无限杯花样作死大赛-第133章
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对于雁夜这样的男人来说，他或许能够对仇人下得了手——比如远坂时臣，但是让他对其他人下手，真的不太容易。
对于雁夜来说，他之所以讨厌魔术师。就是因为魔术师除了把自身变成怪物之外，还不把人命当回事，这是本质善良的雁夜所无法接受的。
在间桐家族这种魔术师家族中成长起来。在间桐脏砚教育下成长起来的间桐雁夜，这个人居然还能够保持了纯善，这真的很不容易。
这也难怪，间桐脏砚会把雁夜当作玩具。想要看一看雁夜在真正的现实面对是如何崩溃的。
所谓的现实。就是远比幻想要来得残酷亿万倍。
如果不想杀人，就什么都无法拯救，那么雁夜也会杀人吗？
这种纠结和矛盾，就是间桐脏砚所喜欢的表演。
甚至，哪怕杀人，甚至自身死亡都无法挽回和拯救某些事物的话，那么……
这样的雁夜，才是足够有趣的。
李阿门也是被这样的雁夜所吸引。想要得到这样有趣的信徒。
“为了拯救樱，你的觉悟只有那么一点点吗？”李阿门不由发雁夜发问道。
雁夜没有说话。他似乎因为看多了龙之介杀人而变得有点麻木了，又或是陷入到一种深深的纠结中。
为了自己活下去，就能够杀人吗？
如果就这样杀人的话，他与那些被他认为是怪物的魔术师，又有何区别呢？
魔术师是怪物的话，那么想要为了活下去而即将杀人的他，又算是什么呢？
甚至，被刻印虫改造的他，难道现在就不是怪物了吗？
雁夜的心中所纠结的，应该就是这些东西吧。
所以，哪怕知道龙之介选择的杀人目标，应该全部都是恶人，雁夜也无法下手。
雁夜关心的不是别人的善恶问题，而是自己会不会成为自己最不想成为的那种人。
每看到龙之介多杀一个人，雁夜就会多一份纠结。
雁夜虽然不杀人，却仍旧做了帮凶，使用虫术阻止别人的逃跑，以及隐藏他们的动作和打扫战场等等。
他没有亲手杀人，可是实际上与他杀人，区别真的不太大吧。
作为一个参与者，雁夜渐渐已经失去了自己的立场，已经成为了杀人者的帮凶。
这是后来雁夜才渐渐意识到的事实，但他这时就已经麻木了。
这就是李阿门的目的了，既然雁夜自己无法下决心，那么李阿门就能够这种潜移默化手段改造雁夜的心灵吧。
但是……或许是雁夜那最后的自尊吧，他这一夜最后仍旧没有杀任何一个人。
李阿门并不见怪，反而还利用那些龙之介杀人所种达成的成果，帮助了雁夜进行一定的恢复，让他的肉身状态更好一些。
没错，李阿门做事怎么可能会单纯呢。
他之所以让龙之介杀人，可不是为了单纯让龙之介训练的。
训练只是手段，而不是目的。
李阿门只有一个目的，那就是血祭圣衣。
不知道有人还记得吗？圣衣如今的本质是什么？
那件李阿门以自身血祭而成的魂器，其中所包含的本质是何等的恐怖。
这一件圣衣完全就是可成长装备，随着它吞噬更多的血肉，它就会像怪物一般变得更加强大。
当然，吞噬的血肉如果足够强大，那么圣衣变强速度自然就会快。
杀一些普通人的话，圣衣并不是变强得太多。
既然如此，那么为什么要杀普通人呢？
其实——因为这样能够为这件转化成为宝具，具备了魔力的圣衣，提供额外的魔力。
归根到底，仍旧还是龙之介太弱了。为了提升龙之介的实力，为这件圣衣增强魔力，这也是一种必要的手段。的
第二百二十五章 盖亚圣斗士李阿门！（求订阅）
“圣衣果然是魂器，与我有着本命相连。没有想到，对它进行血祭，居然对我本人也有助益。”李阿门心中诧异万分。
本来，他只是让龙之介和雁夜去杀人，可没有指望以此让魂器圣衣再提升多少，能够为其增强一些魔力储备就不错了。
可是，李阿门唯独没有想到，只是杀掉了一百多个普通人，得到了血祭的魂器圣衣当真是出乎了他自己的预料。
他细心想来，恐怕有件事情他自己忽略掉了。
圣衣虽然是魂器，本来不应该神奇到出乎李阿门的预料，但是其中却有着李阿门自己也无法算计清楚的东西存在。
第一，李阿门是以整个人肉身和灵魂全部都作为祭品，让这一件圣衣虽然是魂器，但是绝非是普通魂器，简直就犹如真正活物一般。
特别是，李阿门的血肉细胞不但具备t病毒、完美血液、异形基因、喷火龙基因，更具备了空间属性，以及同化天赋。
其次，他还有内力、小宇宙、圣力、魔力等等力量，这些全部都融合入圣衣中，简直就让圣衣超乎了常人的想象。
表面上它仍旧还是青铜圣衣，可是实际上它并不是那么简单，就如同凤凰座青铜圣衣完全能够与绝大多数白银圣衣相比一样的道理。
第二，它已经成为了即是宝具，又是英灵的奇特存在，这也让它具备特异的性质。
它作为李阿门的附属英灵。本命与李阿门相连。再加上李阿门的起源是“空间”，又具备了一个位面“天国”，“天国”中甚至还寄宿了一道通往《还珠格格》世界的门。
这样一来。圣衣与“天国”，甚至是《还珠格格》世界也能够建立起联系了。
这有什么好处呢？
可别忘记了，作为一件真正圣衣所需要的是什么？
哪怕李阿门完成了器灵，可是这样的圣衣仍旧不能达到真正圣衣的标准。
真正的圣衣，除了要有本命星座对应，以此接应星座之力外，一般还需要神明赐福的。有和没有神明赐福。其中的力量差异很明显。
就好像黄金圣斗士被冥王复活，他们身上所穿的冥衣，看似与黄金圣衣差不多。可是实际上却还是不如黄金圣衣的。
这其中关键点有三种，第一种就是银星砂，缺少了这种材料的冥衣，都会比圣衣差上一点。
第二种就是黄金圣衣自动对应各自的星座之力。也拥有器灵。而冥衣则不可能存在这些。
第三种就是神明赐福，作为被冥王复活的黄金圣斗士，没有被冥王诅咒就不错了，还想要被赐福吗？
这就是为什么，原剧情中沙加居然能够以一敌三的原因。
大家都能够看出，如果不是沙加故意为了领悟第八感而自己寻死，哪怕是三个黄金圣斗士他都能够应付自如。
正常情况下，哪怕是沙加这样强大的人。也不可能这样以一敌三，三个黄金圣斗士根本不是那么简单的事情。真正原因就是冥衣拖累了他们。再加上雅典娜结界进一步对他们的削弱，这样就正常了。
所以，李阿门的圣衣与真正的圣衣相比，简直可以说是优点虽然明显，可是缺点仍旧更大。
它原先缺少了关键的因素，让其名不副实。
要知道，圣衣之所以是圣衣，就是为了给圣斗士沟通对应星座之力，以及振幅小宇宙的，然后就是用来守护圣斗士的身体，不让过于强大的力量伤害到圣斗士自身。
而现在，当李阿门这件圣衣成为了英灵和宝具之后，就已经完成了圣衣全部应该具备的因素了。
原因就在于阿赖耶和盖亚的契约，特别是盖亚的契约融合入到天国中，而圣衣却已经沟通了它，因此就有了不一样的结果。
哪怕宇宙不同，世界规则不同，不过李阿门实际上已经能够借助到某个星辰的力量了。
盖亚契约，代表着李阿门能够借助于型月世界地球的星辰之力。
没错，地球也是星辰啊，但是圣斗士世界中地球的地位极高，根本没有可能存在地球这个星辰让人沟通和使用，甚至太阳和月亮都是如此。
能够在圣斗士世界中沟通这类重要星辰的，实际上也唯有神明本身。
而现在李阿门却实际上已经成为了型月世界的盖亚圣斗士，这种说法应该不算错误了。
盖亚契约，就相当于受到盖亚的祝福，再加上能够借用到地球的星辰之力——也就是其中的灵脉之力，李阿门可以说得上已经是名副其实的圣斗士了。
而且，虽然只是建立了一道门，可是或许李阿门也能够因为自己作为《还珠格格》的世界卡拥有人，在成为名副其实的盖亚圣斗士之时，顺便也从《还珠格格》的世界中，借用到那个地球的星辰之力。
当然，虽然同样是地球，但是地球与地球也是不一样的。
型月世界的地球，明显要远远超过《还珠格格》的地球。
可惜，由于李阿门的阿赖耶和盖亚契约，都只是与某一个平行世界有关，因此李阿门也最多只能够借助于那一个平行世界上的地球力量，而不是能够随意借用无数个平行世界中所有地球的力量。
但是，有总比没有强，能够借助这样两个地球的星辰之力，这就代表了李阿门胜出绝大多数的圣斗士了。
因为是一个人都能够明白，其他重要星辰，甚至是星座，又有哪个能够与地球相比呢。
作为星辰，实际上地球才是最强的。
正是因为李阿门让圣衣成为了宝具。得到这样的契机，这才会让龙之介的血祭得到了不一样的作用。
那些人类的血肉且罢了，最重要的是他们的灵魂也得到了转化。通过圣衣就这样成为了李阿门的力量。
哪怕作为英灵，拥有灵魂物质化，可是仍旧本质为灵魂的李阿门，在他得到了其他灵魂之力的话，会有什么样的结果呢？
这自然就是会让李阿门本身得到实力提升了。
正常情况下，那些人类的灵魂中带有种种杂念什么的，吸收了反而会影响李阿门本身灵魂品质。
但是。天国本身就是混沌草泥马所化，它能够起到一种过滤的作用。何况还有圣衣作为最先一个环节，被其中的器灵先截了一手。李阿门所得到的都是最精华的部分。
他甚至在猜测，如果不是他现在处于一种特殊的灵体状态，否则也许圣衣所吸收的血肉精华，自己是不是也能够得到分享呢？
不过。幸好李阿门还拥有阿赖耶的契约。否则这般等于是跟阿赖耶抢生意，会直接开罪了阿赖耶的。
但是，李阿门知道自己也不能因此太过份了，实在做得过头的话，阿赖耶仍旧会找自己麻烦。
有一点仍旧值得一提，事实上这上述的事情，其实并不是寻常那些英灵投影吸收灵魂所具备的意义——他们那般吸收灵魂只是用来恢复魔力，与李阿门这种真正得到本质提升的情况却是完全不同的。
与使用圣衣间接吸收灵魂相比。李阿门本体也未必办不到吸收灵魂并转化成为自身力量的事情。但是如果圣衣能够办到这一点，更加办得更好的话。那么他又何必亲手杀人呢。
层次都不一样了，李阿门根本没有杀普通人的心思了。
这也不是慈悲，而是不屑一顾。
而且，对于圣衣他还有更深的想法，如果真的可行的话，或许……
在这件事中，龙之介虽然没有在血祭中得到圣衣给予的额外好处，但是他本身在这个过程中就是一种好处了。
除了对于力量的控制，对于战斗的把握之外，最重要的是龙之介本身念头通达。
这也就是说，龙之介更能够发挥出小宇宙的力量了。
哪怕目前仍旧还是限于五感级别的小宇宙，但是发挥小宇宙的关系，仍旧还是在于信念和信仰上面。
念头通达从字面上就能够理解了，这种精神面貌的不同，直接代表着小宇宙的发挥程度。
在
