捡宝-第303章
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车里实在是颠簸的厉害,王鼎也没了说话的心情,用手紧握住门上面的副手,百无聊赖的在车内四处看了起来,倒是让他发现了一些不同之处。
王鼎仔细看了一下,自己所坐的这辆车,车门都是经过铜板加固的,那车窗玻璃看起来,和平窜的玻璃也有些不一样,说不定就是传说中的防弹玻璃,
在王鼎前面的车玻璃上,贴着一个十分显眼的通行证,按照他们的翻译,那上面写的就是“国宾”的意思,一路行来虽然遇到的车不是很多,但是都会主动靠边,给他们的车队让路。
从密支那到帕敢的路上,基本上每隔二三十公里,都会有一个检查站,虽然只是用几根木头搭制的拦车工具,不过却是很实用。
每次在距离检查站很远的地方,吴刚都会探出头,用缅语招呼几句,这些真枪实弹的士兵似乎都认识吴刚,根本连车内都没瞅上一眼,就搬开木头架子让车通过了。
在颠簸了三个多小时之后,王鼎等人来到了孟拱,这里是密支那前往帕敢的重地,也是当年中国远征军发起孟拱河谷战役的地方。
在吴刚下车办理了一些手续,并且休息了半个多小时之后,两辆车继续开往帕敢。
过了孟拱,道路变得愈发难走了,根本就没有什么路面可言,越野车只是跟随着被运原石的大卡车压出来的路基,艰难前行着。
按照吴刚的说法,在几十年前的时候,缺少机械的那些采玉人,就像是疆新采玉人一般,全凭肩挑臂抗把翡翠从深山里运出来,只是他们的工具,由疆新的毛驴换成了缅甸产的大象而已。
在这杂草丛生的道路两旁,则都是抬眼望不到树梢的高大树木,这些树木分布在山脉之上,看上去有些阴森森的,加上吴刚说着这里面隐藏着各种危险的生物,并且每到傍晚清晨的时候,都会产生瘴气(许多误入林中的人,很少能生还。
吴刚的话说得王鼎毛骨悚然,他在反思自己这趟寻宝之旅,似乎并不是自己想的那么简单,连天上的光线都无法射入的森林,仿佛怪兽的大喝一般,黑梆梆的吞噬着一切进入的人和生物。
这样的环境之下,想要寻宝,找到宝藏,真的有点飞蛾扑火。
“缅甸的黑熊不少,你们不知道那玩意的熊胆,可是被称为液体黄金的,不过现在数量也很稀少了,你们要有兴趣,改天叫他们陪着你两打打猎。”
“打猎?”
王鼎不是没有兴趣,只是黑熊什么样王鼎还没见过,想着弄人家的熊胆,还是算了吧。在缅甸这地方打猎,是再正常不过的行为了,他自个没事都会到山里去放几枪,打点野鸡什么的改善下伙食。
帕敢地区是缅甸翡翠开采最早的地方,从十三四世纪的时候,就有了开采翡翠玉石的记录。
据说大约在13世纪,中国云边有一驮夫在从缅甸返回冲腾的途中,为了平衡马驮物品两边的重量,在今缅甸帕敢勐拱地区随手拾起路边的石头放在马驮上。
这驮夫回家仔细一看,途中所拣的石头似乎为绿色,可作为玉石,经打磨后果然碧绿可爱,比软玉有过之而无不及。后来,人们就去帕敢勐拱地区开采这种宝石,从那以后,缅甸一直是世界上优质翡翠的主要产出国,至少到目前为止,还没有在世界上另外一个地方,发现有翡翠产出的。
现在生活在这里的人,大约有16万人,其中6万人为缅甸本地人,而另外的10万都是缅甸各大公司的采玉工人。
在帕敢生活的缅籍华人很多,都是在这里生活了上百年之久,隐然以吴氏为首,吴刚在前几年曾经办了一个华文学校,现在有六七百个华人学生在里面学习。
在经过近3个多小时的漫长旅途之后,两辆车终于进入了缅甸翡翠的发源地:帕敢地区。
在进入到帕敢境界之后,道路却是变得愈发难走了,因为好好的马跄,莫名其妙的就会被炸开一条豁口,这都是各个挖掘翡翠公司的,使得越野车不得不经常的绕道。
而被吴刚称作“怪手”的挖土机,更是四处可见,它们可不认识越野车上写有“贵宾”二字的通行证,往往堵在路边一堵就是半个多小时。
又过了两个多小时,汽车才驶入到了帕敢城区,王鼎看了下表,整整在路上折腾了近10个小时。
那两位教授这时候都有点后悔来这边了。他们的样子实在有些难堪,昨天是脸色发白,今天就变得蜡黄蜡黄的,并且在途中吐了好几次,下车的时候,都是被那两位军人给搀扶下来的,不过那两位军人的面色,也不是怎么好看。
看来,军人在这种地方也是有些身体扛不住啊。
吴刚看到这两位教授的模样,也是有点不好意思,在把他们安顿到帕敢唯一的一家宾馆之后,就跑前跑后的安排宾馆的厨房给两人熬粥去了,一时半会的都没顾得上招呼王鼎和钱乐了。
“唉,老弟,对不住你们二位了,走,回家里去……”
过了将近一个小时,吴刚等到马、梁二位教授睡下了之后,这才来得及招呼王鼎,王鼎和那几个军人,都在这招待所一般的宾馆前台处坐着的。
王鼎还未答话,一个缅甸军人突然站起身来,用缅语对着吴刚说了几句话。
吴刚一听之下,脸上顿时显出了不悦之色,指了指上面,嘴里说出的话,透露着一股子严厉,那几个军人居然不敢正视吴刚,连连点头。
原来,那两个军人是说要监视王鼎和钱乐,因为他们是外籍人,可吴刚训斥他们你们的任务是陪同保护两位教授,别不知道自己的职责对象是谁。
要说缅甸政斧在曼德拉还有点控制力的话,那么封了帕敢,政斧的影响力就变得几乎是近于零了,这里的势力错综复杂,吴刚即使派人干掉他们,政斧也是毫无办法的。
在那几个军人连连解释之下,吴刚的脸色才慢慢好转了起来,又说了几句,那几个人头点的像虾米似地,再也不敢说什么陪同之类的话了。
“走吧,老弟,看你还挺精神的,晚上给你接风,咱们哥俩好好喝一杯。”
吴刚招呼了王鼎一声,三人出了宾馆上了辆越野车,而那几个当兵的紧跟着送了出来,在汽车启动的时候,还很标准的敬了个礼,显然刚才被吴刚给吓到了。
吴刚的家住在帕敢城北一带,汽车开了半个多小时之后,王鼎远远的望见一处建筑群。
之所以说是建筑群,是因为王鼎所看见的那处建筑,外面前有高高的围墙,宛若是一座城中城,大门修建的像是岗楼一般,上面和地下都有人背着枪站岗,并且在那岗楼的中间,似乎还有火力点。
在门口站岗的人看到吴刚之后,马上敬了一个礼,其姿态和动作,比刚才的几个军人还要正规。
这个城中城的占地范围可不小,中间是一条主街道,都是水泥铺就的道路,比帕敢城中的柏油路还要好。
城中房屋规划的很整齐,全部都是平房,在各家的门口有些孩子在嬉闹着,王鼎入耳所听到的,都是汉语,给他的感觉仿佛来到国内的某处小镇上一般。
“以前这里并不大,从上个世纪七十年代开始修建的,现在里面住了将近2万华人,大多都是我们公司里的员工家属……”
吴刚给王鼎介绍着自己的家,脸上满是自豪的神情。
这个城中城从吴刚的爷爷开始修建,一直到他整整三辈,到了现在,华人城已经是帕敢的第一大势力,别的不说,就是那些个矿工们,拿了武器马上就能武装起一支数千人的部队耒。
从门口开到吴刚的住所,整整行驶了将近五分钟,在一处大宅子门口,已经是有五六个人等在那里了。
这顿接风晚宴,让王鼎是眼界大开,桌子上的菜正二八经是山珍海味样样俱全。
有一道菜王鼎叫不出名字,一问之下,居然是象鼻,另外还有红烧穿山甲肉,以及一些他连听都没听过的动物烧制出来的菜,还别说,那味道真是绝了。
00435、翡翠矿坑
“王鼎,多喝点,这酒还是我年轻的时候打的一条老虎的虎鞭泡的,你也是有另一位的人了,多喝点没关系的,等是的时候再带上几条,这东西在这里不稀罕……”
吴刚是晓得王鼎和毕月的事情的,两人现在的关系说起来,吴刚也知道,不然吴刚不能这么善待王鼎,两人还是亲戚呢。
可说带回去虎鞭,听的王鼎是面红耳赤,不禁在心里哀鸣,哥们还年轻啊,似乎……好像现在还用不到这东西吧。
“多好的小伙子啊,要是在缅甸,你准能多找几房媳妇。”
这……多找几个媳妇?这样也行?”
王鼎夹在嘴边的一块红烧穿山甲,半天都没放嘴里放,傻傻的问了一句,引得众人笑了起来。
“一夫多妻在缅甸是可以的,不过这媳妇娶多了,不见得就是好事啊。”
原来在缅甸这个地方,由于民族众多,各有各的规矩,根本就没什么政斧的法律可言,像是遇到小偷被抓住,往往都会被围观的人给活活打死掉,这在缅甸就是不犯沽的。
缅甸的政斧,基本上是什么都不管的,像是各个村寨的内部纠纷,由村寨长老按照当地习俗进行调解,一般比较公正。
而且缅甸似乎没有什么国籍概念,是一片真正“自由和”的土地,你甚至不需要加入缅甸国籍,只需要在当地寺院修行7天,获得当地习俗的认可,从此你就获得缅甸社会的认可,就算具备了完全的缅甸男人交格。
如此就具有当地居民一样的权利,可能选举权除外,不过在缅甸好像也没什么选举,可以在当地娶妻生子。
缅甸是一今生产力严重低下的国家,生存问题是普通民众需要解决的首要问题,加上这里又没有什么计划生育,家家女儿多的是,有些养不起的,就会把女儿给嫁出去,当然,结婚的对象并不一定要求是单身的。
缅甸的一夫多妻制度看似搞笑,但其实也有对妇女有利的一面。
打个比如说:除非女方有不名誉的行为,否则离婚就是绝对禁止的,你绝不可以始乱终弃,用西方教堂里经常说到嬉一句话就是:不管贫穷或者疾病,你都必须养她一辈子。
由于女人负责劳动,男人就要负责一切家务一一做饭、洗衣服、带孩子,按照缅甸当地的一般水平,如果你有3个老蕃、9个孩子的话,那么一共有11个人的家务活要你来干。
王鼎听到这里,浑身发冷啊,想想一大老爷们背上背一个,怀里抱一个,屁股后面还跟一群光屁股孩子的情形,王鼎就不寒而栗,这缅甸的老爷们混得也忒惨了点吧?
或许有朋友会说了,白天惨了点,可是晚上姓福啊,光明正大的过着夜夜新郎的曰子,只是这也不见得就是好事,在缅甸这地方,传统习俗中的“公平”观念,也是深入家庭生活的各个方面,你必须平等对待你的每一个老婆,轮流行周公之礼的。
如果你娶的这些老婆中间,有的长的漂亮一些,想偏爱一点的话,那就不可以,这会受到舆论的一致谴责,同房办那啥事,在这里成为了一种道德义务,想必很多同学就会姓趣全无的。
“吴大哥,那不能男人下地干活,女人在家带孩子吗?”钱乐饶有兴趣的问道。
吴刚闻言摇了摇头,说道:“缅甸和咱们中国是不一样的,如果一个人有三个老婆,让三个女人负责家务,则4个人的农活肯定是一个男人所无法负担的。
而如果1男2女去种地,则种地的2个女人肯定会担心,自己的小孩得不到另一个女人的良