娱乐高手之纵意花丛-第128章
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我就最佩服金庸先生，你知道金庸吧？我们这个时代最出色的武侠小说大师，别人写武侠小说，多半都纯属娱乐，但是他硬是将武侠小说写成了艺术，写成了登堂入室的文学巨著，金庸之所以被称为一代宗师，就是因为他的小说将文学性和娱乐性结合地非常好，雅俗共赏，既不曲高和寡，也不下里巴人，无论是什么文化程度，哪个阶层的人，都能够从中找到共鸣，为什么电影就拍不出这样的作品呢？”
斐尔·罗宾逊颔首微笑，说道：“金庸我知道，是20世纪你们华人世界最有影响力的小说作家，我也读过他的作品，《笑傲江湖》，很棒的，虽然是武侠小说，其中对于政治的隐喻和剖析极为经典，被后来的很多政客奉为教科书研读呢。小孟，我觉得你说的非常好，你这种‘以人为本’的艺术创作观点非常值得电影人深思，实际上，24世纪的电影理论和创作就是朝着你这个方向去的，在我们那个时代，你真的很难找到纯粹的艺术电影或者纯粹的商业电影，电影就是电影，有类型的划分，没有艺术和商业的划分，将艺术性和娱乐性最大程度的融合，一直是我们努力的方向。”
孟星辉激动地拍了拍手，说道：“那太好了，将来我要拍电影，一定会以此为目标，拍出既叫好又叫座的电影来。既能让观众乐意掏钱买票去观影，又能让专业的电影人挑不出什么毛病。”
斐尔·罗宾逊说道：“很好，希望你能早日达成理想。那么我们今天就来迈出第一步吧，在成为一个伟大的电影人之前，你要先明白表演是怎么回事，从一些史料中我了解到，21世纪的电影理论，还远远未形成一个科学的体系，虽然有体验派，表现派，本色派，表演派等各种流派，其中以斯坦尼斯拉夫斯基的体验派理论体系影响最大，但有些地方也失之偏颇，到了24世纪，因为人类的精神灵力得到了开发，所以表演理论也得到了进一步的拓宽，逐渐形成了一整套科学的体系。我了解过你们这个时代的表演理论教学，表演专业的主干课程历来就是‘声形台表’，也就是声音，形体，台词，表情，既没有表演史的教学，也没有科学的表演理论体系的教学，这在其他学科是不可想象的事情。‘声形台表’诚然很重要，但是如果一门学科没有历史教学，没有科学的一整套理论体系，那么就不能算是一门现代科学，也不能算是高等教育。过于着重‘声形台表’，也很难培养出伟大的表演艺术家，只能培养出没有自主灵魂的技巧工匠。”
孟星辉点头道：“斐尔，你说的很有道理，就像我们国家的燕京电影学院，教学很有名的，全世界各国每一年都会派出不少专业电影人过来学习，甚至好莱坞的电影人都会来，但是我们自己却很少培养出电影表演的宗师级人物。”
斐尔·罗宾逊笑道：“我知道你们的电影学院，华夏人关起门来搞理论教学的能力向来是很厉害的，可是恕我直言，你们一旦实践起来，却又是另外一副模样。”
孟星辉摸着鼻子苦笑道：“我也很想知道为什么，可是我也不知道具体答案，这其中的原因很复杂，你可以把这称为‘华夏特色’，只不过，我相信从我开始，这一切都会改变，我要让全世界的电影人都对我们华夏电影刮目相看。”
斐尔·罗宾逊说道：“小孟，你当然能做到这一切，因为你拥有了‘娱乐之神’。我要跟你说的是，我这里的教学，要远比你们的电影学院教学先进得多，科学得多，你将受到即便拿到24世纪，也是最好的表演教育。”
孟星辉说道：“谢谢。我会认真学习的。”
斐尔·罗宾逊微笑道：“你不用客气，既然你是娱乐之神的主人，那么我们就会竭尽所能地帮助你。理论学习和学科历史的学习，系统会对你进行信息灌注，很快这些东西就会储存到你脑海中，并且被你消化理解，成为你自己的知识，不过消化和理解的过程需要一点时间，在这之前，我要指出24世纪的表演跟这个时代最大的区别。”
孟星辉问道：“那是什么？”
“精神灵力，”斐尔·罗宾逊眼睛里似乎散发出了异样的光彩，说道：“人类精神灵力的开发，是一次进化，其意义甚至不亚于当年从猿进化到人，精神灵力让人类具备了很多本来不具备的能力，而表演艺术只是其中一种。其实，无论是哪种表演理论，都要求演员要进入角色当中，这就要求演员要有比较强的假定情景的能力，或者说，自我催眠能力，演员越是能够让自己相信自己就是他所扮演的这个角色，那么他成功的可能性就越大，演的也会越自然，我举个例子，在你们这个时代有两个著名的演员，来自香港，一个名字叫做梁朝伟，一个名字叫做梁家辉，他们俩在表演之前的准备工作很有特点，也很有代表性，梁朝伟会将自己关起来，冥想半个小时或者更长时间，直到他觉得自己已经进入了状态，而梁家辉则是会用一个笔记本，记载有关角色的所有信息，包括长相，性格，教育程度，生存环境，喜欢吃什么食物，什么颜色，平时有什么兴趣，有些什么小习惯等等诸如此类，即便是剧本上没有的，他也会和编剧讨论，将其余信息补充上，这样，他在塑造角色的时候就会更加圆满，也更加能够融入进去。”
孟星辉笑道：“梁朝伟和梁家辉都是我非常喜欢的演员，他俩可是华语影坛宗师级的演技派明星啊。连你们这个时代的人都知道？”
斐尔·罗宾逊微笑道：“从我们24世纪的表演理论来看，梁朝伟是天才型的演员，他的自我催眠能力和信念感非常强，也就是说，他已经自发拥有了一些精神灵力，虽然这精神灵力应该不够强，并不能在其他方面改变他整个人的基因，但是单单用于表演，已经足够了，所以他可以通过一段时间的冥想，让自己迅速融入角色，找到这个角色的精髓，所以他的表演是充满灵气的，是有灵魂的，是无法复制的，而梁家辉先生，他没有梁朝伟先生这么强的信念感和自我催眠能力，但是他通过另外一种从外到内的方式，找到了融入角色的方法，他虽然精神灵力比较弱小，但也不失为一个天才。”
孟星辉指了指自己鼻子，笑道：“我拥有精神灵力，难道我也是个天才？”
斐尔·罗宾逊含笑点头，说道：“你的精神灵力已经修炼到第二重，远远超出这个时代的所有人，如果你动用精神灵力，你的自我催眠能力和信念感将会无比强大，那么无论是扮演什么样的角色，你甚至都不需要冥想，很快就可以和角色融为一体，浑然天成。我可以断言，你将成为这个时代最让人疯狂的演技派宗师，不可复制，不可替代，无人能望其项背。”
原来精神灵力还有这好处，孟星辉被斐尔·罗宾逊说的浑身热血沸腾，尼玛，一不小心又有幸成为绝顶天才了，成为这个时代最让人疯狂的演技派宗师，演谁像谁，演啥像啥，这是多么让人向往的事情！他震精了，傻叉了，豪气干云地说道：“那我们还等什么，现在开始吧。”
斐尔·罗宾逊说道：“好，我们开始。先学习表演理论史……”
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第194章 我猜你就是市长
孟星辉和娱乐之神系统之间的信息是共享的，只要在他权限范围内，他需要什么信息，系统就可以将信息像从电脑的C盘拷到D盘一样复制到孟星辉脑海中储存起来，所以当斐尔·罗宾逊说了开始之后，孟星辉就觉得有大量的信息涌进脑海中，他知道，这是表演学的历史知识和理论体系，而他也开始浏览阅读存储在脑海中这些知识，有什么不懂的问题，立刻就像斐尔·罗宾逊发问，总能从他的嘴里得到自己想要的答案。
罗宾逊不愧是24世纪最博学的表演理论大师，似乎没有能难倒他的问题，在这样的名师指点下，孟星辉对于理论的掌握既快速又扎实，他本来就是基因优化过的新人类，精神灵力又无比强大，因此对于记忆，理解这方面特别擅长，哪怕是比较艰深的表演理论，他学习起来也很轻松，进度比看娱乐小说慢不了多少，说一目十行也不为过。
当然他们也不是一味地学习理论，斐尔·罗宾逊的课程安排是理论和实践联系齐头并进的，斐尔·罗宾逊教了他使用精神灵力的方法，从一开始就让他练习如何加强信念感，有些方法倒是和如今电影学院的教学相似，那就是“解放天性”，很多人想不通，为什么我们在平时的生活中，所有的事情都做的如此自然，一旦到了镜头下，就会变得洋相百出，生硬艰涩，那是因为，我们从小到大接受的教育，绝大多数都是压抑天性的，孩提时代，我们是自由的，是无拘无束的，是想哭就哭想笑就笑的，我们心中没有那么多的枷锁，我们由着自己本性生活，所以为什么你看到，有那么多的小孩子根本没学习过表演，但是他们演起戏来却那么生动自然，那么充满灵气，等到我们长大了，我们被告知，这样的事情不能做，那样的事情是有悖礼仪的，在人前你应该怎样，我们有了羞耻感，我们有了公众道德，我们懂礼仪，知荣辱，我们的文明程度更高了，只是，我们却失去了另外一件珍贵的东西——与生俱来的灵性。
如果一个普通人，在其他岗位上工作生活，那么天性泯灭也没什么大碍，最起码，他还是一个完整的社会人，但是，作为一个演员，天性泯灭就是很大的灾难，那就意味着，你没有办法融入另外一个角色，没有创造角色的能力，也无法在镜头的捕捉下完成生动自然的表演。
因为他心中有太多的束缚，太多的桎梏。
所谓“天性解放”，就是通过一些特殊的教学方法，让学生尽快将曾经抛弃的自由天性找回来，增强信念感，比如说，如果让你扮演一头大猩猩，你就要真的认为自己是一只大猩猩，抛弃羞耻感，抛弃道德束缚，单纯的，将大猩猩的特点全部展露出来。
当然，“解放天性”练习对于孟星辉来说是极为简单的，因为他拥有二级精神灵力，精神的力量强大，让他的信念感无与伦比，斐尔·罗宾逊只是略微跟他解释了一下方法，他很快就知道了运用精神灵力的诀窍，然后迅速催眠自己，让自己融入斐尔·罗宾逊所指定的角色之中。
无论是扮演动物，还是扮演一块石头，孟星辉很快就会进入角色，演的惟妙惟肖，当斐尔·罗宾逊在大屏幕上播放他表演的录像时，孟星辉自己都感到惊讶，为什么他可以很快从对表演一窍不通的门外汉，变成了一个演技精湛的专业人才。
斐尔·罗宾逊却并没有太多惊奇，只是淡淡说道：“其实原因很简单，就是因为你精神灵力强大，这种程度的表演，在24世纪，大街上随便拽一个人，可能都不会比你演的差，因为那个时代几乎每个人都拥有强大的精神力量，他们的信念感和自我催眠的能力都很强。”
孟星辉笑而不语，心道我又不跟24世纪的人比，我现在是活在21世纪啊，虽然说世界之大，无奇不有，肯定是有一些幸运的人，精神灵力天然觉醒，但可以肯定的是，这部分人数量绝不会多，而且他们也不懂得修炼精神灵力的方法，再厉�
