谁为峰-第266章
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尤梦盈面色青紫，七孔溢血，已然生命垂危，心知再求也是白搭，心头一时千愁百结，最终感慨道：“想我苦心孤诣，为儿子打下江山，却无福看着他高高在上，受万人敬仰，实在是不甘啊……”说道后面已如蚊吟，谁也听不清她说什么。
何志宇看着死不瞑目的尤梦盈，冷笑道：“原来你也有儿子，难怪要挖我父子墙角。哼！等着吧！我会让他来给你作陪的。”他说着踹了踹尤梦盈的尸身，确认再无生机，这才扬长而去。
公元九百七十六年，也就是开宝乙亥岁十月二十日夕，赵光义奉召入宫陛见，命内侍王承德屏蔽侍从，并留寝于宫中，与赵匡胤酌酒对饮。将至五鼓，王承德忽传宫妃后眷入万岁殿陛见。待后眷至，太医程玄德宣称帝已暴毙，众人闻言恸哭。
赵匡胤驾崩第二天，赵光义即宣称受遗诏，在灵柩前继位称帝，并且一反嗣统继位次年改元的惯例，当日便将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年。这便是历史上有名的宋太宗。
赵光义称帝后不久，为了稳定朝野，巩固自己的地位，在提升一批亲信的同时，也加封了一干重臣，并委以重用。王怀志身为大驸马，加之战功彪炳，被进爵为彰国军节度使。年纪轻轻，便得以位极人臣。
（注：宋朝的节度使一般没有实权，与唐朝及五代总揽一方军政大权的节度使不可同日而语。但宋朝节度使的名位极高，乃武官最高虚衔，俸禄高于宰相，并且有专门的仪仗，称为旌节。）
对于宋太祖的死，《宋史·太祖本纪》上只有一段简略的记载：“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十，殡于殿西阶。”但宋代的笔记野史上却有一些颇为离奇的记载。文莹《续湘山野录》记载，二十日那天，“上御太清阁四望气。……俄而阴霾四起，天气陡变，雪雹骤降，移仗下阁。急传宫钥开端门，召开封王，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮。宦官、宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：‘好做，好做！’遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁内，将五鼓，伺庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗诏，于柩前即位。”由于《续湘山野录》中的这段记载，语气隐隐约约，文辞闪烁，于是便给后人留下了“烛影斧声”的千古之谜。自宋代以来，不知有多少文人学者探究过这个问题，均难释其详。
但从赵光义登基前后的种种迹象来看，难脱其弑兄篡位的嫌疑。这包括其继位后，一再迫害其弟赵廷美，使其郁郁而死。之后不久，赵匡胤的次子武功郡王赵德昭突然自杀。太宗曾加封皇嫂宋后为“开宝皇后”，但她死后，却不按皇后的礼仪治丧等等。
近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则又有一些新的说法。一是从医学的角度出发，认为太祖死于家族遗传的燥狂忧郁症。一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾，但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄谅宥，便下了毒手。纵观古今诸说，似乎都论之有据，言之成理，然而有关宋太祖之死，目前仍未找到确凿无疑的材料。
第三十八章 世事无常 第一节
襄阳，自古以来皆为兵家必争之地。城分南北，被汉水从中一分为二，两城间全靠一座铁索桥维系，战时两城可相互支援。南宋末年，此城一度成为南宋王朝的北方屏障，元朝打了几十年也未能破，军事价值十分显著。而其中这座铁索桥便起了至关重要的作用。
何志宇毒杀尤梦盈后，心知天龙帮大势已去，于是便赶往巫山找父亲商量对策。这日来到襄阳，正走在南北两城间的铁索桥上，忽见一小乞丐吊在桥边铁索上玩耍，脑袋朝着江面，两只脏兮兮的小脚倒钩住铁索荡漾，样子十分滑稽。何志宇见他虽穿得又脏又破，面料却是上等货，不觉有些奇怪，于是唤道：“喂！小乞丐，你在玩什么呐？”
那小乞丐也不瞧何志宇，只道：“你过来学着不就知道了。”何志宇也不以为忤，走到桥边瞧着小乞丐，逗趣道：“你就不怕翻进江里喂王八吗？”那小乞丐幽幽道：“我小乞丐贱命一条，不似你等王孙公子家吃着鳖骂王八，就算做了它的美味，原也只是养了王八，进而再肥了你等王孙公子罢了。这叫做舍己喂王八，成全龟孙子。”他话语间含糊其词，到更象是在骂人。
何志宇见小乞丐贫嘴贫舌，滑稽可笑，一时也没注意其话里有话，于是笑骂道：“那你岂不成了小王八蛋了。”小乞丐瞪着大眼睛好奇道：“咿！你怎么知道王八是生蛋而不是下崽？难不成你也是王八蛋养大的？”何志宇闻言大怒，当即一把抓住小乞丐的脚踝，提到半空中断喝道：“叫声爷爷便放了你。”
这小乞丐不知为何，十分反感何志宇，只管破口乱骂道：“小爷我自在快活，碍着你什么事了？他奶奶的，小爷到要看看你这王八蛋是怎么生出来的。有种你就把小爷丢下去，我自会去找你那些龟爹、鳖娘、王八兄弟出气。”
何志宇怒不可揭，咆哮道：“我看你这小畜生是不见棺材不掉泪，老子这就送你去喂王八。”说着手一松，小乞丐便扑通一声落入了江中，惊得桥上路人一阵乱喊。何志宇却拍着手腹诽道：“谁叫你小子长了张臭嘴，真是自讨苦吃。”他望着翻滚的江面，不觉又钦佩道：“这小王八蛋到也有些骨气。”言罢，径自扬长而去。
那小乞丐直沉江底，不断有水从其鼻耳灌入，呛得他眼冒金星。加之水寒刺骨，他不由得心中憋气，暗自恨道：“小爷今个跟你耗上了，咱们走着瞧。”小家伙到也聪明，生怕何志宇没走，不敢立即浮出水面，而是潜至桥下，这才慢慢露出头来观察，正好从板隙间看到何志宇往南城而去，于是泅水至城墙下，攀着石缝重新翻上了铁索桥。
那些路人以为他淹死了，正在扼腕叹息，却见一个湿漉漉的小乞丐由江中爬上来，以为遇到了鬼，吓得一哄而散。小乞丐抖了抖身上的水，咧嘴笑道：“嘿嘿！一群胆小鬼，不好玩。”说着大摇大摆地追赶何志宇而去。
这小乞丐不言而喻，自然是孙大圣了。他遍寻不着公孙婷，也不肯回到母亲身边，于是四处浪迹江湖，倒也乐得逍遥自在。这几日在襄阳玩耍，正感百无聊赖，于是倒吊在桥边找乐子，没想到却意外地撞上了何志宇，被其抛入江中羞辱，不由来了劲头，发誓要消遣对方出气。
次日，孙大圣跟着何志宇来到一处偏僻村庄，小地方也没个住店，只有一家驿站借着条件捞些油水。何志宇人困马乏，便花了一两银子寄住在驿站里。谁知驿站里没什么好吃的，。。他只得要了碗面条。孙大圣趁厨头唠嗑的机会，悄悄溜进厨房，往面汤里加了把盐，又往酒壶里撒了点尿，这才躲起来偷笑。
何志宇正感饥渴难耐，面条和酒一上来，张口便吃。岂料原本地道的米酒不但有咸味，还带着股难闻的臊气。那面条更是入口难咽，咸得灼舌头。何志宇一怒之下，当即踢翻桌子，跟着一把揪过驿丞喝道：“他娘的，凭你一个九品小吏，也敢消遣老子。”
驿丞慌忙道：“小地方条件简陋，招呼不周之处，还请爷见谅。只是好端端地，爷何故生气？”何志宇一脚踹倒驿丞，俯身抓起他的头发拖到那面条前，喝道：“你吃吃便知。”驿丞嫌地上脏，哪里肯吃，忙哀求道：“原来爷是嫌面条不好吃，那下官叫人重新做来便是。”
何志宇憋了一肚子火没处发泄，恶狠狠道：“去你娘的。”罩着驿丞便是一顿拳打脚踢。孙大圣起先觉得好玩，暗自躲着偷笑，忽见驿丞鼻青脸肿，连牙也被踢掉了几颗，心中顿时忿然不平，于是悄悄溜回厨房借来火种，将院中草料点燃，跟着又牵过何志宇的马，骑上后用鹦鹉学舌的声音骂道：“落水的土狗没毛的鸡，发情的猴子奸你妻。生下乌龟王八蛋，专被小爷当球踢。嘿！我踢，我踢，我踢踢踢……”
“哪里来的小王八蛋，赶快滚出来受死。”何志宇闻言恼羞成怒，当即咆哮道。谁知他话音甫落，却见院外浓烟四起，跟着窜入数条火舌。何志宇只得穿破屋顶，立于房瓴上观察，发现竟是那桥上的小乞丐，正骑着自己的马往西南而去，于是冷喝道：“想跑，没门。”说着提气飞出驿站，纵声长啸着直追了下去。
孙大圣不善骑马，几次被颠得差点掉下来，正发愁间，忽见何志宇纵声追来，竟比马儿跑得还快，不由慌了神，当下咂舌道：“嗳哟妈呀！这回别将小命玩完喽！”他正焦急间，忽见马儿奔至叉路口，于是灵机一动，翻身滚下马来，正好落入一片草丛中，顺势掩好了身子。
何志宇寻着马蹄声狂追，待追上马匹却不见孙大圣的踪迹。他心有不甘，于是策马返转往另一条路寻去。孙大圣躲在一棵枝叶茂密的大树上，见把何志宇耍了个团团转，乐得连晃脚丫子，只差没鼓噪起来。何志宇遍寻不到孙大圣，也只得骂骂咧咧而去。
其时已入隆冬，大雪纷飞，北风呼啸。往南走的人借着风势步履轻快，往北走的人顶风而行，却显得吃力了许多。何志宇骑马一路南行，正惬意间，忽见一番僧顶风而来，衣袂飘举，满身残雪，脑海里不由闪过一个念头，于是策马上前问道：“不知大师欲往何方？”
那番僧抬起头来，两人四目对接，同时为止一愣。何志宇想调转马头走人，但转念一想，又忍不住回头问道：“原来是天竺高僧鸠摩大师，不知缘何行单影孤，两位师弟可还安好？”
这番僧正是鸠摩净。他自从寒月宫逃回中原后，便四处漂泊，也不敢回天竺复命。毕竟两位师弟已亡，罗什尚为被擒，《三华心经》亦未到手。为了完成任务，他只得加紧修炼“鬼狱阴风吼”，却没想到会与何志宇不期而遇。
鸠摩净颇感意外，忙四下一张望，没发现熊天霸的踪迹，这才略为宽心，于是朝何志宇施礼道：“贤父子得到心经，怕是已练成不世绝学了吧！不知找小僧有何贵干？”
何志宇仰天打了个哈哈，笑道：“大师何必紧张，你我并无深仇大恨，即便在下要寻人晦气，也不至于找出家人不是么？”鸠摩净嘿嘿笑道：“小僧不做亏心事，又何来紧张一说。”心里却暗道：“就算你找我晦气，可单凭你一人之力，即便练了神功也未必能留得下我。”
“大师言之有理，不过在下近来心中所忧之事，却与大师有些瓜葛。”何志宇徐徐说道。鸠摩净闻言一愣，旋即想起了什么，于是笑问道：“喔！不知是何事，让阁下也感到郁闷？”何志宇道：“前几日我到汴京寻王怀志晦气，岂料罗什从中作梗，两人联手将我打败，你说郁闷不郁闷。”
鸠摩净杰杰怪笑道：“以《三华心经》记载的武功，阁下还会敌不过两个小子？”何志宇笑道：“正是因为这本《三华心经》，使咱们有了合作的基础。不知大师可有意与我斧子合练神功？”鸠摩净心中一动，暗忖道：“如此好事，他怎会让我分一杯羹呢？看来此中定有不可告人的目的。”
何志宇见鸠摩净踌躇不语，微笑道：“心经中有部
