孙子兵法说什么-第17章
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胜败介绍完后，孙圣人紧跟着提到本篇的第二组概念——攻守。原文说“不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余”。也就是要想不挨打，不被别人打败，重点在自己怎么守；能不能打败敌人，在于怎么攻击敌人。并且，孙圣人为了激活学生的长期记忆，还特意作了一个深刻的描述——善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上。
紧跟着，孙圣人提出了一个令全世界人民大惑不解的概念，说真正会打仗的高人，是那些不出众、没名气的人，因为那些人做到了“胜于易胜者”。
此言一出，语惊四座。孙圣人又趁热打铁，提出了本篇的第三组概念——胜兵和败兵。也就是“故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜”。
以上便是本篇的主体建设，先告诉你胜和不可胜的区别。真正的胜是易胜，真正的胜要做到先胜。如何做到先胜？孙圣人给出了解决方案，四个字：修道保法。属于标准的计量经济学范畴，即：“度、量、数、称、胜”。
到了篇尾，孙圣人还特意搬来了大秤砣和小砝码进行重量对比。并在最后，说出了本篇的真谛，一个字“形”。
重点：先谈胜、败，再说攻、守；说到攻守，就顺便提提怎么攻、怎么守；接着，再向大家隆重推出匪夷所思的定义——最擅长打仗的人到底是什么人。新人推荐完毕，着重声明：想做高人就要先胜。如何先胜？靠实力！实力怎么来？修道保法中来！最后，孙圣人就归结了一个字——形！
讲形篇，就一定要回顾谋攻。上一篇孙圣人说得好：战争的最高境界是“不战而屈人之兵”！永远值得后人敬仰、推崇。不过，想法虽好，但得看看自己有没有实力、够不够资格。要知道没实力，你不打人，人却来打你，连命都保不住，还谈什么不战、谈什么胜？所以，孙圣人在谋攻篇大谈理想、境界后，接下来实际地谈怎么保命，怎么不挨打，怎么打别人……本篇更把保命问题、实力问题列为中心思想，不可不察！ 电子书 分享网站
武林大会开打（2）
本篇一开，孙圣人马上讲到了两组概念——胜败、攻守。原文说：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。不可胜者，守也，可胜者，攻也。”
意思是说，过去最会打仗的人，总是先保命，做到不挨打、不被别人打败。然后就是等，等什么？等打败敌人的机会。所以，要论安全、保命、不挨打，靠的是自己强不强。要论打败别人，靠的是对手弱不弱。总之，不挨打，靠的是守；打别人，靠的是攻！
为了好理解，下面就举例说明。
不久前，有个叫“武林大会”的电视节目。节目中，中国各大武林门派齐聚一堂，像武当、峨嵋、昆仑全都来了。他们来干什么？打擂！人家可都是通过海选，周冠军、月冠军，一轮一轮打上来的。到年底，还要有个年度总决赛。
某年某月某日，由中央电视台直播的武林大会总决赛开赛。参赛选手，一个大个，一个小个。那大个，身材魁梧、铿锵有力，颇有一拳定乾坤的威猛，论力量有明显优势；那小个，短小精悍、动作敏捷，移闪腾挪样样在行，论出奇不在话下。于是，开打了。
场上大个子求胜心切，大风大浪都过来了，并没把小个子放在眼里，于是使出看家本事，进攻！要在往常，大个子必胜无疑，但是这次偏赶上动作敏捷、善出奇的小个子。要知道，小个子自知力不如人，所以很知趣，充分发挥自身移闪腾挪的速度优势，采取“打得了就打，打不了就跑”的游击政策。实验证明，政策是经得起考验的，小个子防守敏捷，大个子进攻屡屡无效；大个子漏招太多，防守速度太慢。结果，小个子总能看准了，下狠手，动作干净利落。
两个回合过去了，场上比分交替上升，但小个子始终保持领先位置。
大个子开始思考了：自己走到今天靠的是抗打击、出拳威猛，刚才吃苦头，就倒霉在急于求胜、速度慢、进攻多。不能这么下去了，频繁进攻只能给小个子进攻机会……
大个子想通了，比赛开始变化了。
到了第三轮，大个子深刻领悟了“先为不可胜”的精髓，不急了：你小个子不是跑得快嘛，我也不打了，反正你也打不过我。你就蹦吧，看你能蹦多久。等你蹦不动了，我也不用费力了，一拳就解决了战斗。
这么一来大个子就做到了孙圣人说的“先为不可胜，待敌之可胜”。于是，大个子不急了，小个子倒是着急了。眼看局势没有进展，急了：我看你大个子是没招了，那就轮到小个子我出招了。
论出招，要知道大个子出招有漏洞，小个子出招也一样。结果，小个子多次进攻未果，终于在一个累得蹦不起来的时刻，被人一拳击倒，战斗结束。
此次比武充满了戏剧性。大个子因为急于求胜，错把优势变劣势，结果吃尽了苦。要知道想不挨打、不让小个子赢（先为不可胜，不可胜在己），靠的是自己防守（不可胜者，守也）；但要想真正打败小个子，还要靠小个子犯错误（待敌之可胜，可胜在敌），等他蹦不动了，机会来了，就看自己进攻了（可胜者，攻也）。
大个子通过调整，不仅赢得了光荣，也为我们诠释了“先为不可胜”。
。。
谁是最会打的高人
谈了胜败、攻守，孙圣人为了让概念进入后人的长期记忆，特地发挥了古人高超的文学造诣，进行了形象比喻。
他说，“善守者藏于九地之下”，即：擅长从事保护、潜伏工作的人玩捉迷藏的功夫了得，每天都在上演《蒸发密令》。推荐人物：本？拉登。提名理由：生不见人，死不见尸，世界上隐藏潜伏工作的楷模。“善攻者动于九天之上”，通俗翻译就是，擅长组织、发动进攻的人，他的进攻声势就像从天而降的天兵。推荐楷模：美国航母远程打击系统。推荐理由：遥隔千里，不用登陆，空中打击从天而降，活脱脱的天兵天将。
比喻完攻守，孙圣人总结道：“故能自保而全胜也。”正因为隐藏、进攻工作做到了家，所以，才能实现保全自己，同时战胜敌人。
上天入地的高难度动作刚结束，本篇的高潮开始了。孙圣人紧跟着推出了一个令全世界瞠目结舌的论断——谁是最会打仗的高人。
关于这次大论断，历史上没有任何记载，估计孙圣人当时是带着几分激动、几分醉意的，要知道那气势、那思辨、那文采，令今人观止。
原文说：“见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者，胜于易胜者也。故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。不忒者，其所措胜，胜已败者也。”
本段文字除了文笔好，思维颠覆方面更强烈。圣人的思维达到了令人匪夷所思的地步。特别是，究竟谁是真正会打仗的人，大胆另类，令人惊叹。
为此，笔者斗胆翻译如下：
孙圣人当时可能是举着酒杯，似醉非醉，逢人就说：“你知道谁是真正会打仗的人吗？你肯定不知道，因为你是普通人的逻辑。”
普通人的逻辑就是：能预见明摆着的胜利，那不算高明；打完仗，如果天下人都说打得好，那也不算最好的。为什么这么说？就好像你把羽毛举起来，能说你有力气吗？你看到了太阳、月亮，能说你有眼光吗？你听到雷声，能说你听力好吗？都不能！这就是普通人的逻辑。所以，可惜了那些古时候最能打仗的人，他们都没有留下什么名字，也没人会盛赞他们。道理很简单，古时候那些最会打仗的人，每次打仗都是柿子专找软的捏，专门打那些老弱残兵，专门打那些比自己弱的人。所以，古时候最会打仗的人只要一开打，毫无悬念，一打就胜！因为他们专打那些没实力、注定失败的敌人！
孙圣人的这段话，要在今天，有点像我们常说的——谁是真正的英雄？真正的英雄绝对不是那些电视里、网络上整天表彰的人；不是那些位高权重、高薪高官高压力的精英。英雄是那些整天就知道苦哈哈干活、默默无闻的平凡人。因为他们只做力所能及、最分内的工作。所以，他们没名气，他们最平凡，也最伟大，他们才是真正的英雄。
更现实点，涨工资的时候，我们常争论公司里谁的贡献最大？用孙圣人的话，不是什么CEO，不是某某高管，而是作了真贡献、工资上浮最小的普通人。他们只做好分内的工作，做好自己的本分！就是这本分创造了真正的企业价值，这才是根本。核心竞争力高了，竞争优势升了，绝不是少数骨干促进的，而是那些普通人提升的，根基靠的是他们，发展、稳定更是靠他们，他们才是真正的英雄。
普通人是英雄是好理解的，但理解谁是最会打仗的人却有难度。专门欺负弱者算什么本事？所以，为了增加说服力，笔者还要强调两个概念：第一，“无智名，无勇功”；第二，“胜于易胜”。
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“无智名，无勇功”，医生也分上中下
“无智名，无勇功”——真正会打仗的高人，不是那些历史上大名鼎鼎的将军，不是那些以少胜多、屡立奇功高人。为什么？因为他们打得太累。相反，孙圣人倒是认为真正会打仗的高人是那些技不出众、名不惊人的普通人。为了理解，我们举例说明。
第一个例子，话说有个村子，村子里有兄弟俩两个大夫。
远近传闻兄弟俩医术都很了得，但即使是兄弟，还是略有不同。两人谁的医术更高还真不好回答。这时我们的常人逻辑就来了，这容易，数人头就能看出来，还用动脑子？不错，数人头确实能看出区别。从东看，老大的诊所在村东，每天找老大看病的并不多，一天也就十几个，门可罗雀，冷清！老大看的也都是小病，什么头痛脑热，没什么稀罕之处。往西看，小弟的诊所在村西，每天看病的人络绎不绝。而且远近村民都知道，有了疑难怪病找小弟准行。事情似乎明摆着了，病人多的胜，小弟的医术高。
可惜你错了，孙圣人说得明明白白，高手都是“无智名，无勇功”。别看小弟的诊所每天门庭若市，看病者都是闻名而来，越是这样越算不上高手。也别小瞧老大，人家门前虽然人少得可怜，但真正的高手在这里。
很多人不信，但有好事者曾暗访逼供，小弟自己也承认了：论医术，大哥治未病，远在自己之上，当世大医也。了解中医的人都知道，中医最厉害的是推崇治未病，也就是擅治亚健康。你还没生病，人家就看出来了，几服药下去，将疾病扼杀于摇篮之中，将来的病没了，你却还不知道感谢谁。所以，这种高人自然也被中医称为上工。至于那些只能病来药挡、亡羊补牢的医生，中医称为下工。所以，水平高低看的不是谁名气大，不是谁病人多；也不是看能不能治大病，做了多少高精尖手术；更不是看发表了多少篇学术论文，而是病人的健康本身。
其实，类似的高人挺多。比如家喻户晓的扁雀大夫，人家就是上工。他就能对着一个健康人说你生病了，病在肌肤，吃几幅药就能好；你不听
