多的科学知识，我们就会发现我们离上帝更近了’。这句话就没有被翻译过来。”
不眠夜：“道长，有没有人问过你，你怎么证明你的宗教认识与科学的发展是一致的？”不眠夜不好意思地转过脸，“哥们儿不好意思直接问了……”
道长：“我在德国的时候德国的医学专家提过这个问题。我当时被问得愣住了，我经常把今天的科学引入到宗教里面来做一些类比，做一些解释，但是我当时还是第一次震惊于别人这样问我，科学对于宗教的证明。宗教是对生命的关爱，而科学仅仅是现在我们能够做到、认识到的一些事情。科学是真理吗？”
不眠夜这次比较慎重：“以我们认识到的程度来看，是（真理）吧。”
道长：“不是。（道长今天第三次直接否定不眠夜的理性思维）科学不是真理本身，科学只是在不断地接近真理。”
不眠夜：“很难说接近真理和真理有怎样明确的分界……”
道长：“什么是真理？科学发展到了今天，科学解决了人的烦恼没有？现在的社会我们的烦恼比唐朝的人更多了呢，还是更少了？”
我：“起码是一样多吧，生老病死、欢乐悲伤……”
不眠夜：“比那时候要苦恼！那时候人还有花前月下，饮酒作诗，英雄美人，现在呢？烦恼大多了，手机、呼机、商务通、电脑，一个也不能少，多少事儿啊……”
道长：“上古之人要淳朴多了，现在的人要复杂多了。上古之人人与人的关系要简单多了，那个时代人的欲望和今天是不能比的。科学已经进步了那么多，对今天人类内心的幸福感有帮助吗？人们因为有了科学而没有了争吵？没有了对立？没有了冷漠？科学在今天的成就，像你说的我们日常所用的手机电视机，这些中的任何一样如果能够拿到唐朝、明朝去的话，都是无法想象的！但是科学能够代替我们人类的真实生命吗？你怎么用科学来解释文学？文学的创作有科学吗？人在抒发感情的时候有科学吗？一个人在畅想未来的时候科学知道吗？科学是人类理性生活的全部吗？人与人的爱是科学可以表达的吗？人与人的恨是科学可以阻止的吗？科学发展到了今天，我们的物质生活发生了翻天覆地的变化，但是人与人之间的爱恨情愁是减少了还是增加了？难道只有被科学证明了的，才有存在的价值和可能吗？这里面有一个很重要的问题：我们的文明到底是怎么变化的？
19 科学是真理吗？（2）
“中国的文明在几千年以前已经发展到了世界文明的最顶端，不可能再发展了，但是这个文明是一个阴性文明，就像大脑的左脑和右脑的关系。当今的世界科学已经发展到边缘，因为任何的一类科学的科学家要想有划时代的进步、要有新建树，他必须有几个基本的条件：第一，他必须要有人文的素养；第二，必须要有哲学的思维；第三，必须要有很深厚的数学功底。最好还能够兼通物理学和生命科学，然后才能够谈得上在他的那个学科里面的追求和发展。现在哪个学科的科学家能够具有这些基本条件的？如果一个学者没有哲学的思维，没有人文的素养，没有数学的头脑，他只在一个方面钻钻弄弄，那即使有成绩，也是一个很小的成绩，只能够做一些修墙补屋的事情。我们查寻近两百年来的科学家，物理学家，大都如此。能够说牛顿和爱因斯坦不是哲学家吗？还是他们不具备数学的头脑？没有对生命的关注？他们一切的研究，都是在表达对生命的关注。”
胖子：“那是科学精神的代表人物。”
道长：“中国的道教一直以来体现的是对生命的关怀、关爱，所有的正教都是传达一种对生命爱和善的关怀。日本的物理学诺贝尔奖获得者汤川秀树说过，‘近代以来物理学的成就，都是对中国传统道家思想的回归’。中国的文明是一个阴性的文明，中国很多年前就知道阴和阳的问题了，知道了波粒二象性，知道了物质和反物质，还有双螺旋结构这些问题。但是现在的科学是需要一步一步地发展和求证的，从某种角度来说，如果没有我们古老的中国文化作参照，现代科学的求证就没有了方向。这就是为什么培根说了这么一句话：你真正理解了更多的科学之后就知道上帝是多么的重要。我们也因此可以理解爱因斯坦说的那句话：没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子！”
我们面面相觑。道长的话题早已经远离了我们为不眠夜求医治病的话题，但是似乎又有什么东西连贯其中，让话题像风筝一样有依有据地依靠一根细细的线，高高飘扬……
道长：“中国道文化早就说了，宇宙的初生是状如鸡卵、炽热玄黄；早就讲到了万物是有生于无，而今天我们的科学才发现宇宙是创生于无。中国传统文化的智慧对于今天的科学和发展具有很强的指导性，就像有人断言今天的实验物理是在不断地证明理论物理，因为实验物理需要理论物理的指导性。爱因斯坦的发现就是理论物理，但是好多理论物理探讨的问题，实验物理跟不上，比如说理论物理认识了黑洞啊什么的，实验物理跟不上；在微观物理研究领域，电荷的对称性表明，每一个粒子都存在一个反粒子：电子的反粒子是正电子，质子的反粒子是反质子……”
我们晕。但是也想听……
道长：“……假如微观世界的对称性也适合于宏观
