打酱油在仙武世界-第10章
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见他们走后,姜友达就把他的衣服脱下,换上刚才乞丐头的衣服。
姜友达还真是受够了他原先的衣服,又老又旧不说,还比姜友达的身材大了何止一码?不仅穿着不舒服,昨天绊倒一半原因就归功于它。
……
就这样,姜友达就和石孜克认识了,石孜克就是姜友达救的那个乞丐。
也幸好姜友达认识了石孜克,否则姜友达就会想自己会不会饿死。
要知道姜友达现在可是一个十岁的小孩,手不能提,肩不能挑的。去打工也没人要啊!
至于行侠仗义,劫富济贫?现在姜友达对付几个小屁孩没什么问题,要是对付大人姜友达就有心无力了。
至于顺手牵羊,姜友达现在连墙都翻不过去,再说他也没经验啊!
算来算去,姜友达发现他就剩下乞讨这一条路开走了,就算现在他兜里就剩下一个打火机,不过姜友达可不敢去典当。
孩童持金,怀璧其罪!姜友达可不敢保证他会和上次世界那么运气好。
就这样,姜友达在饿了两顿之后,姜友达终于屈服在饥饿之下,开始了和石孜克的乞讨生涯。
不过就算这样,姜友达也发现乞讨可不是一件简单的事。不是他以前想的只是找个地方乞讨就行了。
要知道,乞讨不仅要找对地方,还要把自己打扮,可怜兮兮的,同时还要注意乞讨时说话的语气。
也就是石孜克感谢姜友达对他的好,时刻帮助着他。就这样姜友达要的还没有石孜克的一半多。
……
不过,一天,姜友达两人却被一个相貌30岁左右,穿着道袍的道士拦住了。
只见那道士一副道风仙骨的模样,仔细打量了姜友达二人,然后开口道:“你二人可愿随我学道?”
听到那道士的话,姜友达只觉得他像不怀好意,不过姜友达也没拒绝,问道:“能管饭吗?”
姜友达这几天乞讨可是受够了,可为了生存他忍了,不过改变的机会就在眼前,那能受得了诱惑。
再说就算是这道士不怀好意,姜友达的状况还能更差吗?顶多做做苦力,也比眼下强多了。
“能。”
那道士听到姜友达的的话,不由笑了出来,不过还是回道。
“我愿意。”
原先石孜克就有点意动,现在听到那道士的话,忍不住直接开口道。
一见石孜克同意了,姜友达也忍不住了,反正都要同意,再犹豫下去可就要在未来自己饭碗面前留下不好的印象了,要是因此而被穿小鞋那更是吃了亏都没理去说。当下也开口道:“我也同意,我也同意。”
那道士看到眼前欢呼雀跃的两个小孩(姜友达曰:“不表现高兴点你会怎么看我?”),不由露出了得偿所愿的微笑,继续问道:“你们叫什么名字?”
“姜友达。”
“石孜克。”
姜友达二人答道。
“从此以后,你叫武德。”
那道士指着姜友达说道。然后又对着石孜克说道:“你叫文才。”
……
……
抱歉,今天晚更了,昨天白天作家助手不知道怎么回事,一直在维修。
到晚上写到凌晨一点都没写完,今天早上抓紧写完,赶快发了,还望诸位书友勿怪!
………………………………
第三章 拜师九叔
好霸气,那道士连问都不问姜友达他们的意见,就直接给他们改名字。
不过姜友达也没什么意见。
“改就改呗!只要以后别让我乞讨就行。”姜友达心想道。同时下定决心:
“不过以后我也一言不合就给别人改名字。”
就这样,姜友达,两人就跟着那道士走了。
那道士带着七拐八拐,到了一间偏僻的房子前。远远望去,这间房屋占地面积颇大,不过就是有点破,像是年久失修的样子。
不过让姜友达吃惊的是,当那道士推开门,带他们走进去,一眼望去,庭院里,屋里摆的都是一个个棺材。
看到这,姜友达有点儿担心,不会是进了贼窝了吧?看人们的衣物现在大概是民国年代,不会有卖肾,卖肝的吧?真不该贪小便宜。
就在姜友达在心中浮想联翩时,文才(石孜克)可没那么重的心事,有些心惊胆战的问道:“道长,你是干什么的啊?这里怎么这么多棺材?”
听到这话,姜友达也露出好奇的目光,看向那道士。
“这是义庄,怎么会没有棺材?”
只见那道士理所应当的说到:“吾乃茅山派第73代传人,人称九叔。以后你们就是茅山派第七十四代传人了。”
“茅山,九叔,义庄,还有文才,难道这是《僵尸先生》世界?”
听到那道士,也就是九叔的话,姜友达心福灵犀的想到。
原先姜友达就一直在想这是一个什么样的世界,却一直没有头绪。直到那道士自称九叔,在结合前面的种种痕迹,姜友达有八成把握这就是《僵尸先生》世界!
这下子,姜友达可就不用担心接下来自己会不会被挖心掏肺。要知道电影中九叔可是一个挺有正义感的好道长。
当年暑假姜友达曾在家看过这篇电影,对其印象颇深。电影的主要讲的是——富贵人家任老爷因于其父葬之时受风水先生吩咐,于二十年后必须起棺迁葬,故找当地茅山师父九叔助办此事。起棺当日,发现任老太爷之墓地为青蜓点***,其尸于二十年来毫无腐化迹象。致令九叔生疑,遂将棺木运至其往之义庄。
后来任老太爷之尸体变成僵尸,更将任老爷杀死,九叔认为任老爷的女儿任婷婷处境危险,而接进其家住。
九叔两徒弟文才,秋生倾慕婷婷,亦因此而与婷之表哥起争执。一晚,文才为保护婷而被僵尸所伤,中了尸毒,以致慢慢变成僵尸,幸尸毒可被糯米所解,但文才食以用来除尸毒之糯米含其他杂米,故无效。
另一方面,秋生亦被女鬼小玉所迷,幸后被九叔解救,而九叔亦发现糯米中有杂米,遂将糯米选出煲成糯米粥,救了文才。由于僵尸接二连三地杀人,引起群情凶涌,于是捕头,九叔,文才,秋生及婷婷合力,才将僵尸消灭。
……
不管姜友达心里如何浮想联翩,面上却是丝毫不露,跟着九叔到了大堂前。
只见前面摆着一个供桌,供桌上点着香,底下满满的都是香灰,一看就是常年点香。墙上还画着太极八卦,若没有周围的一个个棺材,倒还真像一个道馆。
只见九叔先是上了一炷香,然后才对四处打量的文才,姜友达二人说到:“今天天色已晚,你们两个今天晚上自己烧盆水,好好洗洗,明天正式拜我为师,你们可有意见?”
“没!”
姜友达二人异口同声的答道。既然已经确定九叔是真心收自己为徒,姜友达哪有不同意的理?至于文才?脑袋缺根筋的他从来不会想那么多。
……
茅山派现在虽然没落,但收徒焚香沐浴、叩头行礼、告祭祖师、敬茶上礼、师门训诫等等仪式九叔一个也没省。
九叔可能是第一次收徒,精神有点亢奋,虽然一个来观礼的人都没有,但一会指挥姜友达二人做做这,一会令姜友达二人做做那。也不嫌累,一个人玩的不亦乐乎。
不过这就苦了姜友达二人,刚开始沐浴还是不错的,姜友达可是几天都没洗澡了,水换了三四次才洗干净。
可是九叔嫌弃姜友达二人洗的慢,还不干净,最后拿个刷子给姜友达二人搓澡,别看九叔看上去挺瘦弱的,可手上的劲一点都不弱。弄的姜友达就开始怀疑九叔是不是把他们当猪来看待,浑身都是疼的。
不过虽然过程是痛苦的,但当姜友达神清气爽的从水桶里出来,只觉得受的苦都是值得的。
不过姜友达高兴的有点早了,之后不仅拜师行礼时要磕头,参拜历代祖师爷时还得磕头,还要敬茶……
就算是这样,九叔还抱怨说条件不允许,许多过程都精简了。
……
“茅山派,为西汉初年三茅真君所创,故名。主修上清、灵宝和三皇等经书,可惜的是现在大都失传了。奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、诵经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮……”
敬过茶之后,九叔找了个凳子坐下,边喝茶边跟姜友达二人讲述茅山派的光辉历史,给姜友达二人树立正确的人生观,价值观。简单的来说,就是洗脑教育。
只听九叔洋洋洒洒说道:“汉元帝初元五年(公元前44年),陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖师。齐梁隐士陶弘景创立了道教茅山派。唐宋以来,茅山被列为道教的“第一福地,第八洞天”…………”
……
九叔的一篇长篇大论,只听的姜友达双腿发麻,昏昏欲睡,可却不得不强打起精神。
要知道这可不是二十一世纪,在二十一世纪学校领导在台上发话,学生听不听都行,没人会管,顶多老师会说你两句。
可在旧社会,徒弟要是在师傅面前走神,轻则觉得你这个徒弟不尊敬师长,以后慢慢将你边缘化;重则直接将你逐出师门。
在上个世界混了几十年,姜友达可是对其中的门道清清楚楚。所以在九叔讲话时可是表面功夫做的十足,一副聚精会神的样子。至于心里?姜友达只能“呵呵”了。
文才就没有姜友达怎么偷奸耍滑了,从乞丐到徒弟,文才很是珍惜这个机会,再加上以前见识不多,所以姜友达觉得无聊的东西听的津津有味,连因为久站而发麻的双腿都没管。
……
终于,在一个多时辰之后,九叔终于结束了他的演讲。然后站起来对着姜友达二人说到:“今日你二人入我茅山派,也没什么复杂的门规,但以后要尊敬师长,关爱师兄弟,不得以道术欺负普通人,否则轻则逐出师门,重则为师直接废了你们,你们可否能做到?”
“弟子能做到。”
姜友达二人异口同声的答道。废话,这个问题有第二个答案吗?
“你们今年都几岁了?”九叔继续问道。
姜友达一听这话,意思到只是区分师兄弟了,这次可不能把师兄之位再拱手相让,于是出口向文才问道:“文才,你几岁了?”
“十岁了。”文才可没意思到姜友达的险恶用心,直接回答姜友达道。
“哦!那我比你大,上个月我刚过十一岁。”姜友达一副理所应当的样子,回答道。
听到姜友达的话,九叔直接拍板道:“武德,以后你为师兄,文才为师弟。”
然后九叔郑重从怀中拿出一本书,用着一块上好的黄布包着,上书《茅山基本入门心法》,看着很古老的样子。说到:“这本《茅山基本入门心法》乃是我茅山一前辈通明真人传下距今已两千多年,一直是我茅山派入门弟子必修心法,你们二人先把它会背。
“可是,师傅,我不认识字。”
就在九叔准备将《茅山基本入门心法》交给姜友达二人时,文才突然插嘴开口道。
听到文才的话,九叔有点头疼,然后怀着期盼的眼光看着姜友达