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第1章

爆笑三国-第1章

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第一章 桃园三结义(上)
公元169年,建安二年。

  大汉,摇摇欲坠。

  都说最后一根稻草压死了骆驼,压死汉朝的却不是一根稻草,而是一个人,一个道人,张角。

  《三国演义》记载,张角本是一没落的秀才,靠倒卖中药材为生。一日进山偶遇一道人,得到了人人向往的,可遇而不可求的,只有传说中才有的天书!

  《太平要术》。

  浅显的从字面理解,《太平要术》感觉应该是治理天下太平的治国方略之类的书籍,再不济也应该是本治病救人的医书才对,张角却练就一身妖术,反倒惹的天下十分不太平。

  这本天书八成是盗版的。

  这里所说的“妖术”,就是《三国演义》中描写的什么“呼风唤雨,风雷大作,扎纸成人,撒豆成兵”之类的东西。具体是什么没见过,也见不到,反正感觉比那诸葛亮还要神上百倍。

  得到了天书,张角不再倒药,而是做了两件事:

  一件,倒腾人,用些神乎其神的手段吸引、广纳道徙。古时候的人本就迷信,再加之他有天书帮忙,“妖术”得了,聚众达三十余万人。

  第二件,就是充分总结了历代造反前辈们的经验,并在总结历史经验教训的基础上,推阵出新,喊出了当是比较时髦,至今都有影响的口号。

  “苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉。”

  简单的说,就是造反。

  造反不是在家里烙大饼那么简单,烙好了就拿出去卖,烙糊了留在家里自己吃。闹好了,鸡犬生天,闹不好脑袋是要搬家的。张角密谋几年,自认为“民心已顺,若不乘势取下下,诚为可惜”,于是公开兴兵反叛。

  为什么费这么多口舌说张角,是因为他这一反才引出我们的主人公,刘备。只是此时的刘皇叔却是十分落魄。都说“落难的凤凰不如鸡”,所谓皇亲国威传到他这一辈已经没人理采了,你说是皇亲,谁知道你是哪门子亲戚。

  后来刘备见到皇帝时还是现把家谱翻出来,查来查去,却有他这一枝,皇帝才认得他这个皇叔。

  皇帝那里够不上,当地政府官员更是不吊他,现在这社会走的都是上层路线,谁来答理他这个破落户。

  张角兴兵造反,刘备时年二十八岁。这在那个时代经属于社会大龄青年了,不仅光棍一个而且没有正当职业,属社会闲散人员。

  如果刘备想进京认亲,首先要办的第一件事,就是先给自己办个“暂住证”。因为要不是天上掉大饼的好事砸到刘备头上,别说要见到皇帝,估计十年八年连官门都进不去。要不办个“三证”之类的,想在京城呆,门都别想,早把你撵回老家了。

  为了见到皇帝,重新攀上皇亲这门高枝,就必须得做好打大仗,打硬仗,打持久战的准备。刘备却没有这个打算,他现在要做的,就是编他的草鞋。

  “富有深山有远亲,穷在闹市无人问。”刘备这一枝破落的皇亲,十年八年也等不到有个富余亲戚来周济他一下,只得靠卖草鞋为生。编完草鞋拿出去卖钱,再买点米面填饱肚子,也就只能填饱个肚子。想靠卖草鞋的钱把日子过好了,过富裕了,再取个媳妇回家,老婆孩子热坑头,想都别想。

  就在刘皇叔有上顿没下顿的过了二十八年后,终于迎来了人生的转折,只是这个转折的时间用了二十多年,转折的代价是无数的人头落地。

  这天,刘备背着他的草鞋上街,忽见到幽州太守刘焉张贴征讨张角的榜文,看了半晌,长长叹了一口气。这口气却叹出了我们的第二个主人公,张飞。

  你还别说,别看张飞在《三国演义》中一直被描写为有勇无谋,京戏中唱他更是“莽张飞”,但在他第一章出场时,却比刘备风光的多,“卖酒屠肉,颇有庄田”。

  如果说刘备是个三无人员,张飞最起码已经是小资生活了。

  当时张飞还不认识刘备,更没有结拜为兄弟,见刘备长虚短叹,站在后面给他一顿抢白。

  可怜的刘皇叔暗暗叫苦,这人倒霉了喝口凉水都塞牙,我叹我的气,碍着你什么事了。

  刘备看张飞“身长八尺,豹头环眼,药颔虎须”敢怒不敢言,别说街头斗欧打架不符合他这皇叔身份,就算真动起手来肯定也不是张飞对手。

  要不曹操说这刘备乃“世之枭雄”,还真是没错。

  刘备一声叹息道:“我乃刘备字玄德,中山靖王刘胜之后,汉景帝阁下之玄孙”,打不过,先拿个大帽子给自己扣上。

  这话估计一般人都不会信,可粗人张飞却信了。哦!原来是皇亲国威,忙请刘备喝酒当是赔罪。

  别人的一声叹息是代表爱情的不幸。

  刘备的一声叹息,却换来一顿好酒好菜,又招得一员虎将,乐得屁颠屁颠的。

  下馆子是需要花钱的。

  要不说刘备是个仁主呢,现在下馆子花钱,称帝后下馆子还花钱。可不象那个胖翻译官那么小气,别说下馆子不给钱,吃几个烂西瓜都不给钱。

  他们在饭馆又引出我们第三个主人公,关羽。

  然后,桃园三结义,美名千古流传。。 最好的txt下载网

第二章 桃园三结义(下)
且说刘、关、张三人桃园结义后,靠张飞有些家产,招幕了三百多义军。

  人招来了,可刘备却犯愁了。

  有兵无饷!

  有人没枪!

  有腿没马!

  枪杆子里出政权,这是一位伟人说的。

  可刘备手下这东拼西凑起来的三百来人,什么都没有。上阵打仗的时候总不能抄着菜刀、擀面仗上去吧,就算拉出去当垫背的,可三兄弟手中还没有家伙呢。

  三兄弟苦闷却又无法,这时候诸葛亮还没出山,属三缺一,打麻将人手还不够,就算诸葛亮来了也肯定不会和他们打牌的。

  于是三兄弟白天喝点小酒,操练操练士兵,白天好打发,夜里可苦了三兄弟。

  长夜漫漫,无心睡眠。

  刘备关棍一个,一个人回家也没意思,就拉着关、张二兄弟“食则同席,寝则同床”,关、张二人却是有家不能回,媳妇也顾不上,只能留下来陪大哥。

  三人晚上就靠打打扑克,拱拱猪打发时间。

  天道好勤,机会总是给有准备的人准备的。就在三兄弟无聊打发时间壮志难酬时,忽报有商人张世平、苏双来到庄上,准备投宿。

  每次从书中看道“玄德请二人到庄上,置酒管待,诉说欲讨贼安民之意。二客大喜,愿将良马五十匹相送,又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用”这段时,说实在的,一直都无法理解。

  因为有悖常理,因为买的没有卖的精。

  那张世平、苏双乃“中山大商”,常年行走江湖,哪里肯做赔本的买卖,凭刘备几句我是皇亲国威,准备*叛贼之类哄哄小孩子的话,竟能叫“二客大喜”,自愿捐出马匹、金银财宝等,怎么想怎么都有些匪夷所思。

  再值得注意的是,这二人只在第一章出现过一次,之后的《三国演义》和《三国志》等史料中再无表述。

  那刘备“素有仁义”,若真得这二人资助,靠他们起家,称帝后为何不答谢他二人呢?

  所以,以个人的理解,当时的情景应该是这样这样的:

  刘备于当晚设宴,盛情款待二人,酒过三巡,菜过五味之后,刘备说出了他的请求。

  张世平二人当然不肯,你说你是皇亲国戚,我还说我是达摩老祖呢,哄三岁孩童的话,就想骗走我们的东西,这赔本买卖打死都不会做的。

  三谈二说,话不投机,张世平二人起身欲走,这才符合情理。

  想走!

  没门!

  大鱼大肉我兄弟几人都舍不得吃,你们白吃白喝完了就想走!

  想走也行,留下饭钱。

  不留,不留钱也行,那就把人留下。

  什么都不留,那就看看老子手中的刀答不答应。

  张飞手上拿的,应该是他宰猪时用的杀猪刀,因为那“镔铁一千斤”还没要到手呢。

  天下没有免费的晚餐!

  吃人家的嘴短,又……

  于是二客“大喜,愿将……”云云。

  于是兄弟三人这才各自置办了铠甲,又打造了兵器。

  兵器中尤以关羽的“青龙偃月刀”最是有名,几乎成为关羽的代言品牌。不管以后的武侠小说也好,历史故事也罢,每每看到有“青龙偃月刀”字样,首先想到的就是关羽。

  刀和关羽都被记入历史史册,成为忠义、正义的化身。

  只是不知后来关羽何时摇身一变,成了剃头师父的祖师爷。此大刀非彼小刀,一个是砍人头的,一个是剃人头的。

  人要是有名气了,门板挡都挡不住啊!

  靠生拉硬抢来的第一桶金,刘、关、张三人终于踏上了漫漫征途,开始了他们万里长征的第一步。

  刘备投奔的是刘焉,见到刘焉的第一件事,就是自报家门。吾乃谁谁之后,谁谁之孙,和当今皇帝是什么什么关系,就差说自己姥爷姓毕了。

  “刘焉大喜,逐认玄德为侄。”

  第一仗,张飞刺死邓茂,关羽斩了程远志。

  第二仗,刘备设伏兵,张飞、关羽各领一千伏兵埋伏左右,三路夹击,击退贼兵。

  第三仗,是闷葫芦的遭遇战。刘备失去靠山卢植后,领本部兵马准备回涿县,途中遇到董卓被张角部追杀,于是“三人飞马引军而出”。那张角追的正欢,不提防他三人冲来,挨了一闷棍,败走。

  人性的弱点,导致人生的失败。

  董卓虽被刘备三人相救,但得知他三人乃“白身”,即无半官一职后,顿起轻视、怠慢之心,不再答理他们。。

  刘备见指望不上董卓,于是领着两兄弟投奔朱俊而去。

第三章 怒鞭督邮 国舅诛宦竖(上)
刘备投奔朱俊后,二人合兵一处,*张角之弟张宝,第一阵张宝败走。

  第二阵,张宝“披发仗剑,作起妖法”,胜了一阵。

  第三阵,张宝故伎重施,但见“风雷大作,飞砂走石,黑气漫天,滚滚人马,自天而下”,刘备阵中却“秽物齐泼”,破得妖术,复胜。

  秽物为何物?

  如果你连这个都不知道,那就说明你小时候肯定是个品学兼优的好孩子。

  而我们这代人小时候学习,勉厉我们成长、鼓励我们进步最多的就是这句:再不好好学,长大让你掏大粪去。

  秽物就是那物,几千人的部队一齐拨那秽物,顶风臭出八百里,张宝不败才怪。

  第四阵,刘备和朱俊将张宝困于阳城,未及攻下,传来张角已死的消息,张宝则被部下严政杀死,献城投降。

  第五阵,是对黄巾余堂赵弘、韩忠、孙仲,此战双方未见胜复,却引出了孙坚。

  孙坚,货真价实的孙武之后,少时多权谋。

  刘备与关、张二人闲聊时,总谈起自己小时候的与众不同,向关、张二人灌输我乃真命天子,打小就是做天子坯子的思想。

  也就是民间广为流传的,玄德幼时常指一树对众孩童道:“我为天子,当乘此车盖。”于是众人皆奇,认定他日后定不同反响。

  高雅一点说就是心理暗示,通俗

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