我的母亲是妖怪贤者-第300章
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“我也不知道，要不都喝了试试看？”
八云寺话音落下，茨木华扇随即打开了瓶盖，慢慢的朝只有芭比娃娃大小的凤凰火灌去。
一个芭比娃娃大小的人能喝下多少东西？
我想不喝到五毫升，她们的胃便会撑得不行了吧。
可，凤凰火却是个例外。
她虽然在沉睡着，虽然能喝得下精血，虽然一口喝不到半毫升的精血……但就在这一口一口的吞咽之下，她却把整瓶的精血都喝完了！！
这一个体力灵药瓶子可比她大上了好几倍啊！她却全都喝光了！
只是……虽然喝光了精血，她却仍然不醒，依旧处于沉睡之中。
“凤凰火真的没事了吗？”
伊吹萃香焦急的看向八云寺，问道。
只是相比起伊吹萃香的焦急，八云寺倒是一脸欣喜。
“没事了，没事了！没想到真的有用！！
如果说凤凰火刚刚是余烬的话，那么这一瓶精血下去，她却又死灰复燃了！
而且，她应该还获得了新的力量！或者应该说是……身体！
我看得出，如果让凤凰火慢慢睡醒的话，她将会转化成为真正的凤凰，再也不用怕有朝一日变成余烬死去了！！”
“真的吗？”
伊吹萃香惊喜道，就连身旁的茨木华扇也是抑制不住脸上开心的神色。
想必凤凰火应该和她们的关系很是要好吧，要不然他们也不会替凤凰火开心成这个样子。
“没……”
“没错，这家伙说的就是真的。他还真没说错。”
突然间，一陌生女人的声音在八云寺的身旁响起。
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43。点化
（抱歉，看样子还得再过几章才能去东之国。）
“没……”
“没错，这家伙说的就是真的。他还真没说错。”
八云寺刚要开口，突然间，一陌生女人的声音在八云寺的身旁响起。
八云寺连忙转身看去，却只见一位将僧袍当成低胸装穿的尼姑杵在自己的身旁！
自己……却没有发现！
“智首女尼！！”
八云寺惊叫道。
没错，这个尼姑便是智首女尼！
只是……她是怎么出现在这的？！
“施主，贫尼说过我们还会再见面的，出家人不打妄语，我们又见面了。”
智首女尼双手合十朝八云寺鞠了一躬，道。
“八云寺，她到底是谁啊？明明是个法师，但是应该是个好人。
要不然以她这神出鬼没的手段，想杀死我手下的鬼真的是太简单了。”
伊吹萃香小声朝八云寺说道。
别看伊吹萃香虽然小，虽然有点呆萌，但这深思熟虑的样子可不是一般人能有的。
“她是我在和须佐之男打架时遇上的一个尼姑，算是救命恩人。”
八云寺道。
“那么就是朋友了。”
“朋友个屁！她想让我出家当和尚，我可是有妻子的人啊！”
伊吹萃香看了看八云寺身旁的八云贞，又看了看四周的顾家八姐妹，道。
“嗯……怪不得。”
“总觉得你好像想歪了。”
说罢，八云寺看向了智首女尼，道。
“话说的清楚一点，别再跟着我了。我肯定不会出家当和尚的，你还是赶紧死了这条心吧。”
听完八云寺的话后，智首女尼笑了笑。
“施主您错了。”
“我没有错！首先，不管处于什么原因我都不会当和尚，你们的佛祖真的被我揍过。其次，我的道心没有问题。”
听完八云寺的话，智首女尼再次笑了笑。且这次的笑声比上次的还要大。
“你一直笑，在笑什么？”
八云寺问。
“施主，贫尼说的是要点化你不是度化你。
点化，指的是道教与佛教用语。道教传说中说神仙能使用法术点化使物或人成仙。或借指道士或菩萨用言语启发人，点醒世人，使其悟道，泛指启发开导。
也就说啊……点化不是要拉你当和尚。只是想让你搞清楚某件事情而已。
其次，施主你真的敢确定你的道心没有蒙尘吗？”
“敢！然后，歌（g）稳（un）滚！”
“那好……施主难道就不想知道为何我要故意玩弄那个人的原因吗？那个想要杀了施主的，名叫须佐之男的人。
施主难道不觉得，你就像那须佐之男一样吗？
须佐之男被我玩弄，而你则被须佐之男玩弄。”
“……”
……………………
天，逐渐暗了。随着夕阳的沉落，在一片嘈杂之中，夜晚悄无声息地降临了，在眼前透明而洁净的窗玻璃上降临了。
今日的夜晚有着一种不一样的声音，沙沙的掘土声，不绝于耳。
在这声音的渲染之下，夜晚更添了几分诡异的神色。
那沙沙的掘土声，是伊吹萃香在指挥着自己手下的鬼进行工作。
名为挖坟的工作。
看也看的够久了……人死终究是不能复生的，与其选择让她们继续暴尸荒野，伊吹萃香更想让他们入土为安。
而在这鬼堡的空地上，八云寺与智首女尼相视而坐，像是在对峙，又像是在讨教。
最终，八云寺还是答应了智首女尼点化自己的要求。
不过八云寺仍旧不觉得自己的道心除了问题。
八云寺让智首女尼点化自己，为的就是那句【施主难道不觉得，你就像那须佐之男一样吗？
】而已。
“说吧，我哪里像是须佐之男了。”
“全身上下都像。”
“……说。”
“就凭施主你是用刀的。”
“仅凭一把刀就能说我道心蒙尘？”
“对！早在我还未到达施主所在的地方时，贫尼便感知到了一股十分强劲的刀气。若没有猜错，这刀气应该是施主的杰作吧？
而且……施主你是直接拿着刀去砍那个名为须佐之男的人的吧？”
‘她说的应该是九字真言斩决吧？’
想到这里，八云寺点了点头。
“可施主你有没有想过，你为什么要用刀去砍须佐之男？”
“这需要想吗？我本来就是拿刀的啊？！”
八云寺顿时觉得有点好笑，觉得智首女尼这个问题太过无聊了点。
“每一个人在与他人打架的时候，所用的都是自己最称手的兵器吧。又不是打仗？
打仗武器要统一，以便达到最强火力，也便于看管。可这打架是个例外吧。”
“打架当然是个例外，只是……施主为什么要直接拿着刀去砍人？”
“这不还是那个问题吗？你再问一次到底是为了什么？这么做有意思吗？”
八云寺开始有点上火了。
“不不不，这一回是施主你没有理解我的问题。我问的是，为什么要拿刀直接去砍？而不是用刀气？
纵使不用刀气……您不也有着别的攻击方式不是吗？”
“不用刀……用别的？”
八云寺开始觉得智首女尼这回是真的想点化自己了……
且，这个问题看上去虽然简单，但实际上却是充满了禅学疑问。
“贫尼可是看得见的哦。贫尼看得见，施主的身上至少有着两种不同的力量！
一种是妖力，另外一种是道法。
施主你不用妖力去打须佐之男也是说得过去的，毕竟贫尼也可以从须佐之男的身上看出……他身上有着某种力量很是针对施主。
只是……道法呢？虽然妖力不能用了，可施主不还有道法吗？
可能施主会说，‘我明明也用上了道法了啊’。
没错，施主您最后的确是用上道法了，那砍向须佐之男的那几刀，贫尼都能从上面感受到道法的存在。
只是……施主你将道法彻底用错方向了啊！”
“我……用错方向了？”
此时，八云寺便也在开始检讨起自己的那招剑决了。
细细的思索着那套剑决，究竟有没有错。
而就在八云寺慢慢思索的时候，智首女尼却再次开口道。
“施主可知道《天罡三十六变》和《地煞七十二变》？”
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44。八云寺的初心
“当然知道，不过我更好奇的是……你为什么会知道？这可不是普通凡人能接触的了的东西。”
“我也不知道，昨天这两样东西昨天就自动出现在我的脑海里了。估计又是佛法神通之类的吧，不过听上去倒像是道家法典。
不过这不重要，重要的是，贫尼打断用这两样东西来点化施主。
施主可知道这三十六变和七十二变纷纷指的是什么？”
“知道。”
八云寺有点不耐烦，七十二变和三十六变他怎么可能会不知道。
西游记这本书他可是度过好几十回了啊！更不用说是在获得了道书之后，想学什么道法就学什么道法。
这三十六变和七十二变八云寺虽然没有学全，但也是学过其中一两个的。
“天罡三十六变指的是：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返日、呼风唤雨、震山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成钢、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞沙走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
地煞七十二变指的是：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、指化、尸解、移景、招徕、迹云、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开避、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
有问题吗？”
“那……施主刚刚又是怎么和须佐之男对打的呢？拿刀直接上去砍……这和小孩子打架又有什么区别呢？
施主，我可是看得出的，您也学过道法吧？而且，您身上的道术还十分的精深，修为十分强大。
可为什么偏偏您有着强大的法力，却用着小孩子打架的方式去跟须佐之男对打呢？
和须佐之男对打的时候，来几个雷法，来几个火法，哪怕是个小小的分身道法……您现在的处境也会大不一样的吧。
再不济，施主也可以用刀气，刀斩万物的吧？为什么偏偏用上了小孩子打架的方法呢？”
“我……”
“很简单，因为施主你根本就没有使用道法的概念。纵使学习了道法，但您也没有使用道法去作战的那个想法！对吧施主？
而这……便是道心蒙尘。
这并不是指您学道失败，也并不是指您像个笨蛋一样，会学不会用。
如果贫尼没有猜错的话，施主一开始并不是学道的吧，且除此之外，施主还是先天道体对吧？”
“我一开始的确不是学道的，我一开始认为我只�
