捡宝王-第530章
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让李杜等人郁闷的是，看战舞期间没有食物，为了表示对战士们的尊重，大家都聚精会神的看表演，谁也不准吃东西。
战舞从太阳落山不久开始跳，一直跳到深夜，跳到青年男女们体力枯竭腿脚抽筋才结束。
到了那时候，终于可以吃饭了，但李杜饿过头了，还吃个屁！
最终，他品尝了当地部落很有名气的焖烤豹肉，草草垫了垫肚子，他们前去猎狮者安排的房间休息。
第二天的早饭颇为丰盛，有玉米粥、烤玉米、蒸玉米、玉米甜酱、炸玉米粒、玉米粒配肉酱等等。
总之，当地人对玉米的热爱全体现在早餐里了。
吃早餐的时候，猎狮者说道：“待会你们可以自由活动，十点左右的时候，去昨晚看战舞的地方，那里举行一场古老仪式。”
李杜道：“看起来你很期待？这是什么仪式？还需要保密吗？”
猎狮者眨眨眼，说道：“男人女人都喜爱的仪式。”
他的故作神秘成功吊起了李杜一行人的胃口，在部落里面随意逛游了一段时间，看到有人开始向空地处聚集，李杜等人便赶紧赶去。
聚集的人都是少男少女，黑人面相老成，祖鲁人又总是从事农业、牧业和狩猎行业，风吹日晒多了，更是显老。
李杜判断不出这些男女的年纪，他估计不会超过十五六岁。
他们抵达之后，一个额头上贴着块泥巴的老太太走过来，使劲挥手喊道：“塔露露，塔巴露露！”
“什么意思？”李杜纳闷。
撸官挠挠头，道：“好像是祖鲁语中的‘走开’？我昨晚听说过几次，但没有留意，不太肯定。”
李杜回头，看到猎狮者在不远处对着他们笑，他身边有一些男人，都在对着他们笑。
见此李杜就知道，他们被猎狮者给涮了！
他赶紧带人离开，结果那老太太伸手拉住了苏菲，叽里咕噜的说了起来，不知道她在说什么，不过态度很和善。
猎狮者在旁边说道：“让苏菲小姐留下，你们赶紧离开，否则要被揍了！”
李杜皱眉问道：“这是怎么回事？你把我们耍了？”
猎狮者哈哈大笑：“没有没有，这里真的要举行一场古老的神圣仪式，检验少男少女的纯洁性。”
李杜回头看着远处的少女们，还有用长布围起来的一处空地，他大概明白了猎狮者的意思，惊讶道：“还有这种事？”
猎狮者耸耸肩，道：“或许你们知道，我们祖鲁人有向出女神祭祀的传统，现在，你看到的就是这个传统仪式。”
李杜怎么可能知道这样的传统？其他人也不知道，纷纷傻眼。
猎狮者给他们介绍道：“出女神和天神，都是我们祖鲁人信仰的真神，在传说中，如果这位女神得不到应有的崇敬，她便会以天灾人祸向人类发难，人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持出女身。”
李杜摇头，说道：“如果你们真的信仰这位女神，那就不应该维持一夫多妻的制度。”
猎狮者若无其事的说道：“所以，这是以前的传统，后来这传统就丢失了，不过这些年又找回来了。”
☆、955。懵了（4/5）
从夺回国家主权开始，南非的各个民族就开始重视自己的传统。
以前，英国白人统治者尽量削弱他们对传统礼节的认知，他们认为限制民族文化的传播，就可以限制黑人的思想。
这一招有用没用不好说，反正最终在曼德拉的带领下，黑人还是夺回了国家统治权。
不过，黑人们认出了白人的险恶用心，后来拿到国家治理权后，各个民族掀起了保留传统、文化复苏的运动。
另外，祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制，妇女的地位得不到应有的重视，使得部分妇女贞操观念淡漠，进而未婚妈妈增多，孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。
几个原因结合起来，祖鲁族复活了这一古老仪式，并得到了新闻媒体的支持。
慢慢的，在整个祖鲁族地区，关于验证未婚少女是否是出女身的传统重新得到推广，甚至成了一种时尚活动。
一般进行这种活动的时候，方圆数十公里的十五六岁的青春少女，会在一个特定的日子来到一个特定的地点，并排仰卧于铺在地面的草席上，接受同族老年妇女的检验。
这些老年妇女经过了一定的专业训练，跟随一名侍奉出女神的老出女学习，懂得辨认完整的出女膜的神秘方法。
听了介绍，李杜目瞪口呆，道：“这简直是闻所未闻！”
大伊万很纳闷，说道：“通过出女膜来鉴定女性的纯洁，科学上不是早就证实过了，说这是不靠谱的事情吗？”
猎狮者深吸了口雪茄，吐出口浓烟，然后说道：“在我们祖鲁族的地盘上没有科学，只有祖先留下来的传统——这很蠢，是吧？”
他这话说的毫无避讳，脸上挂着难以掩饰的不屑，周围本来在笑的祖鲁族男人尴尬了。
因为猎狮者拥有的财富和地位，他们不好反驳他，只能跟着含糊的嘟囔几句。
对祖鲁族来说，这是一个庄严的仪式，期间任何男性不得靠近，包括小男孩在内，如果靠近，可以施以刑罚。
空地四周用长长的蓝色土布围了起来，塑造了一个相对封闭的空间，李杜不知道里面发生了什么，纳闷道：“苏菲不是祖鲁族的姑娘，为什么要留在里面？”
猎狮者说道：“因为举行这项仪式的时候，为了表示公正，一般需要外族的大人物进行观摩，苏菲是你的未婚妻，是我的贵宾，被视为来自发达国家的大人物。”
李杜笑道：“我以为你们的族人会很讨厌白人，毕竟白人曾经统治过你们，看来并非如此。”
猎狮者耸了耸肩，自傲的说道：“他们讨厌白人，但他们不能讨厌我的贵宾。”
过了十多分钟，蓝色土布围墙被打开，一批五个姑娘走了出来。
这些姑娘的额头上抹上了黄色泥巴，就像先前那个老妇女的样子一样。
她们小心翼翼又骄傲的走着，上身只穿戴有珠宝首饰，依然袒胸露乳。
猎狮者点头道：“她们通过了检验，她们依然是纯洁的女孩，以后会得到出女神的保佑。”
“会保佑她们嫁给一个一心一意爱自己的男人吗？不会再娶其他女人的男人？”撸官随意的说道。
猎狮者看了看他，说道：“小伙子，我们文化不同，在我们部落里，如果你只娶一个女人，那就说明你没有能力，你是个孬种。”
李杜说道：“按概率学来说，部落里新生儿的男女比例应该一样，有人娶多个妻子，总有人娶不到妻子吧？”
猎狮者点头，道：“对，这些人连孬种都算不上，他们无法得到认可和尊重，除非发生战争，他们去战场证明自己的价值。”
李杜还能说什么？祖鲁族的婚姻价值太奇葩了，娶不上媳妇的男人连社会地位都没有？
猎狮者说的是事实，为了保证自家男人能娶上媳妇，祖鲁族中存在类似中国封闭山区的换亲风俗。
按照祖鲁族的传统，同一家族的男女不能通婚，不管相隔几代，只要是同一家族的成员，那就永远都是兄弟姐妹。
于是，为了保证自家男人能娶上媳妇、为了保证自己家族能够壮大，多个家族的长者有时候会举行联姻。
至于这样的婚姻有没有感情？别担心，大多数祖鲁人夫妻之间就没有什么感情——一夫多妻永远都是对女性的不公，在这种社会地位中，女人怎么会爱上自己的丈夫？
再说，很多男人就没把女人当相爱一生的伴侣，对他们来说，这是廉价劳动力，也是生育机器。
通过验证的姑娘以后可以继续袒露胸怀，这是一种认可，类似‘出女证’，和世界其他地方不一样，女性能够赤裸上身，在祖鲁族这是纯洁美好的象征。
李杜对这种情形有似曾相识的感觉，在中国历史上曾经诞生过一种东西，叫做贞节牌坊，这似乎就是祖鲁女性的贞节牌坊。
他和撸官、大伊万、大奥等人觉得这是侮辱女人，猎狮者不以为然，招手道：“走吧，我带你参加另一场仪式，到时候你就知道，我们没有瞧不起女人，没有歧视伟大的母亲。”
这场新的仪式更奇葩，祖鲁人在鉴定女性纯洁的时候，同时会鉴定族里少年青年们的贞操……
同样是一块用土布围起的空地里，一群大男孩光着身子挺着屁股在等待检验。
当李杜进入里面的时候，看到这么多黑乎乎的精壮裸男，直接震惊了！
他难以置信的看着猎狮者，叫道：“我的神啊，这不是胡闹吗？男人的贞操怎么判断？”
猎狮者说道：“这是我们南非祖鲁王于前两年开创的一项活动，他找了很多男科医生、民俗专家进行商讨，给出了一个判断。”
李杜难忍好奇之心，问道：“怎么判断？这真是太神了！”
“首先，专家们认为如果一个男人在结婚前真的守身如玉，那么他的生殖器皮一定会相当紧。如果一名未婚男子的包皮已经变得松弛，那么他十有八九已经有过性行为。”
猎狮者咧开嘴笑，笑的很轻蔑：“还有，这些孩子得小便，头头朝上来小便……”
李杜下意识问道：“不会是测试一下尿液的高度和力度吧？”
听了他的话，猎狮者打了个响指：“你说的很对，按照标准，如果男人喷出的尿液高度足以到达自己的头部甚至超过自己的身高，那么他就是纯洁的。相反，我不必多说了，是吧？”
☆、956。进入草原（5/5）
看着那些赤果果的黑排骨，李杜绝望了。
这不是扯淡吗？哪有通过这种行径来辨认男性纯洁度的？
但是显然，祖鲁族的男人对于这两条标准的科学性毫不质疑，对他们来说，祖先长期以来传下的经验，比白人的科学更可靠。
猎狮者很看不上这种所谓的‘神圣仪式’，他来到现场后，脸上一直挂着冷笑的表情，跟酋长的交流中更是不乏嘲讽。
李杜意识到这点，问道：“为什么你知道这是错的，还要参加？这种活动是对孩子们的侮辱吧？”
猎狮者懒洋洋的说道：“或许吧，可我必须参加，因为这是体现我部落地位的一种方式，再说，我干嘛和祖鲁王对着干呢？”
他还告诉李杜，祖鲁王推行的仪式曾经遭遇法律难题，南非国会初期通过了一项《儿童法案》提案，视男童贞操检查为非法，并称青少年有权拒绝此类检查。
可是这项提案最终未能获得批准，祖鲁王带领大量祖鲁人进行了示威和抗争，认为祖鲁一族的生命力就体现在这些新旧传统中，认为如果法案和法律可以废除民族传统，将是对祖鲁文化的摧残。
李杜觉得这种说法更扯淡，这让他又想起了中国清代封建社会时候，有些大臣嚷嚷着‘祖宗之法不可变’，然后大清玩蛋……
有意思的是，在二十一世纪这样的时代，祖鲁王的说法在南非却赢得了大量族人的支持，国会和法院对此无可奈何，最终退步。
从这点来看，南非黑人执政是个灾难，对于文明社会那一套，他们懂的太少了。
很多非洲国家是被白人玩坏的，比如索马里、比如刚果金、比如赞比亚，等等，南非比较奇葩，它是唯一的白人想好好玩而土著黑人却
