大龙骨-第13章
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二
李胖大家住南乡金藏村，平时除了好习武练功，每年正月天组织一干子年轻人闹武圪榄串村子，十五、十六进城排街闹红火，也就是一个地地道道的受苦疙瘩庄稼汉。
有一年夏天，他赶着牲口在村后圪梁地里翻麦地。已是大晌午了，他忍着饥饿和炎热坚持把地全犁完，又把牛赶到离庄稼地较远的一道坡上去吃草，这才返回地头吃家里送来的午饭。
这时候，给他送饭的妹妹已回去了。等他揭开地头的饭罐子，里边却空空如也！难以忍受的饥饿让他万分恼火，可四下瞅瞅，大晌午天，别说是个人影，就是连只飞鸟、兔子也看不到。他想，可能是狐狸或是獾子之类的野兽把饭给偷吃了。这样想着，过去就从犁杖上卸了根枣木炮杆①，掂在手里就沿着地头寻找起来。可等他连着转了两三块地，也没有看见有一只野兽的影子，倒是在山崖跟底，有一个塌开口子的寄埋墓穴。李胖大弯腰朝里一看，里面的棺材已经腐烂成了黑乎乎的一堆，但墓道口上摆放着的一双童男女纸扎，却完好如初。那“男童”已被当初的建墓者特意扭歪了头，那“女童”却还是眼不斜头不偏，直端端地面朝墓门。
这显然是犯忌的。因为按老百姓迷信的说法，放置在墓道里的“童男女”，如果不把他们的头给扭歪，他们就不会老老实实呆在阴间服侍他们的主人，就会成精作怪，跑到阳间来祸害人。果然，再一细看，就见那“女童”的嘴角上竟然还粘着几粒米饭！李胖大大骂一声：
“狗东西！胆敢偷吃我李胖大的饭！”抡起手里的枣木炮杆就朝那“女童”狠狠打去，只听“吱”地一声尖叫，从墓道里窜出一股冷风，“嗖”地擦肩而过……
后来，也不知道怎么的，这事慢慢就传开了，李胖大也因此名噪一方。
三
天快黑时，赵凤章正在王月娥家坐着，他老三赵凤堂忽然就一头闯进来了：
“二哥，我已把李胖大请到了，大哥让你回去哩。”
赵凤章满脸欢喜。他也是好长时间没见赵凤堂了。“你没怎么人家吧？”他担心地问。
赵凤堂一笑，说：“二哥，要说这事还全凭你了，要不是有你的脸面，人家是说什么也不会来的。他真要是不来的话，说不来我可就真把他给硬弄来了。”
赵凤章忙问是怎么回事，赵凤堂说：“刚开始人家说打贼倒还能来两下子，打鬼可是从来也没有的事。后来，我说从俺凤凰圪嘴来一趟不容易，你要不去，我就是背也得把你背去。没想到，人家一听凤凰圪嘴，就问说认不认识赵凤章。我说那是我二哥。那人哈哈一笑，说不来对不起你二哥，要来了，等他知道了非骂死我不可。”
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大龙骨 第九章（3）
赵凤章更觉奇怪了，这李胖大什么时候认识的我？莫非也是那次在武术会讲国内形势时认识我的？
王月娥看他疑疑惑惑的，就催他赶紧回去。
王宝龙一听说来了捉鬼的了，也想去看个究竟，于是就跟了赵家两兄弟赶紧往凤凰圪嘴这边而来。
赵凤章进了家门，他爹娘和大哥赵凤年正在正房里陪着请来的李胖大说着话。那李胖大一见赵凤章回来了，就忙不迭地从炕沿边上站起来。赵凤章一看，嘴里直乐，敢情李胖大就是李梦楼！
李梦楼解释说，胖大是他的小名，在村里是很少有人叫他的大名的，就连四乡八村认识他的人也都是叫他李胖大。
原来，李梦楼刚出生时，就生得又胖又大。在漳源，说小孩子生得肥胖，就只用一个胖字来形容。所以，他的父母就给他起了个小名叫胖大。
赵磨锁一看两人认识，也高兴地说：“这敢情好，这敢情好。刚才我还和他讲，说咱这老龙岭上和他那金藏村，五百年前可都是岭下牛村的同一个老祖宗。你们看，还真让我说中了，大水冲了龙王庙，一家人不认识一家人了。”
赵凤章重新又把李梦楼按到炕沿上坐下，笑着问道：“你这是从哪里学得这捉鬼的大本事？”
李梦楼却是一副难为情的样子：“徒有虚名，都是人们瞎编的，不知怎么就传到你们这里了。你看这事，我要不来，怕对不起你，我要是来了……”
赵凤章就接上说：“又怕我骂死你。”
李梦楼一听也笑了：“我可事前说清楚，今天我是第一次给人看病，而且，还不知该怎么个看法哩。”
一直在一边站着看热闹的赵凤娇，看见李梦楼一焦急，说话就憋得满脸黑紫的憨厚样子，竟忍不住也笑了：“就你这样子，我都不怕，鬼还能怕你？”
赵磨锁瞪了他一眼，生气道：“媸片的家，乱插什么嘴？”
赵凤娇把辫子一甩，嘴一撅：“媸片子怎么了？媸片子就该当哑巴了？”
赵磨锁老汉也不再和她斗嘴，只是举起手来笑着做了个要打她的动作，就不再理她了。
那李梦楼心说这姑娘可真够厉害的啊，这样想着，就不由将两眼跟过去，没想正好赵凤娇也正往他这边看呢，心里一慌，赶忙扭过脸来就说：“我先去看病，先去看病。”
赵凤章的兴趣来了：“我看你赤手空拳可怎看这病？”
李梦楼指指门扇背后，诡秘地一笑：“带着哩。”
正在这时，西房里的尖叫声就又响起来了：“天不怕地不怕，就怕黑脸汉李胖大！”
李梦楼从门扇背后掂起他的枣木炮杆，在手里使劲一抖，将附在上面的铁环铁钩抖出一阵“哗啦”声，这才黑着脸一抬脚就朝门外走出。
赵凤章、赵凤堂、王宝龙，还有赵凤娇，也紧随其后跟了出去。他们都是想看看，这李梦楼到底怎么捉鬼。
李梦楼几步走到西房门口，绷着个黑脸，一声不吭，抬头看一眼紧闭着的两扇门，猛一抬脚，“咚”的一下把门踹开，一步跨到地下，将他的枣木炮杆往炕沿跟前“哗啦”一撂，将两道黑眉一抖，雷公似的就是一声恶吼：“老子就是李胖大！”只听炕上的白粉珍“吱”的尖叫一声，便没了声息。
赵凤年赶忙跳上炕，伸出拇指就去掐白粉珍的人中。赵凤章朝他摆摆手，坐到炕沿边，把两根手指搭到白粉珍的手腕上。
李梦楼愣在门口，反而不知所措了。
须臾，赵凤章跳下地，轻声说：“没事了。”
话音刚落，躺在炕上的白粉珍却“忽”地坐了起来，四下瞅瞅，一脸惊疑：“我这是怎么了？二小，你们这都是做啥哩？”
一家人一看她那样子，忍不住高兴得都大笑起来了。
谁也没有想到，病了一个多月的白粉珍，就这样奇迹般地好了。
大龙骨 第十章（1）
一
很长时间以来，赵凤堂就被一种难以言表的情愫所困扰着，时愁时乐，时恼时好，不知对错。特别是他嫂嫂得了那种“天不怕，地不怕”的怪病之后，他的这种心情就更复杂了。而且，在这一段时间，他的烦恼要远远多过快乐，因为这种烦恼对他来说是长久的，而那种快乐，只是暂时的。
说起来，这已经是三年前的事了。
那年秋后，大哥赵凤年从白庄娶回嫂嫂白粉珍。
鞭炮响过，新媳妇一入洞房，年轻人就一哄而上，用红胭脂把新媳妇先抹了个大红脸。
吃过晚饭，他的一个本家大爷领着送亲人——新媳妇的娘家舅舅，从洞房里一出来，年轻人们就一拥而进。负责招呼新媳妇的是赵凤年的妗子，一见年轻人们进来了，安顿了新媳妇几句就很知趣地退了出来。
热热闹闹的“乱新媳妇”序幕就此拉开。
“乱新媳妇”是农村婚礼中一道必不可少的程序。“乱”在这里为逗乐、嬉闹之意。
农村里最原始，也是最流行的“乱新媳妇”节目便是“筛新媳妇”。即由四个年轻人分别捉住新媳妇的手足，将她抬离炕席，上下左右，动作花样，时快时慢，或颠簸，或抖动。在这种被称为“筛”的嬉闹中，新媳妇时而如山路骑驴，上下颠簸，心抖身颤；时而如浪里行舟，左冲右突，跌荡起伏。但不论是那种动作，都给被筛者一种惊心动魄的体验。对于一个即将跨跃人生季节的女性来说，这种体验总会让人在轻微的惊惧中生出一种莫名其妙的快感和亢奋。对新媳妇将要亲历的那种真正意义上的“筛”的生活，这个节目的适时上演实在是一种妙不可言的最好启发和帮助。
当然，在这种“乱”的嬉戏中，有时也是难免会有一些不文明举动挟裹其中的。比如，要是遇到某个性格刁蛮的新媳妇，在被“筛”的过程中表现出极不配合的态度时，不文明的“筛”法也就随之而来了。人们会将幅度可大可小的动作极尽其大，让新媳妇在剧烈的起伏穿行中感受恐惧，“嗷嗷”直叫。这时候，如果新媳妇仍不知趣，甚至嘴里偶尔还要蹦出几句骂人的词来，那后果更糟，“筛”她的人就会很有分寸地在“筛”的过程中将她的屁股，甚至脑袋，与硬邦邦的土炕或是炕沿，作一个或数个亲密碰撞。可以想象，这时候那个可爱的新媳妇，在她可爱的新屁股或是新脑袋上留下一两个黑青片片，或是黑紫疙瘩也就不足为奇了。
“乱新媳妇”的节目，当然并不只限于“筛”这一单调的演出。在此之后，什么磨豆腐（将新郎新娘面对面上下叠垒，然后将上俯者推转旋动）、什么赶鸡蛋（将一颗生鸡蛋从新娘一只贴身裤筒口塞入，再由新郎用手于裤外将鸡蛋经新娘裆间，轻轻赶撵运动至另一裤筒口取出）等等，五花八门，应有尽有。
娶媳妇是山村最热闹的事情，“乱新媳妇”对许多人来说，更是不可多得的快乐时刻。这时候，来“乱新媳妇”或是来看“乱新媳妇”的人，其实已不仅仅只是年轻人或同辈人了。农村人们常说的“三天上没大小①，门扇圪角里藏着她（他）大爷”，指的就是这种情况。当然，年轻人多是重在参与重在“乱”，而年纪稍长者或妇女小孩们，则多是重在看。
事实上，以上这些个看似文明或不文明的“乱新媳妇”方式，倒是都应该很文明地将之归纳到我们时下一种名为“新婚性生活启蒙”的文化范畴的。究其道理，这和中国古代历史上出现在陶器或绘画中的鱼、蛙、三足鸟等性文化标识隐喻都是有着异曲同工之妙的。
二
赵凤堂也是这一天才第一次见到他大嫂新媳妇白粉珍的。但就在这一刻，少年的心几乎惊怔得停止了跳动。长这么大，他还从没有见过这么好看的新媳妇哩。他的血液开始沸腾了，脉搏也随之跳动得更为欢快。
少年的心被他的新嫂嫂深深地吸引住了。
白粉珍，真就像她的那姓一样，那脸蛋蛋，那细脖脖，那手腕腕，真好似六月里磨的新麦子面刚刚蒸出来的馍馍一般细白细白的。当她偶尔含羞一笑，雪样的脸蛋就又变成了阳春三月初开的杏花，粉白里映出一种浅浅的娇红；而那满口口齐整整的牙齿，倒好似两排排白生生亮闪闪的琼玉；还有那薄嘴嘴、翘鼻鼻、黑眼睫毛毛黑眼仁、细长的眉毛乌黑的头，真个是越看越移不开眼，越移不开眼就越想看。赵凤堂心想，大哥可真有福气，娶了这么个天仙女一样的嫂嫂。我要是也能娶上这么个媳妇，那该有多好啊……
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大龙骨 第十章（2）
西房里的“乱新媳
