后武侠时代-第177章
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他盘膝调理经脉，却觉得内息不住膨胀，似乎脑袋，胸膛，肚皮都在向外涨大一般，立可便要将全身炸得粉碎。
又过了一小会儿，只感觉身子似乎要涨成一个大皮球，内息却还不断远远涌出，他实在惊慌之极，却也知道除了引导宣泄这一股内息之外，别无他法，当即只是连续催动内功，压抑平复。
良久之后，突然觉得身上似乎又中了一指，眼前便似乎有一道白光接引，体内奔腾鼓荡的内力蓦然间一泻千里，自膻中气海，飞散而出，他原本内气膨胀，全身欲炸，忽然间有一个宣泄之所，登感舒畅，不一会儿，便缓和下来，略有些迷茫的睁开了双眼。
他抬眼冲齐御风点了点头，随即便看向陆散淡道：“老衲败了。”
他此言一出，众人脸上不由得都一阵变色，想朱巴嘉措乃一代大乘法王转世，武功佛学，智计才略，莫不雄长西域，冠冕当时，他武功不说天下第一，也差不了多少，此时居然在这偏僻酒店中败于两个青年之手，实在也太不光彩了。
陆散淡也感叹一声，盘膝坐在他对面，仿佛两人不是仇敌，而是生死括契的好友一般。
朱巴嘉措停了片刻，又道：“你这功夫，也是‘灵犀一指’么？”
陆散淡点了点头，朱巴嘉措摇头感慨道：“老衲误入歧途，多谢居士指点迷津，请问居士，你这一指参悟的可是本相之禅？”
陆散淡点了点头，道：“不错。”
齐御风在一边，听两人说话，不由得有些迷糊，闹不清楚，却不知方才剧斗，朱巴嘉措觉得两人武功威力越来越强，当即便使出了一些无意所学的偏门武功。这武功不是密宗正道，他虽然越斗越是精神，其实心灵中魔头渐长，内力便有些收束不住。
他这些武功原本在西域练习之时，倒也不觉得如何，但乍逢劲敌，将这路武功的精微之处尽数发挥出来，心灵渐受感应，便不免有些慢慢开始走火入魔。
这偏门武功看起来虽凶恶狠毒，其实却并不如密宗正道高明。他自己用的畅快，虽不觉察，身法却慢慢的涩滞起来，已无初斗时的灵动自如，是以齐御风才敢单独与他相斗。
而陆散淡的“灵犀一指”乃是从大理段氏的“一阳指”中脱胎而出，正是以佛法降魔的精妙**，是以他一指之出，便卸了他体内烦郁紊乱之气，否则即使他赢了齐御风，也不免狂舞三天三夜而死。
第112章本相
朱巴嘉措佛学精湛，博大精深，体内烦恼一去，当即便也道破了陆散淡这一指的来历：本相之禅。
原来世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。
据佛经中言道：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。
茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。
原来“灵犀一指“，只是一指，简单到不可以再简单，但陆散淡一生所参悟的便是这茂盛荣华之树，涅槃本相的四个字：常、乐、我、净。
他此时禅功精深，已达本相境界，虽然只是一指，却也带了禅宗佛学的意味。他这一指点中敌人破绽，对方真气震荡，心神不宁，不论多强的武功，都将被他震慑得内火上升，登时走火入魔；但也因同样原因，为他人疗伤治病，驱散淤积的内气，也是拿手好戏，正可谓，无病找病，有病治病，攻防一体，一指足矣。
朱巴嘉措笑道：“佛曰：不生不灭，不垢不净。我根器鲁钝，居然一直未能参透这本相二字，今日得窥陆居士神功，总算了了心愿。我密宗无上瑜珈最高心法，便是这安详二字。先代曾有位活佛说过：禅是大密宗！我一直嗤之以鼻，现在想来，当真错的厉害。”
他说罢双手合十。不禁念念有词。
原来他所修习的无上瑜伽神功，和其它修佛之法的区别在于。它更注重对心的要求，即把修心放在首位。它认为只有我们更好的控制自己的心态即对意志的控制，才能最终达到无上的境界；什么是无上境界，就是无欲无求，直至心如止水，意识外放，最终达到生即是死，死即是生，善即是恶，恶即是善。好即是坏，坏即是好的至高境界；从而达到佛陀所说的众生平等，人人可渡之无上心态。
而朱巴嘉措原本也是个有个大智大慧之人，佛学修为亦是十分睿深，在西域登坛说法之时，
妙慧明辩，说来头头是道，听者无不欢喜赞叹，往往一次说法。便有数千人聚集听讲。
只因他后来练了气功，好胜之心日盛，向佛之心日淡，又经左冷禅挑唆。才有了这中原一行。
此时他被两个小子所擒，生死不由自己，颜面丢尽。不由得心道：“佛家戒贪戒嗔，戒痴成妄。我却一齐犯了，今日有此恶报。焉知不是佛祖点化，叫我改邪归正？”
他之所以和齐御风两人拼斗，并非临时起意，乃是别有用心，他知道这两人所学武功都是中原江湖一等一的武功，便想着归期在即，寻了这二人单独都较量一番，将二人武功学尽，日后带回寺庙之中，编纂成册，教习弟子，也令西域之中，不至于总是那么单调的几门武功。
而他自己，便必然是这几门新武学的创始宗师。
他此时回想自己所作所为，不由得满头汗水涔涔而下，又是惭愧，又是伤心。为了一些虚名，竟然险些将几十年佛学的艰辛修为，废于一旦。
陆散淡皱眉道：“大和尚，你内功精湛，原也不必如此，怎么却被我那一指……？”
朱巴嘉措摇头叹道：“我本来要死啦，活不了多少天了。”
陆散淡听闻不由得一惊道：“你是说……你在今日来此之前，便已经受了重伤。”
朱巴嘉措神情凝重，当即点了点头。
陆散淡和齐御风两人对视一眼，目中都是莫名惊骇，当即齐御风便开口问道：“是谁所伤？”
朱巴嘉措低着头沉吟半晌，目中露出一丝恐惧的神色，开口道：“是——东方不败。”
陆散淡不由得皱眉道：“你们二人何时相遇的？”
朱巴嘉措叹息道：“你在少林寺，不及看完，即便溜走，难道不是因为此人？”
陆散淡面色一红，道：“我只看见你与一人交手，却不知是谁。”
朱巴嘉措神色淡然道：“若非我被那东方不败一掌伤及肺腑，今日二位联手，却也未必是我的对手。
陆散淡和齐御风两人又对视一眼，心中都极为惊骇，齐御风想起这朱巴嘉措在华山之下出场之时，何等意气风发，不可一世，与今日颓唐喝闷酒之举的确颇有些不同，当即不由得点了点头。
两人打了一天，现在筋骨酸软，又一想到，两人打了半天居然赢不了一个重伤之人，心下不由得一沮，齐御风索性也不持剑挟持于他，当即一屁股坐在地上，呼呼喘气，只觉得若是自己就此躺在床上，准能躺上十天半月，也不起来。
陆散淡眼中精光一闪，片刻便明了了此人心意，开口道：“你来找我，是为了学这“灵犀一指”，未了却遇见齐兄弟，便想将他这无敌于天下的剑法，也一并学了去？”
齐御风听得莫名其妙，心道这老和尚武功如此高深，怎么还要学咱们的功夫，可又一想，这老和尚虽然能耐大得通天，但估计这密宗一途，可能也不太容易练成，他总得给他徒子徒孙，找点方便的武学。
而且这和尚内功虽高，招式却一塌糊涂，即使他将今日自己的剑招尽皆记住，想来也够他得益不少了。
当即他转头看向朱巴嘉措，却见他微笑着点点头道：“不错，老衲此来中原，原本的确有此想法，只是两位未免太不精明，你看那少林寺，便只给我吃各种毒药，对于武功一途，却绝口不提。”
便在此时，身后忽然传来一声佛号：“阿弥陀佛！”接着有人说道：“大乘法王，您实在误会了鄙寺了。”
齐御风抬头观看，却见四野除了那些豪客，并无少林寺的和尚，而这声音柔和清亮，便如同在身侧说出来一般，想来定是有人以上乘内功的“千里传音”之法，从远处说出。
第113章惨死
众人朝着那声音来源之处望去，不过一会儿，便从远远之处，看见两个白须垂胸，身披土黄色的僧袍的老和尚，并肩缓步走来。
当即便有许多英雄好汉，急忙上前拜见，齐御风从旁听之，却也知晓了这两人乃是少林寺方证方丈和他的师弟方生大师。
两位高僧对着众人匆匆一施礼，抢步走到朱巴嘉措面前，齐齐叩首道：“拜见大乘法王。”
朱巴嘉措面无表情，只是点头道：“很好，你们还是来了。”
方证大师双掌合十，言道：“法王乃我寺贵客，匆匆一别，身上毒药未解，我等怎能心安，此番特来将解药奉上。”
朱巴嘉措淡然道：“贵派种种奇毒，虽匪夷所思，神妙非常，却也并未脱离老衲掌握，老衲身子并无妨碍，在此谢过方丈，这解药却不必了。”说罢竟然也微微一躬身。
方证大师抬头见他眼中殊无煞气，一片明澈，面上隐隐有宝光浮动，不禁微笑道：“看来大师心魔尽去，于佛法之上领悟得更为精深，当真可喜可贺。”说罢一合十，又向朱巴嘉措拜了一拜。
朱巴嘉措坦然接受，继而叹道：“我初访中原之时，这位齐少侠便说中华地广人多，人杰地灵，俊彦之士，所在多有；以我之功，即使逞一时之快，也难免不敌这种类繁多，博大精深的武学，必定元气大伤，悔之晚矣，当时我还不信。现在想来，当真惭愧的紧。”
他话里话外。对中原武林已然颇有些敬仰，但对少林寺一行。却还是有些耿耿于怀。
方证大师道：“我少林寺之中，道行浅薄，确实无人可抵挡大师神功，所谓毒术，也只是外魔法来时，难以用佛法点化，不能弘法护寺之时，无可奈何的法子。不过这‘七心海棠’的解药，还请大师服下。难免贵体生恙。”
朱巴嘉措一愣神道：“七心海棠，那是什么？”
齐御风乍闻得这个名目，不由得脱口而出道：“那是天下第一奇毒，乃是用烈酒浇灌而成。”
方证大师略一惊诧，向他点点头道：“不错。此物乃是我寺药王院偶尔所得，向来不敢轻用，大师前日苦苦相逼，我师弟方心无奈之下，便暗中给大师下了点毒。事后他后悔莫及，告知我等，我二人追了一路，到现在才寻得到大师。”
朱巴嘉措皱眉道：“我修习菩提琉璃功已久。早已不染尘埃，怎么却并未察觉出来？”
方生大师开口道：“这位齐小友知道这‘七心海棠’的名目，想必一定知道其中种种神通。就跟法王说下罢。”
齐御风见方生大师面色和蔼，当即点头道：“七心海棠无色无味。即可立见功效，也可徐徐图之。既然大师现在并没察觉，想必方心大师乃是用了七心海棠的叶子粉末，暗中涂抹在了大师的肌肤之上，如此七日之后，法王身子便会毒发身亡，而在此前，这毒质渗透骨髓，却任凭你大罗金仙，也无法察觉。”
“大和尚，你运气将手臂肌肤揉搓几下，使它发热变红，看看是否闪烁着一丝银光？若有银光，便是中毒之象。”
朱巴嘉措将信将疑，当即在手臂上搓了两下，果然肌肤发热之后，手臂脉络之上便显出几点银光，像是悬于璀璨银河的星
