[综]以剑证道-第184章

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　　因为有不少鬼修是人在死后为鬼，他们或多或少曾经学过通用文，但到了玄空界就成为读写不通的文盲，还有那些土生土长的鬼魂也要学习语言，所以语言教学在哪里都不会是过时的职业。
　　太阿界的通用文与甲骨文有八分相似，而殄文仿佛与通用文是反着来的。
　　云善渊曾经在下界听见过一种反书的文字，它又叫水书或是鬼书，其写法似乎正好与汉字相反，它不是写给人看的文字，而是写给鬼看的文字，曾出现在某些墓葬之中。也许，下界的水书创造形成正是得感于玄空界的殄文，而殄文的字体构造不是毫无逻辑则成的，它的一笔一划实则蕴含着鬼修的修行之理。
　　“至于，我们能从每一个文字中看到什么样的奥妙，那就是不同鬼所解读出的不同道理。”
　　祝杉笑呵呵地说了这句话，让他上有些飘忽的脸型变了模样，仿佛嘴角裂开到了耳根处，露出了一个黑洞洞的没有牙齿的嘴巴，“各位道友，我们的初步课程就到此为止了。你们如果想要学习怎么作殄文的诗词歌赋，或是解读《玄空法诀·下册》，那就要前往大城镇里请教其他的道友了，那我们就再见了。”
　　云善渊看着周围的鬼都飘忽了出门，鬼修一般需到了金丹期才能凝结实体人身，在此之前都是魂体，境界越低越是无法凝固成人形。
　　人形可不是有人的样子就可以了，它包括了人的各个部分。例如祝杉已经到了炼气圆满境界，但他一笑起来就会忘记人是有牙齿的，也会不能自控地将嘴裂到了耳根，这可不就与正常的人形所区分了开来。
　　云善渊飘到了祝杉跟前，她不是不想用走的，而是她的情况太过特别，分明已经是半步金丹的修为，但对于修行界还是知之甚少，要从零语言的基础开始学起。此时，还是不必木秀于林，不如和尘同光，就是以黑雾包裹了全身，也开始学着飘来飘去的行路式。
　　“祝道友，还有最后一批玉简要雕刻吧？”
　　云善渊没有灵石交学费，也就是以刻玉简抵学费。
　　从前一直与她魂魄相连的储物空间，在破碎虚空之时终是碎裂消失了。而她来到这里之后是一穷二白，幸而此时已经摆脱了凡尘中的五谷轮回，不是一定要进食，但因为语言不通，也没能先找到一份谋生之法。
　　幸亏祝杉还是个好说话的老师，他也知道枯草镇上的鬼修都不富贵，在发现云善渊有篆刻玉简的天赋后，他就以此让她以工抵债。
　　这不是用刀在玉石上篆刻，而是以神识在玉简里印刻，也可以说是复制的一个过程，却不是简单的咒语可以实现，毕竟是要分毫不差。然而，越是复杂深奥的书籍越是难以篆刻，比如符箓、阵法等等，不是谁都能依样画葫芦，这与修士的境界有直接关联。
　　祝杉并不知云善渊究竟是什么境界，他隐约能够察觉这只鬼有些奇怪，境界在他之上，可是偏偏对修行一事一窍不通，还要从基础的《玄空法诀·上册》学起。别看这书叫了一个听着还有些高深的名字，它其实只是以最基础的鬼修法术撰写而成，帮助众鬼迅速入门学习殄文的入门书籍而已。
　　奇怪的事情就少打听，少打听才能别被牵扯到麻烦。
　　这是祝杉做鬼以来的信条。
　　不过，这一次有所不同，祝杉到了一笔玉简篆刻订单，不像是从前的小说读物而是一幅地图。地图有些类似阵法、符箓，属于比较难以篆刻复制的玉简，因此对方开出了十倍的价格。
　　“这次是要刻一幅地图，我已经看过图样了，是一千年南方沼泽密林的模拟图，听说是青林盟最新的考古结果。他们想要制作这批玉简发出去，是为了让更多的修士了解南方沼泽密林。我接到的订单只需要雕刻最简易的版本就好。”
　　云善渊知道祝杉与大城镇的修士有些往来，他时常接篆刻玉简的生意为生，只是都是些很普通的内容。青林盟是距离枯草镇最近的凉夏城之中的一个帮派，它是一个分部较广的帮派，以探寻古迹为主旨招揽了不少修士。
　　“虽然篆刻地图比较费时间，但是赚得相对也多一些，祝道友还有什么顾虑吗？”
　　云善渊这就是在说假话了。别的鬼可能要费很多精力，但她可以轻松地刻出不少地图，既是已经学了殄文，那也就要离开枯草镇去大城镇了，能在临走之前多得一笔外快也好。
　　祝杉没有把灵石往外推的喜好，但是他不喜欢麻烦。他打了一个隔音咒才说，“我两年前去过南方沼泽密林，那里有些不干净，似乎是闹鬼啊。”
　　云善渊面露不解之色，祝杉这位鬼修说闹鬼，怎么听都有些滑稽。“祝道友，我们都是鬼了还怕鬼吗？”
　　“你这就有所不知了，鬼才怕鬼啊！”
　　祝杉知道云善渊在常识上总有些与众不同的薄弱，“云道友，看在你帮我赚了不少灵石的份上，我多嘴一句。枯草镇的生活还算祥和，可是外面就不一样了。鬼修的修行有别与人修、妖修，鬼除了吸收灵气也能吸收鬼！为什么金丹期以上的鬼修比金丹期以上的人修、妖修要少，因为有很多都在之前就魂灭了，所以不到凝结人身就难以心安。”
　　祝杉也没再多说，玄空界从来就不是一个太平的地方，这些云善渊以后自会明，眼下说的是南方沼泽密林的地图，“我扯远了。南方沼泽密林的闹鬼与其他地方还不一样，其他地方是鬼吞噬鬼，那个地方让我觉得有一种非常不舒服的力量，似乎只要一接触就会让鬼魂飞魄散。”
　　一种会让鬼修很不舒服的存在。
　　云善渊大胆地猜测到，“难道南方沼泽密林里有修佛之物的遗存？”
　　祝杉点了点头，十分疑惑地说：“你说有哪个鬼想不开走上了修佛这条路？这是继修剑之外，对于鬼修而言最大的挑战了。我们篆刻简易的地图倒没什么，可是青林盟把这些考古结果对外公布之后，指不定有多少修士去那里一探，我总有种不祥的预感，南方沼泽密林要出幺蛾子。”


第二章　
　　哪里有幺蛾子就要往哪里走。
　　这当然不是云善渊的做事准则；　但她也不会特意避开那些地方，因为危险总是与机会并存；　她需要找到离开玄空界的机会。
　　云善渊在枯草镇住了半年多；　她篆刻了不少玉简，即便只是并不怎么重要的话本故事或是基础的法诀书籍，但也能从窥见玄空界的些许情况；　似乎并没有鬼修想要离开这里前往太阿界。
　　这里有大半的鬼是从太阿界死后而来，但并不表示太阿界的修士或者凡人死后都会来到玄空界。已知的是绝大多数的修士，特别是筑基期以上的修士一旦身殒就是魂飞魄散了，所以这里带着前世记忆的鬼基本都是由凡人转化而成，而且是多有执念的凡人才会成为玄空界的鬼。
　　这些鬼以及玄空界自生形成的魂体并非都是鬼修；　就像是活人都不是修士一样，鬼修称之为修士；　那就必须是从鬼走上了修行一途。
　　鬼能如何修行？这一点与人修、妖修并无太大的区别；　依照修行功法理念的不同而大致可有法修、佛修、魔修、剑修等等，其中法修是一大类别，再可细分为道修、丹修、符修、药修等等。
　　其实修士并不一定只专注于某一种功法的修行，不过是以其最核心的修行理念；　或是以其最擅长的功法来大致定义他属于哪一类修士。正如，魔修也可以精通剑道；　佛修未必不擅长魔功。
　　只是对于鬼修而言；　他们从鬼开始修行，不似人修有肉身，不似妖修有本体；　可以说天生有缺，因为没有肉身与本体也就是灵根有异。
　　天地之气以阴阳化五行，亦以五行分阴阳，所以修士的灵根也就在阴阳五行之中，不同个体对天地之气的感应不同，随即产生了单灵根至多灵根，偶然也见变异的冰、雷、风之类的灵根。
　　如果非要问灵根是少好还是多好，从效率上来看是单灵根较好，能够纯粹地吸收某一种灵气。如果是多灵根，比如是生而有金木相克的双灵根，怎么在体内平衡两种不同属性的灵气则是一大问题。
　　但是，也不能就此则认定多灵根修士的资质差，如过能够化用不同属性的灵气为己用，才更是一种本领。因此，灵根并非评判修士潜力的唯一标准，但在大多数修士的眼中，它就是一个重要标准，毕竟有大智慧的修士仍是少数。
　　云善渊知道鬼修在凝成实体之前并无灵根这方面的烦恼。鬼属阴，自是吸收阴性的灵气。也许是因为这样，天道之下形成了玄空界，在此分布着适合鬼修的阴灵石。一啄一饮之间，可能是因为鬼修从炼气期开始吸收阴灵气，绝大多数的鬼修在金丹之际化人之后还是形成了阴灵根，或是偶尔多了水、土、冰等灵根。
　　既然鬼修在金丹之后也多为阴灵根，他们就少有想着要离开玄空界，这里分布着阴灵石，充斥的阴灵气也适合修行。而鬼修一旦离开了玄空界，不论是太阿界或是乂炼界都不会有如此充裕的阴灵气，更是不多见阴灵石，他们又何必舍近求远去外面的世界。
　　如此一番顺理成章下来，云善渊自是没有能获得半分通向外界的线索。
　　然而，她与玄空界绝大多数的鬼修不同，她早就凝结成了人身，虽然尚未测定过是何种灵根，但应该不是阴灵根。篆刻玉简所得的灵石全都是阴灵石属性，她依照《玄空法诀·上册》所述吸收过其中的阴灵气，即便自身并不排斥阴灵气，但也不适合单一吸收这一种灵气。
　　因此，云善渊知道她必须离开玄空界前往人修所在的太阿界，那里才是适合她修行之地。而且，此番破碎虚空后与花满楼的分离并不在两人的意料之内，她不能总是让花满楼来寻她，不管怎样都要让他知晓她平安无事。
　　不过，云善渊也明白像她这样的情况在鬼修中很是罕见，正如鬼修一般都会选择走上法修之路，也有小部分选择了魔修之路，极少听闻选择剑修或是佛修。因为剑气克阴物，而佛修禅理也与阴物相悖，谁吃饱撑去做吃力不讨好的修行。
　　这世间总有那么一两个异类。
　　云善渊暂且还没有发现与她相似的异类，她在篆刻了最后一批地图后就与祝杉一起前往了凉夏城。
　　祝杉并不打算离开枯草镇，这里的生活也许平乏但也安全，他就把云善渊介绍给了青林盟的一位小管事认识。青林盟在玄空界之中有不少据点，云善渊既然擅长篆刻玉简，也能在其下挂个名，有一笔收入来源。
　　云善渊也从她为数不多的积蓄中，分了一大半给祝杉作为引荐的答谢礼金，多个朋友多一条路。祝杉的生活也不算十分富裕，他既是予她一分善意，她自然也不会毫无表示。有来有往才能交情不断，而那种意气相投、一见如故的情义毕竟是少数。
　　如此一来，云善渊就在青林盟之中挂了一个画师的职位，暂且在凉夏城暂住了下来。凉夏城比枯草镇要热闹不少，在这里已经能看到老鬼派既是死后来到玄空界的鬼，与新鬼派既是土生土长的鬼，两者之间虽然并非水火不容，可是彼此的关系大体上并不太好。
　　俗话说得好，有鬼的地方就有江湖，有江湖的地方就有斗争，这都与利益有关。新鬼派与老鬼派之间逃不过利益之争。鬼心也总有贪欲，都想要多占一些修行的资源，那就产生了矛盾。
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