分手后通话(又名同心圆结构)-第1章
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第一节
我忙得满头大汗，终于找到这片要命的纸。
纸不会要命，但纸上的电话号码很重要，那是我前单位的员工电话表。涵睿的号码也在上面，涵睿是我前女友，我们分手一年有余了。
我洗了把脸，在电脑上搜索一个音乐网站，打开轻音乐。我躺在宽大、柔软的床上，把两个枕头累起来，靠在上面，点燃一支烟，我得稳定下因刚才找东西而焦急的情绪。之后，我思索给涵睿这个电话怎么开场，谈话中可能产生的分歧及应对策略。（此处删除七百五十三字意识流文字）
嘟……，嘟……，……电话连续响了多次，没人接。拿过号码表，和刚才拔打的号码比照，号码不错，为什么无人接电话呢？再次拔打，还没打通。我写短信告诉她，我是元彬，有事，请接电话。五分钟后，仍然没有拔通，我有些懈气，也有些伤感。吕涵睿你知道，我爱你胜过一切，我也知道，你现在也爱着我，为什么分手就不再联系呢？她也许没带手机？如洗澡啦，逛商场把手机放在包中，包又寄存在门口啦，又比如去厕所，手机就放在床上啦，我也经常这样。
舒缓而轻柔的音乐透过低音泡在房间飘荡，风透过阳台吹拂着窗帘，我端着手机想前女友涵睿，想我们的笑，我们的哭，我们的相恋和分手。分手那晚，我们也是通过电话决别的，她的话费打完了，我就打过去，直到我的话费也打透支。放下电话后，我蒙头那个哭啊，悲天恸地。小沈阳怎么说的，人生最痛苦的事是什么，知道么？！嚎？！人生最痛苦的事就是人死了，钱还没花完。小沈阳的眼里只有钱哈，那知道老子的痛苦，人生最痛苦的事是人还在，爱还在，但就是不能再相爱。
小沈阳有一点说准确了，人生是有痛苦的；人生就是炼狱，我们无处可逃。这是谁说的？康德？柏拉图？亚里士多德？尼采？叔本华？小沈阳比赵本山利害，赵本山每年春晚夸农民如何发财，演农民的发财了，农民的疾苦却假装看不见。有你小子黄的那天。不行，这句话是谁说我得查明白，我起身在IE搜索原创作者。这时，手机铃声响了。
“喂？你好！”
“你是——元彬？”是熟悉的声音，“刚才我在洗衣，手机丢在房间，让你久等了。有什么事？”（为情节紧凑，删除五十六字声音描写和六十字心情自述。）
“我正胡思乱想呐，你就来电了。电话号码换了吗？”
“没。我用水彩的电话。她不在，就借用下。”
“哈哈，还是那么小心眼。”
“‘机’不可失嘛。”停顿一下，她说“你发短信说有事，什么事？”
“我想写写我们之间的事。”我明白她说的“机”是手机的“机”，我笑了笑回答。
“怎么写？写什么？小说？纪实？”
作者题外话：试验文本，小说家族中的异类，元小说，元叙述，开拓小说存在的可能性。
小说既有曲折多变的情节，又有深入广远之哲思。生存是沉重的，生活是美好的，美好和沉重杂揉在一起，是快乐的痛苦。这像偷吃禁果，幸福中羼杂着淋漓的鲜血。。 最好的txt下载网
第二节
我告诉涵睿，我准备把我们的爱情经历编成小说，可能涉及她的第一次恋爱经历，失败的经历，这属于她个人隐私，我必须征求她的同意才能下笔。当然，我也可以霸王条款些，不用征求她的意见，把故事改编得任何人都瞧不出端倪就行。这样，我就必须依靠想像填充我所不了解的细节。我是男人，她是女人，男女有别，这不仅是生理上的，也是心理上的。人在社会中，自幼及长，成长环境大量赋予性别特殊的含义，这种含义造成男女性格方面的差别。男人女人自出生始，并没有特殊的区别，区别是在成长中环境赋予他（她）们的。所以，我一直认为，当今社会下，从出生起，人就背负着历史重债；前朝遗留的思想，男尊女卑的地位，男刚女柔的观念等等。当一个男人不像男人，说话带女腔，办事像婆娘，动作带女态，大家就认为他变态，其实他不过是按照正常发展成长而已，与大众，社会人相比，他们更缺乏传统观念吧了。女人也这样，穿戴性格方面都像男孩子，身边人都叫她假小子。眼下越来越多的独生子女在相对封闭的家庭中成长，于是，中性人大量涌现。这种性别模糊的现象，势必影响将来的社会，包括思维方式，婚姻观念，生活习惯等等社会学关注的事情都会发生改变，这就是心理的重要性。
我是传统观念环境中成长起来的纯爷们儿，当然猜不透女孩子的心思，如若摸清她们的小心眼，爷也不会单身至今，唉。
吕涵睿不同意我把她的过去写进小说，她言正辞严警告我，过去的事就过去了，让我尊重她的感情，不要拿别人那种撕心裂肺的疼痛换稿费，这是一种不道德的行为。我不知道什么是道德。依据老子《道德经》所言，道即自然运行规律，德是人在社会生存中的行为规范；道德两字合用是在什么时代兴起的，我没有查证过，但两字合用后，这个词并不是并列词汇，它成了偏义词，似乎人们更注重“德”的作用，这又印证了上面我关于男女性别在社会中演绎中变形的发现。“三大批判”被西方哲学界誉为“哲学母乳”，其作者康德镌刻在墓志铭上的一句话是：有两种东西，我对它们思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增递，这就是我头上的星空和心中的道德律……”头顶星空指代自然界，心中的道德律指人在社会中的行为规范及活动规律，和老子所言《道德经》本就一回事。中华民族向来以勤奋闻名于世，真不知道骑青牛的老头干吗只写五千字，他偷懒一次，就令后代损失这么多精神遗产，让外国人抢了去。这些，不能和吕涵睿讲的，她不懂，虽然她也酷爱文学，中文本科学历，她只是为了生活而充电，我爱文学却涉猎古今中外文学名著，从中汲取的不仅是文学概论和文学史，更多的是人文思想和文学的灵魂——创新这个观念。
作者题外话：观念并不是人一出生就形成的，是后天培养成的，积极和悲剧并存，打击和赞扬一体，但观念最终形成后却深深影响着人类，进而影响着整个社会进程。
第三节
我和吕涵睿确立恋人关系在去年秋季。九月的一个晚上，夜自习下课后，我步行回家，天开始飘起雾般细雨。我回家须横穿一条马路，一座街心花园，一条商业街；总距离仅五百米左右，十分钟即可到家。
到家，我躺在沙发中抽烟。我的两室一厅空旷而阴冷，除我之外，没有任何生命气息，一种莫名的情绪，像小虫子似的，一口口吞噬着我的心脏，这种情绪一次次撞击我的灵魂，我的胸口开始隐隐发痛。我给吕涵睿发短信：今晚微雨，就不见了吧。她很快回复短信：好。早睡早起，明天早读不要迟到。我发短信问：你在干吗呢？今天累吗？她回复说：天天都很累，习惯了。从她的短信里，我读出一种陌然，一种冷淡，一种可有可无，还有一种淡淡的厌烦。我立刻不安起来，这加重了我的情绪。我发短信问她是否爱我。她没有回复。我等了很久也没有收到短信，心情一步步迈向万丈深渊。我给她发送一条长长的短信，大致意思是，如果你不爱我，我们就做最好的同事吧。你的为人，你的温柔，你天使般的相貌都令我自惭形秽，我感觉配不上你，我会深深祝福你的。这次，她很快回复我，她说她从没感觉自己有什么特别，她是这个世界上最普通不过的女人。她还说，挂在嘴边的爱并不可靠。她从不轻易向别人承诺爱，爱一旦出口，是要负责任的。她不想让我们的关系陷入沉重。我说，长痛不如短痛，爱就继续下去，不爱快刀断麻，两清；任何人都不会为没有结果的爱情长久空守下去，一个爱字也不敢证明的爱情还值得厮守吗？你我年龄接近而立，都不再年轻，也不是热血冲动的时候了，你没有自己的分析，没有自己的判断，没有自己的爱情观吗？我是否适合你，你自己不知道吗？
很久，她没有消息，我的心像撕裂般疼痛，为这份美好的缘分即将断裂而伤心不已。我打开电脑，坐在电脑桌前，双眼盯着荧屏神游物外，我不知道如何渡过这漫漫秋夜。我搜索一部科幻电影，没滋没味地看着。她发了一条短信，她没有回答我的问题，反问我是否谈过女朋友，是否有过真爱。我当然谈过女朋友，只是两人性格不合适分手而已。我回复她说：我的爱情总以热情高调开场，以悲观失望结局；心已碎，今生今世永不妄谈“真爱”。世界是否还存在真爱吗？疑或它们只存在于小说电影中，将感天憾地的爱情演绎给世人欣赏，令年轻的男女追求这种虚幻的感情，用以赚取盆满钵盈？她迅速回复说：不要再伤心了，让两颗破碎的心紧紧靠拢，彼此温暖吧。在这凉凉的秋夜，我决定把结满伤疤的心交给你，你会珍惜它吗？我说：哪怕只剩下最后一毛钱，我也会为你买根橡皮筋，让你扎起秋风般飘逸的长发。
也许吕涵睿感觉短信已经不能解决这复杂的情感，她打来电话问我在做什么。我如释重负，情绪不再低落，她终于懂得关心我的存在了。
作者题外话：希望都是在最绝望的时候出现，机会永远垂青永不放弃的人。
如果觉得本小说还有一读的必要，请大家告诉大家，请读者转告读者，多多支持，让更多的人从此不再为感情而苦恼，谢谢你们。
第四节
翌日清晨，我在学校签到机前恰巧遇吕涵睿，她面无表情地从我眼前飘过。我还是明显发现她的身体震颤了下。
她的若无其事，我很能理解，在这指甲盖般大的校园，任何风吹草动都能掀起轩然波澜，成为教职员工茶余饭后无聊的谈资。何况，这是校园，不是公司，也不是企业的开放型社会关系，校园的人际关系封闭的，晃来晃去就这么几个人，谁谁怎么了，谁谁如何，他们会翻来覆去谈论不休，直至事情发展到所有人满意，才肯罢休。所有人满意其实就是失败，失败的事情结束了发展状态，失去了围观、指点、讨论、发表高见的机会，不能再令他们发挥吃饱撑得没事干的精力，他们就会重新寻找谈资。吕涵睿装作不理我另外的原因是，我们都是学校教师，她不想让学生发现什么苗头，在校园传来传去，这影响教师不食人间烟火的圣人形象。当然，这也是我不愿意看到的，我也装做没有睡醒的样子，从她面前匆匆走过。
晚上我俩都没有晚读课，我像往常一样约吕涵睿出外散步。“昨晚你怎么突然想起问那个问题？”吕涵睿质问我。
“你想呢？”我反问她说：“从你打电话那天晚上开始，除昨晚没有一起散步，我们可是天天在一起的啊。从那天到昨天，你我没有任何承诺，只是这样一起散步，聊天，谈论你的前男友高洋。我们是在追忆过去，还在在展望未来？我们是在谈心还是谈情？我今年28岁了，你26岁。我的父母一直在催促我赶快找个合适的结婚目标，把婚姻这事定下来。你呢？相信你的父母也不断催促你吧？父母年事已高�
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