带着优盘去穿越-第62章
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这部小说为“玄幻小说的始祖之一”。《风姿物语》是网络文学里程碑式的作品，无可比拟的网络奇幻史诗，千百万读者共同推荐的经典之作！其鲜明的风格深深影响着后来的写手，至今仍难有望其项背者。
这本书，在现在2000年，人们（甚至包括作者在内）看不到结局的，因为，它的连载时间长得可以去媲美高桥留美子的《犬夜叉》了，要到06年1月，《风姿物语》才在台湾地区完本后出版，前后差不多十个年头。不过，你要是在06年之后才闻名而去看这本书的话，保证很多读者在简单的翻看了数页之后，便失望而归，对罗森的评价也降低了几个阶层：“这是什么书啊，没有唯一的主角，没有顺畅的情节，没有抢男霸女，没有YY……”在时间的长河里，罗森的光环渐渐被淡化，从当年10万读者的50％变成1000万读者的不到1％，很多后人已经不记得这个胖子曾在网络小说刚刚出世时，几乎凭一己之力，开玄幻文学上开辟了一块良土！
紧接着，2000年的两匹烈马之一——瞎子笔下的《佛裂》，也是不可多得的好书，往大环境上讲，《佛裂》集网络灵异类小说之大成啊！
说完纪实，说完架空，也说完了玄幻，最后还有科幻，2000年里，燕垒生堪称网络科幻小说的经典的《瘟疫》问世。
上面所说的这些一等一大作，我是半本也不能去复制粘贴。选来选去，我因为看到了《死亡日记》，忽然也能在同时想起《死亡－笔记》！然后目标也就明确了，连忙在资料的小说里面Ctrl＋F，输入“死亡－笔记”，不多时，很多本TXT格式的文档被我找到。此时，我忽然有点踟躇。
第19笔：鲜鲜－4
《死亡－笔记》是日本人小畑（tián）健在2003～2005年所连载的漫画，日本是根本没出过小说版本；《ANOTHERNOTE洛杉矶BB连续杀人事件》不能算是《死亡－笔记》，因为这本书与漫画的关系不大。那，为什么我会找出那么多本《死亡－笔记》出来呢？我有点头大地一个个点击开来一看，又不得不苦笑了，都是山寨的啊！原著小说均为冒充作者所作，连盗版都不是！
不过，转念一想，也觉得关系不大，现在才2000年，不论是小说漫画还是电影，都还通通没出现呢！那么，我不去糟蹋国内的东西，难道还不准我去糟蹋国外的啊！说不定我现在把这些发了出去，到了03年小畑健画完《棋魂》来画《死亡－笔记》时，还能告上他一笔呢！
中！我打了一响指！
于是，在鲜网上，“南宫万俟”这个笔名之下的第一本书，书名就叫做《死亡－笔记》？不不，由于我当初是批量下载，也不清楚原来是被我下载了九个版本的国人所写的《死亡－笔记》在U盘里，这些版本在后人的眼中，那是不值一哂，但是在此时，却都个个是宝啊！怎么可以轻易浪费呢？不行！所以，书名就成了一个系列，第一本，叫做《死亡－笔记（版本1）》，然后其他的版本可以以此类推。
我想，对于2000年的国内网络文学世界而言，这本《死亡－笔记》的题材还是非常罕见的，或许还能算是鬼怪惊悚类的开山大作，估计想不火都难啊！
而之所以选在鲜网来发，原因也很简单。在没有VIP的日子里，网络小说想赚钱，就只能依靠出版。我聚财发书的想法，跟鲜网奉行的特色原则简直是不谋而合。
那你说，鲜网有什么特色原则呢？
全民公投，颠覆权威，让读者有选票决定最佳人气鲜作家、明星、名人及所有鲜网举办的活动主角，让读者拥有更大的主动性；新鲜出炉，不鲜退货，鲜网出版的作品都是最新流行的，比较前卫的，这不同与一般的传统出版社，他没有哪种固定的偏向，而是只要好的作品都出版；快乐互助，平等互惠，无空间阻隔、无时间限制，没有阶级，没有禁忌，鲜网创造了一个数位空间虚拟社会，让读者大声说话，自由交流。也就是说，鲜网是提供给作者一个完全自由的发表文章的平台，这个平台是完全自由的，所有的作者只要自己愿意都可以在鲜网上自由发表文章自由发表言论。也因为这样，鲜网上刊载的作品良莠不齐，有的是精品，有的却是次品。鲜网把对作品的选择权完全给予了读者。读者通过阅读，给自己喜欢的作品投票。经过了一段时期的选择，精品就浮现出来了。然后鲜网对之进行加工，最后进行出版。这种方式其实是间接得进行了市场调查，这样的作品出来后也比较容易被读者接受和喜欢。
可以说，鲜网所制定的规矩，其实也成为日后国内几乎所有网络文学网站的准则之一。当然，也不是说这种方法就完全没有弊端。如果完全交给读者来判定的话，那么后世里，会告诉你一个非常美妙的词语：刷票。是的，如果我在网络上人气不错的话，那么我可以调动很多人来帮我刷票，鲜网上的榜单就由我来说了算，任何的烂书，我都能让它起死回生。千万别以为我在危言耸听，在文学网站没出现IP限定之前，我于07年在潇湘文学网就耍过票，用仅仅一部电脑，在一个小时之内注册了不下一百个账号，每个账号能投票三张，硬是将当时我写的书给刷到推荐榜单的前三名；此外，在08年的幻剑，我也曾经用宿舍里四台电脑为自己的书刷过票。假如叫来个半个懂得制作软件的人，那么请他帮我做一个类似外挂一般的刷票器，那么我想我会缔造出全网络最早的针对于文学网站的外挂。而不论是怎样的刷票方法，都严重违背了公平性，鲜网所制定的规矩，在初级阶段确实很有优越性，但是我们必须明白，钻空子的人绝对不占少数，不劳而获的人更是比比皆是。2005年开始中国出现了专业刷票的代理，如名声比较大的中国拉票联盟。后市很多网站看到了这种规矩的弊端，就对之进行修正，限定了一个IP的注册次数，在我的印象中，2007年17K（06年建网）应该是最早开始限制IP注册的大型文学门户网，限制了IP注册后，一个IP一天最多只能注册两个账号，这就大大降低了刷票的速度；之后还有资料限制，验证码限制，邀请码限制，手机号码限制。不过，你上有政策，我下有对策，也不是说你禁止了我就没办法，如果我批量地使用代理IP来注册呢？只有千日做贼，没有千日防贼，很多文学网站让刷票刷到了头大，不得已而增加了一些读者参与不了的榜单，并渐渐将这些榜单给列为重要榜单，这样才从根本上对刷票之风给予釜底抽薪，这些新增的榜单里，最有网站主动性的就是“编辑推荐”，例如起点的“封面强推”以及“三江”。不管怎么说，起先网站榜单是网站管理员操控。接着，鲜网大改先例，让读者来接收榜单，进而引发了投机者，出现了刷票；最后网站管理员觉得这样下去不行，就收会了大部分的操控权，只留下几个不同不痒的鸡肋榜单，美其名曰是在“编辑和读者的共同管理下”。这样的行为，其实更当时我教书时所在的学校一般，学校里有机房有实验室有图书馆，但TMM全都不可以用！资深者告诉说，那是摆着给外人看的，意思是：本学校设备完善，学生能得到德智体美劳五项全能，共同发展。
如今，带着很丰富的刷票经验来到这处不设防的文学网站，是不是意味着我会在次进行刷票，将自己的书给提升到主页推荐的位置上来牟利呢？
不不！没有必要，完全没有必要！刷票也是要时间的，我有的是经验，但却没有过硬的本事，若是本人会一点汇编语言的话，设计出一个相应的刷票软件那还另说，否则单单养着百来个账号来刷票，那是非常劳神的事情。再说，我又不是对自己发布的书没信心。有点脑子来想都会清楚，这些小说可都是日后风靡全国甚至全世界很多国家，是受过人们挑剔的眼睛所考验的，而且在题材上完全新颖！有这么三点优势再加上“日更两万”的优秀码字品德，那要是读者不说一声“好”的话，那么怎么对得起他们那“雪亮”到“贼亮”的眼睛？况且，刷票之风在网络文学发展史上媲美潘多拉墨盒，根本就是近似于非典一般的存在，一旦放出，除非网站改版，否则就肯定收不回来。虽然按照网络文学网站发展的趋势，刷票是迟早要出现的。毕竟刷票一天不出现，网站的管理就一天得不到给完善；但是，我不希望自己成为历史上第一个运用刷票的网络作者，也不希望有一个叫做“刷屏器V1。0”的软件开发者中，留有我浓重的一笔。
我只在鲜网上发了一本书，按照《死亡－笔记》全部版本加起来有220万的字数，按照日更两万的良好素质，可以支持起码100天；此外，我还在小说的简介页面上加了一句话：“周末爆更，加一倍！网络小说更新速度我为王！”这句话还真不吹牛，血红算快吧！最快也就是加盟17K的2006年7月时，《逆龙道》首发一小时更一万，连续十个小时没停，创造了网络第一更新神速，号称“码字机器”！但是本人呢？就算看到吉泽明步演的无－码A片也绝对没有带着作弊器去穿越爽，“复制粘贴”的模式，是任何“码字机器”也无法媲美的速度！因此，没有理由害怕我的书会被其他书所埋没。何况，现在网络文学这一亩三分地上，长篇惊悚鬼怪小说，那是根本没有。我还是有点叹气，自言自语道：“要是你有定时发布系统，那该省掉我多少事啊！算，做人要知足点。”还记得以前最喜欢的就是给书做封面了，但是现在，免了吧！我也懒了。
不过，我们知道，鸡蛋不能只放在一个篮子了，否则Exboolision之下……那啥，你说你不懂这个英语单词啥意思？那是“一不留神”翻译成英文后的样子。一不留神手抖了那么一下下，整个篮子的鸡蛋可就全遭殃了。我可是深谙此道理，否则就不会将MP4里的所有资料备份了七八次了，古人早就语重心长地说：“狡兔三窑～”
第20笔：海虹－1
如果你牛的话，我就是牛的平方！你说他呀！放心，他是牛的平方根而已。
——《重生吕氏无极言论》
人类已经跨入21世纪，但21世纪究竟始于何年这一简单问题全世界仍在争论不休。其中一派从科学角度出发认为21世纪和新千年始于2001年，另一派则从人们习惯角度出发认为2000年是21世纪和新千年的第一年。造成这一混乱的根源是国际通用的公历纪年是1400年前提出的基督纪年，它的起点定为公元1年，公元1年前的一年定义为公元前1年，没有公元0年。公元缺少0年给历史及天文学研究造成很大不便，1989年，中国隆重纪念孔子诞辰2540周年，孔子生于公元前551年，到1989年应是2539周年，疏忽了公元无0年的常识，将庆典提前了一年。
西方社会普遍将21世纪称为千禧年，尤其新世纪的钟声临近时，广泛在媒体出现这个名词。虽然千禧年来自《圣经》，被欧美社会所烂熟，然而究其实，却全然不确。《圣经》所提到的“千禧年”是指耶稣基督再来后，在世界上实现的一个美好时代。如今这一切并未出现，如何称作“千禧年”？诸如此类的全都是瞎眼解梦，自说自话罢了。
反正，我们现在所用的诸如“千禧年”的说法，大致上意指2000年。也就是说，在中国，通常每一个千年的第�
