摆渡天师-第32章
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我大致介绍了中国历代的刀剑发展史，正阳眼前一亮，他点了点头，表示赞许。话锋一转，他开口问我“你想不想要一柄趁手的兵器？”
这句话正击中了我的心坎，我浑身一颤，心想“卧槽！老子做梦都想要啊，这不是废话吗？”
纯钧剑这类大杀器，不单单造型拉轰，上面的铭文也是酷爆的。比如“蛟分承影，雁落忘归。”又比如“古之利器，吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔逋”。“唯心不易，唯刀百辟”等等。真所谓“倚天不出，谁与争锋”。我要能混上一把，就别提多威风了。
正阳看我浮想联翩，并没有回应他，他又问了我一句。
“你想不想要一把趁手的兵器？”
“肯定想啊！做梦都想啊！”
“那你有没有胆量，和我下一趟古墓。就凭你对中国古代刀剑的如数家珍，我保证那柄宝剑，你一定会喜欢的！”
我几斤几两还是清楚的，倒斗这种事，我也只是在小说里看到过。要说理论知识，不是自我吹嘘，不会比一般土夫子差。但倒斗可是要命的事，碰到个把粽子、血尸就吃不完兜着走咯。现在要拿我的小命去实践倒斗。说真的，我一下就怂了，哪里敢爽快答应。
正阳似乎看出了我的心思。
“你不敢？”
“怎么不敢？”在新朋友面前，我怎么能丢了面子？很快，我转念一想，有这种赵日天一般存在的朋友，我还担心个锤子？
汽车一路颠簸，路途漫漫，正阳靠着车上闭目养神，不再说话。不知等到何时，他突然神秘兮兮的说了一句，让我听得满头雾水的话！
“嗯！那柄兵器本来就该是属于你的！”
第0040章，古墓覆顶石
我们的车从早上八九点开出来，回到榕城的李老爷子家，已经是下午三四点钟了。一路颠簸，大家都已经累了。李大嘴自己打车回了麻花街。我和正阳居无定所，就暂住在老爷子家，鲁建国也一起安顿了下来。
我看了看毛团，这家伙居然生气了，怎么都不肯离开背包。干脆就先丢在老爷子家中，放了几块牛肉给它吃。我由于太累，一倒下就呼呼大睡！
晚上七八点，天完全黑了，我被一阵敲门声吵醒。门外传来了正阳的声音，还是那样的不缓不急“小子，咱们说好的事，你可别丢脑后去了！”正阳至多三十岁上下，也跟着大家管我叫“小子”，我心里挺不服气的，但想到日后还有要靠这混蛋的地方，就黑着脸随口答应。
“哦！我这就爬起来！”我漫不经心的回答，洗洗刷刷，穿衣折被，花了大概十多分钟。正阳明显等得不耐烦了，就差破门而入，不过他嘴上倒是挺干净，从没有一个脏字。“快点，错过时间，可就再等一年了！”我听他这样说，才抓上一个背包，赶忙出了房间。其实，我知道自己几斤几两，马上就要去倒斗，心里挺害怕的，因此能拖就拖。
“你会不会开车？”正阳问我，我点了点头说“会！”“会就开上李老爷子的金杯，咱们赶时间！”我哦了一声，坐上驾驶室，正阳坐在副驾上。和老爷子打了声招呼，就出门了。“到金鸡山！”我心头不觉一颤，一股凉气从脚底冒了上来。
金鸡山是榕城的北岭山脉的支脉，地方志云：“秦始皇时，术士云：此山有金鸡之祥！因此名金鸡山。”整个山形似一只雄鸡，山林茂密，古迹甚多。曾经挖掘出22座古墓葬，汉朝2座，南朝18座，五代2座。按道理来说，这样小块的区域，出土这么多墓葬，就应该没有古墓了。不过最近这段时间，传说这里闹鬼，现在是罕有人迹了。
我想到这里，肚子里嘀咕着，难道正阳这货带我来这看风景？
金鸡山虽然处于城区之内，并且被开发为公园。但最近这几年破败不堪，没有几个游人。我直接把车开入公园，也没有人拦车，停在一片桃林的后面。正阳让我一起折桃枝，大概折了八九十枝。
我跟着正阳，来到金鸡山的一座水潭前。水潭四周环树，西面地上隐隐可见一块大石，石上趴着一只怪兽，周围已长满蒿草。这时，天完全黑了，没有看见一个游客。正阳爬到了水潭后的假山上，掏出罗盘，似乎在看风水龙脉。他不断摇头“金鸡山下有水脉，水口处应有密集之山，如犬牙相错，群鹤相攒，重更迂回数十里，步步回头不肯离去才是大吉。只可惜这里山虽有，但没有形成犬牙交错，如果要振兴此地，必须修“虹桥”将山头连贯，才能形成水口砂，成大吉之地。”
这货又观了一阵风水，眉头微皱，似有不解的说“此地为崩洪脉，朋山共水难寻脉，石上留踪迹，官贵此中生。但观其地气，只觉得凶恶得狠！”我不太读这类书，他说的话，我当时不太懂。不过我依稀记得《茅山秘要》中关于崩洪脉产生恶气的解释，就四个字“大逆不道”。于是，我将这个记载和正阳说了，他顿时恍然大悟，就和我解释了起来。
“崩洪脉”虽然是吉穴，但如果葬在墓穴中的人，是被处决的，或罪大恶极之辈，吉穴反倒就成了凶穴，墓地就会出大问题。但正阳又说，这墓葬凶气蒸腾，似乎被什么给克制住了。
我好奇的问正阳“你不是对这墓葬很熟？否则如何敢说里面有我的趁手武器？”正阳有些尴尬的说“法不传外人，我对这墓葬虽然心中有数，但某些变数，已超乎我的意料之外！”
正阳从包里掏出一些黄旗，旗面用三角黄纸剪成，粘在竹签上。他盘膝坐在地上，双目冥思，口中念动咒语。只见他手中的黄旗，簌簌的自己飞了出去，插在地上，圈出了一块方形。我用手去拔那旗子，却如生根了一般。
正阳一脸不屑“夏老头的后人，居然不懂这些？”
“你是摸金校尉，还是发丘中郎将？”我曾看过几本盗墓小说，因此知道这一些盗墓流派，所以搬出来问正阳，这当然也只能忽悠局外人。
正阳愈发不屑“我们茅山道，岂会用土夫子的法子？古人墓葬，无不依据风水地脉。我们茅山道，甚至不需要堪舆风水，只需感应阴气就足够了！”
“那黄旗圈出的可是墓室？”
“然！”
然，在古汉语里，可以是“是”，也可以不“是”的意思。类似现在的“哦”和“嗯”“好的”这些回答。这种回答方式，真是好装逼！
“正阳，你家伙都带了？”我指的自然是洛阳铲，工兵铲，矿灯之类的倒斗专业工具。正阳一眼就瞧出我的心思，更为不屑了“你要自己挖？”“是啊！不挖怎么进墓室？”“唉！夏老头怕是死不瞑目了！倒这个斗还要自己挖？”“你这人也真是的，不挖怎么进墓室，难道用遁地法？”
“当然是从墓顶进去了！”
“要从墓顶进去，也要用洛阳铲探到墓室范围，再用工兵铲挖出土方啊？”
按照正常程序，倒斗前应该掏出洛阳铲进行下铲，根据带上来的泥土，判断出墓室的大致范围，并根据探洞的深浅，判断出墓葬的埋葬深度。牛逼的盗墓贼，可以根据泥土，或洛阳铲触碰墓室的触感，对墓葬形势作出准确判断。之后再划出需要挖掘盗洞的区域。
“唉！我了个乖乖！小子，你去方圈里找一找，看看有什么问题！”
我走到黄旗围成的方圆，拨开草丛，仔细找了找，果然看出了门道。那方圈正中有一块白石，石上雕刻有一只辟邪兽，它趴在石座之上，四肢软趴趴的垂下来，刚好掩住石座的四个孔洞。我走进一看，那石头只有一小截露出地面，大部分埋在土里。我心里一估摸，少说这块白石，有三四百斤，想必这就是墓顶了。
“这石块太重了，我们两人肯定拽不上来啊！”
“唉！你读书读呆了？不会用车拽么？”
从梅林到水潭的公路，足够把车开上来。我这才恍然大悟，赶忙把车开了上来，从后座掏出绳索，绑在辟邪兽身上，启动车辆，加大油门，使劲一拽。只听砰一声，那石块被拽了起来。地面露出一个黑洞，一阵阴气直冲云霄，周围的空气也冷了好几分。
“小子，你可知道这块石头有啥门道？算了，看你肯定不懂，就让我和你介绍介绍！”正阳看我一脸茫然，大致把这块白石和墓葬形势介绍了一番。
这种墓葬的穹顶，属于“四隅券进式”，在东汉末、三国早期出现，主要分布于长江中下游地区。它的出现，使得原本墓室结构上最为薄弱的四角变得坚固，墓室跨度、高度的增加，使得墓葬不再成为一掩永闭的埋尸之所，为那个合葬之风盛行的年代，反复开启墓室提供了便利。但在葬式，却在东晋之后就突然消失了。正中那块白石，古名“镇天关”，现代考古术语叫“覆顶石”！
东汉时墓葬一般在棺外套一层木椁，达官贵人使用松木，王公贵人使用黄肠题凑。所谓的“黄肠”，是因题凑用的木材都是剥去树皮的柏木条，木色淡黄而得名。四隅券进式墓葬不需要外椁，它把木题凑改用青砖相垒。在历史上，只有三国时期的东吴地区，盛行这种穹顶式墓葬。
“也就是说，这个墓葬是三国东吴的了？”
“嗯！”正阳依旧一脸云淡风轻，没有一丝表情。
我就要从墓顶往墓室内爬进去，正阳连忙拽住我，只见他取出一道黄符，念动口诀后，那黄符就呼喇烧了起来。随后，他把黄符丢到墓室里，一道火光萤萤而冲出，过了片刻才熄灭。
由于墓室长期封闭，导致缺少氧气，人如果贸然进入，就会出现窒息中毒等情况。土夫子在墓室里点上蜡烛，和茅山术的黄符，其实原理是相同的。利用火对氧气的消耗，判断墓室内氧气是否足够。
“好了！”正阳从穹顶放下绳索，我们溜了下去，爬到了主墓室里。我打开矿灯，在墓室里扫射一圈，墓室内的积水，已过了膝盖，冰凉刺骨！
我把矿照灯四下探了探，看那墓顶全用青砖垒成。青砖从四壁基墙的中部起，就由两端向上斜砌，形成倒人字形的壁面，到顶部合成方锥形，正中的豁口，正是被我们拽开的“镇天关”！四面墙基也全是用青砖累成。
我由墓室的墙基往正中走了几步，脚下就好像被什么绊住！我尽力一拽，却发现有一股力量紧紧抓住我的脚。我把灯往水里一照，不看还好，这一看不得了，吓得我白毛汗直流，脊背冷汗直冒。
只见，一只黑黝黝的手，居然抓住了我的腿脖子……
第0041章，九索悬棺
我才进入墓室，还庆幸倒斗这样容易，既不要下铲看五花土，也不需要下苦力挖土方。开着车，乐呵呵的就进了墓室。没想到我连屁都还没捞到，就被一只手给抓住腿脖子！
“这样就吓到你了，那不过是个殉葬的人牲，一具死尸而已！”正阳有些无奈的看了过来。我用矿灯仔细一照，果然一具无头尸体，手挂在我的裤脚上，真是虚惊一场。
人牲，又称人殉。流行于先秦时代，一般使用战俘或奴隶。根据考古资料记载，在安阳殷墟工陵区内，已发掘的十几座大墓中被生殉、杀殉的多达五千余人。有的被砍头或锯手、足等，许多殉者还带有刑具。春
