再启人生之再造盛唐-第443章
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这是草原上最受欢迎得汉人,除了收购商品,偶尔也会有医工随队,帮着看看大人小孩,各种病症,还有指点他们饲养牲口,帮牲口看病。他会养不养马,改养羊,也是商队指点。
『来了来了。』古乐图策马,要回去通知部落,商队到了,赶紧把所有物资还有奶茶准备好,他可是等了商队很多天了。
『达斥,你也快回去吧,说不定下一个就去你的部落了。』古乐图走前,不忘回头通知喊了达斥一声,然后回去报信了,留下几个同伴看羊。那个达赤随口应了一声,在看了商队来的方向一眼,嘴角露出浅浅笑意,不再说话,也带人走了。
『爷,商队到了。』古乐图回到部落,部落门口一个老者正朝向他来的方向眺望,看到他奔到近前,开口问道,『刚刚那是谁?』『达斥阿。』,听到这答案,老者点点头,『以后不要让他们过来,会惹麻烦。』
『为什么?』『不光是他,以后伯德部落得都不要来往了。』『为什么阿,爷,虽然我们不同部落,不过也不能我们富了,就不理他们吧。』『他们会替我们招惹麻烦的。』,老者满脸皱纹,可以夹死蚊子,可是他如今眉头紧皱得比皱纹还要深。
『你以为他来做什么,他是来探查商队动向得,等商队离开我们这里,他们会去抢劫商队。养了那么多马,你真当他们指望赛马得奖金?』
『抢就抢了,反正我们换到东西就好,这家被抢,还会有别家来。』,对爷的话,古乐图不以为然,甚至说有些心动,大草原非常混乱,消失一两只商队,算得了什么,草原上不是你抢我,就是我抢你,被抢得,只能说自己弱。
如果说,以前还有什么秩序,如今草原上,秩序分崩离析,各部落团结自保,混战不休,连自己都保护不了,只能怨自己。
『你这笨东西,商队都被抢光了,谁还敢来,再说了,在我们附近出了事,到时候大唐皇帝责问,就会算到我们头上。』『不会吧…。』『有什么不会,不要说抢了一只两只商队不算什么,伯德部落还有汉人奴隶,这些都会给他们招灾得,走得太近,连我们都会被迁连。』
『几个奴隶,有那么严重吗?』古乐图嘀咕着,汉人有草原奴隶,他们用汉人奴隶,不是很公平?这是他对爷不理解的地方,数年前,诸部联合侵唐,被唐军杀的大败,被逼着吐出掳走得唐人奴隶。
实际上,根本没吐出多少,各部落心照不宣得,只交还了一些老弱病残,年轻男女,还有那些有技艺得工匠,一个都没有。唯独他爷,不仅听信汉人得话改养牛羊,还把那些虏来得人口,全部交给商队,让他们把人带回大唐。
天知道,那个商队是不是转手又把奴隶卖给了其他部落,何必呢?只许唐人用草原奴隶,不准草原用汉人奴隶,这些汉人奴隶,心灵手巧,使用起来可比草原上那些粗笨得牧民好用多了。
『如果是以前得天可汗,不严重,可是如今这位,就严重了。』,天可汗,之前诸部大败于唐,为了巴结大唐,他们又赶着把“天可汗”,这一名头给李忱送来。于是,天可汗就代表了大唐皇帝,无论是以前得,还是现在得。
『这次肉孜节,听说大唐要遣使来责问我们。』,看到自己儿子这么这么蠢,老者叹气,这到底是不是自己的种,还是这孩子小时候,不小心被他摔到那次,把脑子给摔笨。
『遣使?这肉孜节就是赛马得日子,遣使责问什么。』,肉孜节是突厥人得传统节日,一年一度盛会。秋高草长的时候,人们聚集起来,联络感情,互相交易物品,一同游戏,未婚男女相亲,是一个大日子。
如今又称赛马节。因为大唐兴起赛马运动,各地都建了赛马场。肉孜节,本来有赛马得重头戏,后来演变成,肉孜节表现出色得马,可以参加大唐赛马大会。
这是草原人,翻身得大好机会。要是赢了比赛,会有丰厚奖金,奖金之高,绝对是一个牧民,一生都赚不到的钜额数字。甚至,如果狠下心,把获得名次得马给卖了,一家人都可以过上好日子。
所以,这肉孜节,赛马节一年比一年盛大,每个人都卯足了劲,一定要获得名次。即便只是带马去长安走一遭,都不虚此生,都有向人家吹嘘得资本了。
也就是因为如此,这肉孜节,每年都会吸引各部头人来参观,大家不约而同得,邻近这一天,会停战,让大家能放心得过个好节。可如今大唐要遣使来,看来这日子要不好过了。
『唉,遣使来所谓何事。就是为了草原商队旅被袭击,以及当初说要放归大唐奴隶,却没有作到这件事情,天可汗遣使来责问得。』『这样阿,这真糟糕。』,古乐图也不由得面泛忧色,这大唐军队,虽然很长一段时间没有出塞了,可是奚部例外,他们生活的地方就是在大唐家门口。
大唐若是真的遣使责问,先倒楣的就是奚人了。一次张仲武,另外一次就是前几年那次,奚部虽然没有太大损伤,之后还捞得不少好处。可是唐军威势,早就深深烙印进草原汉子得脑海中。别的部落或许不打紧,可是在唐人家们口的奚,绝对会先倒大霉。
『大唐皇帝,不见得真的会为几个人动手吧。』,对于古乐图侥幸心态,老者摇头不说话,只是忧心得望着西南方向,那是长安的方向。
草原上的事情,大唐如今没多少关注,关注重点都在长安,李忱正在长安,对大唐官制大整顿。
三省六部,名存实亡,除了制度本身不是有意识得合理分工外,更重要得是,执行起来太麻烦。三省中,中书省草诏,门下省监督,尚书省执行,认真做起来,就是麻烦而已。
执行政务,不可能一次到位,结果就是公文在三省间转来转去。三省长官必须反覆多次的草拟、封驳、审定。这还不是他们自己讨论,都还要问皇帝的意件,公文还要等皇帝被覆。最后才交交尚书省进行实行。
这就形成一个问题,必须要有勤勉得皇帝和臣子,不然那个环节拖到,就会造成整体效率得低下。或者,三省间互相推托,扯皮,整个效率不可避免的会低落。
这也是为什么,三省制度衰落得原因,太没效率了,为了改善这种情况,皇帝又重复了之前三省制度形成得步骤,用自己亲近之人,比方说翰林学士来执行政务。
又或者,直接让中书省负起全部责任,中书省秉持皇帝的意思,拟诏,执行。实际上,虽然三省六部,一直到明初都还有影子,可是,那都是名义上得。
宋朝,中枢就是枢密院和中书省,元和明初,也都是只有中书省,根本没其他两省得地位。
李忱针对这种情况,做了一个改动,他把唐代的政事堂,正式列出,取代了中书和尚书两省,成为大唐得政令执行机构。
政事堂,在唐初就出现了,最初是为了让三省长官,有个协商政务得地方,太宗皇帝设立了政事堂。最初是在门下省,宰相都去哪里商议政务,省得公文来来回回跑,耽误时间。其后,因为权责转移,从门下省移到了中书省,直到如今。
现在,政事堂功能日渐扩大,成为一个中枢中的中枢。从宰相议事的地方,变成大唐实际上得政务决策,并执行的机构。成员由宰相组成,内设吏、户、兵、刑礼、枢机等五房,分别统领大唐六部职责。
政事堂,设有秉笔宰相一名,称执政笔,本来是负责处理政务,后来演变成类似明代内阁辅那般,算是宰相脑。这个职务因为在安史之前,被李林甫和杨国忠长期把持乱政,故而在安史之后,规定这这职务轮流担任,每人十天。到了德宗时期,更是缩减到一天。
李忱废了尚书省,反正老早就没用了,他采取了类似明代的内阁制度,正式把政事堂,成为一个执政机构,把下面几个部门全部改制,取代六部,成为九部,每部脑自动成为政事堂一员。
除此之外,也保留了同平章事一职,皇帝可以自己任命宰相,无论何等职务,被任命为同平章事,就获得与宰相议事得资格。
最后就是秉笔了,十天换一次,甚至一天换一次,避免一人独大,但是这样有什么意义?固然是不怕某人专权,不过就是沦为普通处理政事得官员,往差的说,如果遇上事情,处理起来很棘手,就变成能拖就拖。
李忱归定了,秉笔宰相四年一任,可连任一次。每任秉笔选拔,由皇帝在挂有同平章事衔得人群中挑选。并且因为实行了新的考绩法,所以新任秉笔也免不了得需要对皇帝提出施政报告。
不光是新任,秉笔每年都要施政报告内容,主要就是报告去年一年,大唐展如何,有什么问题,需要如何改进。并且展望来年,来年有什么施政方针,芸芸。
政事堂得改动,问题不大,其实李忱目前也就是这么做得。自从他除掉马元贽后,没有了宦官乱政,每次议事,李忱都是在绫绮殿招集宰相,开会讨论议题,就让各部执行,如今不过就是作到一个名实相符,并且裁汰冗官,把那些在后代变成荣誉职衔得官职,全给删了。真正得大改动,还是其他方面。8
第五百六十八章 權利劃分
『好热闹阿。』,,古乐图带着一家人赶着一辆大马车,来到了赛马节会场,他的妻子也从马车里面钻出来,赞叹道。
会场上,人潮汹涌,有男有女,每个人都笑容满面,古乐图带着妻子和孩子跳下马车,开始找地方扎营,会场显得很混乱,东一片西一片,没一条道路是直的,一个个敖包被凌乱放置着,路都不好走。
古乐图在最外围找了一个地方,让家人扎营,他则是牵着他的爱驹,去赛马报名点报名。有信心能赢?其实也没有,志在参与,不在得奖。反正他们部落,不靠这个维生。
报名点上,排了长长一串人龙和马龙。每个人都牵着自己的马,有好几个汉人在维持秩序,登记点也是汉人,没办法,这赛马节本来就是汉人主办得。汉人提供了高额奖金,吸引了许多人参加,才让这赛马节,一年热闹过一年。
也就是因为有汉人主办,才可以让前几名有机会到长安,参加大唐赛马节复赛,不然谁理你阿。
突然间,报名点发生一点小混乱,原来有人不排队,插队了。被插队的不高兴,当场打了起来,造成一点小混乱,没人去拉架,只有围观助兴,大声喝采,或是大声批评,大声指点该怎么打。
不过,混乱很快平息,九个穿着红袄的人,手持雪亮火枪,赶过来维持秩序,先是把看热闹的人赶开,与闹事得人分开后,对着闹事得两个人,一人一枪托,把人打晕,后直接带走,扔到一旁。
没热闹看了,古乐图连忙回去排队,托闹事得福,刚刚排队得秩序乱掉了,他见缝插针,往前挤了一点。他往前挤,自然有人被挤到后面,不过,看着那群虎视眈眈得士兵,他们摸摸鼻子认了,谁让自己刚刚赶着去看热闹了。
不甘心?刚刚只是温柔得用枪托打人,若是真闹起来,火枪可不是吃素得,那几个士兵,是真的会开火得。
,古乐图听到后面有人嘟嚷了一声,声音很熟,回头一看