文人逆袭-第184章
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陈振楚也是暗叫不好，现在是擂台赛，既然岳恒都亲口说了他能召唤文圣屈原武圣项羽，为什么不保险起见，将屈原或者是项羽召唤出来，先赢了这一场再说？
“到底是太年轻，有些气盛啊……”陈振楚从内心里叹了一句，微微摇头。
像陈振楚这样想的何止他一人，绝大多数人见到上阕后，眼前一亮，可又开始担心起来。
“好雄伟的景象！乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪！真是入目即画，动感十足，我仿佛看到了滚滚江水汹涌奔腾，雄奇壮阔的山石奇景，是那般奔马轰雷，惊心动魄！江山如画，江山如画呀！”
护岳社几女紧紧握着对方的手，眼中全是惊喜，紧紧看到这一首上阕，她们就绝对今天来的太值了！
这才是楚国百年难见的天才呀！
这才是她们迷醉喜爱的偶像呀！
有这些美句，美景，美情，即使全天下的男人们都不喜欢他那又如何？她们永远是岳恒的拥簇者！（未完待续……）
第253章 特殊的神祭文
岳恒感到神宫正在哀鸣震颤，金龙更是激动地上窜下游，似要奔涌而出。
而且身上十枚伏羲文符跟着闪耀起来，天上伏羲星辰之力正在向他压迫靠近，他相信只要写出下阕，必定会再次引发共鸣，而且周公瑾的虚像一定也会临世！
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月！”
岳恒落笔，果不其然，除了一股强大的才气挤压之外，召唤上古先贤虚像的熟悉感觉又回来了。
周瑜并没有称圣，他在东吴军中官至都督，偏将军，南郡太守，换做在中元世界，恐怕只是一个七级统军的级别，最多也只能称作八级统帅，这样的人是没资格称圣的。
另外在文学修养上，他精通音律，对琴道颇有研究，另外相貌英俊，风/流倜傥，经常一副羽扇纶巾的模样，并且娶得江东绝代美女小乔，这种人生赢家是每个文将最羡慕的典范。
岳恒这首《念奴娇赤壁怀古》的下阕，将这个近乎完美形象的周瑜描述出来，年少有美才，文韬武略万人之英，胆略兼人，作为赤壁之战的主帅，~无~错~小~说~m。~ｑｕlｅｄｕ~以五万孙刘联军战胜号称八十万水师，实则二十万的曹操大军，创造了历史上著名的以少胜多的奇迹战役，而且是在“羽扇纶巾谈笑间”，足以见到岳恒对周瑜的喜爱。
与屈傲召唤出的模糊虚影不同。这个从天而降的周瑜虚影无比清晰。这是一个伟岸的男子。英俊潇洒，它并不言语，露出一副世人皆醉唯你独醒的表情，欣赏地看着岳恒，慢慢向他走过来。
岳恒心中大喜，神识迅速与之接触，这是他成功唤出的第三个上古神灵，虽然周瑜并非圣人。但能清晰成这样，恐怕是中元世界前所未有的！
“天哪！这真的是周瑜！”
“太出人意料了，真的是太出人意料了！周瑜连圣人都不是，难道诗词歌赋真的能将任何一个上古精魂都召唤出来？”
“太厉害了，岳恒实在厉害，看样子屈傲师兄要输了！”
一些人眼中一直只有擂台比试的结果，他们关心的是新人会不会被狠狠地锉去锐气，让他知道楚国学宫精英们的厉害，却忽视了最关键的东西——岳恒作出的诗词本身！
许多人在凝神感悟，《念奴娇…赤壁怀古》本身具有相当高的文学性。与伏羲星辰共鸣是必然的。
陈振楚心中震撼，他这个文位等级的人很快就听出岳恒创作的几个重要特点。身为裁判团的成员，他立刻向四周看去，不少五级文师，甚至是与他同级的辅堂，都是若有所思，性急之人已经开始感悟起来。
庞士龙低声说道：“陈大人，还请你点评一二，我等也好更加高效的共鸣感悟！”
旁边人也是期盼地看着陈振楚，完全吃透这首词后再共鸣感悟，这样获得的加成效果当然是最好的，也只有他们这群高级文人有如此幸运，其他低阶学子只能靠自己领悟了。
陈振楚点头，机遇难得，不容迟疑半分：“那我先说，有遗忘的请诸位补充！首先岳恒并非三级学士，庞先生应该最清楚！”
众人颇有些吃惊，两个月成为三级学士已经让人称赞他是楚国百年一遇的天才，而现在竟然自己刷新了记录，这是要逆天不成？难道要成为千年难得一见的人族奇才吗？
庞士龙连忙肯定道：“他的文位应该是四级儒士，而且神识应该还在儒士之上，这一点稍后再研讨。”
陈振楚继续说道：“而《念奴娇…赤壁怀古》能唤出上古周瑜的虚像，这首词理论上是只有五级文师以上，甚至是六级辅堂才可以作出来的‘神祭文’，问题就出在这里，他如何以四级儒士的文位去感受到神祭文所需的神感？”
“对呀！”
这个问题迅速引起同僚们的重视，这是他们觉得最不可思议的一件事，只是被陈振楚分析的如此清楚罢了。
众所周知在中元世界，共鸣之文是那些能引起伏羲星辰共鸣的文章统称，“神祭文”是其中非常特殊的一种，多用在召唤上古神灵上，比一般的共鸣之文要难作太多。
一般来说，文章的文学和艺术水平是最重要的硬性条件，这一点不达标其他的谈都不谈。
接下来是“身临其境”，所以现场作文章的效果是最好的，即使时机不到，文人也可以记下某些特殊场景的心态活动，日后碰到机会再回忆起来，从而尽可能达到“身临其境”的境界。
最后就是“心境”，这个玄幻的东西很不好解释，有人说是领悟力，有人说是机缘，有人说是运气，但是绝大多数人都承认，这个与共鸣之文的深度，以及文人自己的见识，感悟，经验有关。
今天，四级儒士感悟到了六级辅堂才能感悟到的那种深度，而且岳恒才二十岁左右，这让所有人怎么想？让那些四五十岁还停留在儒士，六七十岁还不能成为辅堂的老前辈们怎么想？
“难道他有临时伪装自己文位境界的手段？能强行作出‘神祭文’？”一人不确定问道。
众人眼中火热地看着陈振楚，如果真有这种手段，低阶文人就能轻易感悟高阶文章所蕴含的深意，不管是创作还是共鸣感悟，那绝对是巨大的助力！
陈振楚摇头道：“他没有这种手段，但他似乎创造出另外一种捷径，我想称之为体验代入法。而我们一般文人在创作时，大多都只是感悟法。你们注意到没有，词的下阕结尾，‘多情应笑我，早生白发，人生如梦，一樽还酹江月’。他只是一个二十岁的年轻人，哪里来的白发，哪里来的‘人生如梦’这样的感悟？周瑜指挥赤壁之战时已有三十三四，他又是如何感悟到这种英姿少将军的风/流，激昂，慷慨，运筹帷幄？难道这一切都是他亲身经历过的吗？”
经过陈振楚这么分析，所有人都沉默了，思考起来。（未完待续……）
第254章 融合周瑜精魂
所有人都在思考，岳恒是怎么做到这一切的？
三百多年前的赤壁之战那是上古战役，是神罚之前的事情，在神罚之后许多资料都遗失，毁弃，传下来的少之又少，岳恒不可能对周瑜的生平事迹了若指掌，更不可能以低阶文人的身份，领悟到上百万人战争中周瑜大将的心态。
他究竟是如何做到的？
虚构一个想象中的周瑜出来？
不可能，这样的话周瑜精魂的虚影不会临世，这必须是得到周瑜精魂认可的诗词才行。
陈振楚叹气道：“体验代入法只是我突然想到的，在这里我只能提醒诸位，如果你们想共鸣感悟，尽量将自己的认知向这首词上面靠拢，只有当你们脑海中的周瑜完全与《念奴娇…赤壁怀古》中周瑜重合时，你们才能得到最大的共鸣！”
岳恒此刻的心态被陈振楚说中了，他差点人格分裂，神识逐渐有狂暴的迹象，一方面要努力与周瑜精魂虚像保持牵引，另一方面，他自己在与自己打架。
岳恒脑海中有两个周瑜的形象，一个是基本上根深蒂固，影响他多年，占据了上风的演义版周瑜，另一个则是正史中不经艺术加工的真正周瑜，可惜此周瑜力量弱小，压制对面很艰难，两边纠缠在一起&；无&；错&；小说 ｛m｝。｛qule｝dｕ。｛｝，需要一点一点分离剥弃。
“《三国演义》误人……央视电视剧误人……我是真没想到会出现这个结果，早知道，我就先剥离出来啊……”
岳恒心中叫苦。比如说诸多小说及电视上周瑜都是一个小心眼的角色。为了突出蜀国主角的高大伟正。他被抹黑了无数次，什么三气周瑜，既生瑜何生亮，印象太深刻了，这就给岳恒将周瑜洗白产生了不小的麻烦和阻力。
豆大的汗珠从岳恒额头上沁出，神识压制很痛苦，机会稍纵即逝，周瑜精魂虚像若是被他吸收后。说不定也能感悟到一些不一样的东西，他绝对不想错过。
屈傲眼中充满了崇拜，他最引以为傲的虚影是哪个都不知道，一直以为是东皇太一，可岳恒说他错了。
他第一次见到有人用共鸣之文引导上古神灵的精魂虚像，而且是并不受人重视，文武两头都不落好的周瑜，还能清晰如斯，应该是将遗留在天地间的周瑜精魂全部吸引过来，一点都没落下。
“这人究竟是何方妖孽。他真的只是一个三级学士吗？尹万里……你们找错了对手，不该惹他呀……”屈傲表情痛苦。后悔不已。
这一刻，屈傲是从内心里对岳恒崇拜起来，从今以后，他将是岳恒的支持者和追随者，让那些世俗之间，文人资历，文位辈分都见鬼去吧！
擂台下，尹万里他们这群学宫去年的文人前十，一个个都面面相觑，半句话都说不出来，只能听见此起彼伏的叹息声。
“尹兄，这可是输了？”一人吞咽着口水，表情有些难看地问道。
尹万里扶额叹息道：“老常，这一场咱们认栽，下一场我们再接再厉吧。”
“我之前就说了，让我常书新打头阵，可你们偏偏不听！”这个自称常书新的中年文人满脸横肉，肥头大耳，身材不高却特别壮实，看起来像个高级武者。
尹万里心中不悦，心道你只知道文斗，哪里还像传统文人？让你出场，说不定输得更快！
“快看呐！他就要融合了！”一人吃惊地叫起来，众人连忙看去，周瑜的虚像�
