霜寒之翼-第237章
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这个转化过程一旦完成，白河的身体和灵魂就会变成活动的根源，在这个活体根源之中，白河的意志主宰着从源海到外层的所有变化，形成了一个自闭的领域，大源的力量在这个领域中任他撷取，一个传奇施法者就这样诞生了。
而且这条白龙触摸到了真正的根源，直接越过了源海外层，踏上了根源之岸，可以说是连跳了好几级。只有少数资深的传奇施法者，才能够拥有这样的成就。
源力渐渐收回，白河的身体重新聚集在了一起，经过了大源之力的浸泡，他肉身外层的铠甲大片大片的溶解，化作身体组织与鳞片络合起来，看上去更像是加厚的龙鳞，而内部的肌肉和骨骼，却呈现出一种更为深沉的色泽。
白河的思维踏上了根源之岸，却没有停止步伐，按照他在白之书中的推断，踏上根源之岸，还远未到世界意识的中心，攫取世界的神经，还是任重而道远。
类比人体的结构，魔网相当于生理运动器官，源海相当于末梢神经，到达根源之岸，也仅仅是顺着末梢神经爬进了脊髓，刚刚摸到中枢神经的底层，距离大脑还远着呢。
这个阶段的巫师摸到了规则之规则，破译了世界的一部分精神密码，能够在更深的地方操纵世界的力量，但是更深层次的东西，仍是力有不逮。
中枢神经向外传递的信号，和大脑内部使用的信号会是一样的吗？
白河叹了口气，突然体会到原来巫师的工作实质就是如此苦逼，削尖了脑袋研究，却是为了研究信息素这种三俗的东西。
这也证实了信息才是万物之源。
他默默在副脑中的《白之书》底本上记录了一大堆信息，足足将这本已经有一千多页的魔法书数字增加了十几倍。
白河看着这本已经足够和大百科全书比较一下体量的大部头，心中思索：如果全本的《白之书》泄露出去，一个有些天赋却不算决定的巫师，会在前300页里得到启发，施法能力大大提高，到了500—1000页的时候，就会陷入混乱，这里的知识已经到达源海外层，少数天赋超群的巫师到了这里能够找到自己的道路，在长久的锻炼之后成为一名传奇施法者，但是从1000页开始向后看……
不出意外的话，会在第1050页左右的时候变成彻底的疯子。
根源之岸的信息超出了任何文字载体的记录能力，白河记录下这一万多页的内容，仅仅是用密码的方式给他一些记忆提醒——这些内容艰深晦涩，似是而非，偏偏还蕴含着比源海还要强的力量，别人看了不疯才怪。
说起来，白之书已经在上古卷轴里面制造了一批疯子了，泰伯王子忍住了诱惑，并没有翻看，但是那位莫提雷先生倒是看得颇为上瘾，还推荐给了王室的“伊诺”法师团，其中还有几个法师，因为过于崇拜白河，被白河封为霜龙骑士带到了这个世界。
美中不足的是他们的精神全都变得不太正常。
新鲜出炉的大法师白河“踏”上了根源的岸边，“看”着远处一个个在意识里具现的巨大信息通道，眉头渐渐皱起。
源海之外是信息的执行层。
源海内部是信息传递层。
根源是信息的发起层。
作为世间概念的具现，众神神力的涉入之地，就在根源之地这个信息的传递层和发起层之间。
思维空间之中，已经重新变成一枚黑色龙形符文只是外形变成了两翼四足的毁灭神格突然发出一阵震颤，仿佛某种感召。
“有趣了，这是引诱我走上封神之路。”白河摸着下巴，“感受”着神格中蕴藏的莫名诱惑：“如果我真这么做了，提亚马特老太婆会不会瞬间爆炸？我这种龙成神了可是前途无量啊，有着毁灭和末日这种强力神性，哪怕是RANK0的半神，她又准备拿什么来对付我？”
第278章 双生之花
对于成神，白河一直有着隐约的排斥，不过到了这个时候，手握正儿八经的神格，白河不得不开始认真思考这个问题。
如白河这样的大法师，跳过了源海外层，理论上法力等级达到30级上下，已经站在了世界中枢神经底端，在这个位置，就能够很清楚地看到神祇在世界上的位置。
毫无疑问，神祇掌握着源力向现实转变的基础规则，是世界的意志向现实传递信息的最后一道转化体系，地位在中枢神经上层，大致是中枢神经连接的掌管身体各个的神经区域。
如果世界脑中的“终极意识”处于绝对中立的混沌状态、或是无意识的绝对守序状态；除了既定的规则之外，没有干涉现实的主动性，这些神明的权限就会显得相当之高，甚至在某种意义上可以定义为掌握世界实际权力的最高管理者。
但他们终究不是真正的主脑，不是世界的终极意识，白河秉承着东方的“得道”、“超脱”思想，认为理论上的终极力量，就是能够挣脱世界的终极意识操控，达到超乎其上的自由。
这种自由，放在哲学意义上，就是对自我“存在状态”的“相对满意的控制与塑造”。
白河不想扯什么终极贼自由什么的，存在需要存在条件作为支撑，人思考是需要有着大脑的，即使是灵魂也不能够凭空存在，哪怕是唯心主义，也会在这个命题上产生无穷的悖论。
平凡人类的自由，大概也就是随着自己的愿望活一辈子——人类受到所处的社会环境与生理条件的限制，追求更高度的自由往往力有不逮。
社会环境的限制在于个人脱离了社会组织，就很难成为文化意义上的人，当然如果你说要当人猿泰山或鲁滨逊也没问题，但是鲁滨逊一个人在小岛上种田，借助的也是人类文明和社会组织教给他的技术，说到底还是离不了人类社会。
生理条件的限制就更现实——人类理论上的极限寿命不到200年，迟早要死，没了氧气就会憋死，不补充能量就会饿死。
中国的道士和西方的炼金术士都追求过打破条件，效果却是见仁见智，相比起来，发展科技倒是更靠谱一些。
所以大多数人类的“对存在状态的相对满意的塑造”，最终也离不了条件限制。
前世屌丝馆员的白河，如果按照自然规律寿终正寝，大概只有很小的概率自我安慰地来一句“死而无憾”，如果活得不算如意，说不准最后一口气还吐不痛快。
不过限制总是有着区别，所谓蟪蛄不知春秋，白河这辈子转生成了龙这种各种资质都超越人类的生物，面对着永生不死的诱惑和本就优越之极的条件，野心自然是水涨船高，对“自由”的要求，那就自然地提高到了日天的标准。
所谓物质决定意识，龙心不足蛇吞象，不破碎虚空，日天日地，怎么对得住这么好的条件？
如果把目标放在超脱“世界的终极意识”上面，是否愿意担任神祇的身份，就是一个值得玩味的选择了。
根据白河已收集的资料来看，这个世界的神祇从神职上划分，大概能够分为族群神、自然神、文明神三类，无论是何种神职，大概都离不开这三者范畴，不过白河此时，更为重视的却是另一种按照神祇存在形式的划分。
这个划分就简单得多了——源神和信仰神。
源神是神祇的初等形态，力量完全取决于掌控的源力的多寡和神职的强度，这种神往往存在于世界创生之初。
现在安塔斯还保持着这种形态的神明，大多数都拒绝接收信徒的信仰力，孤独地隐居在某个地方，观测着世界的变迁，相应的，他们的神格大多数是自然神或族群神，大多数种类的文明神如果失去信仰，很快就会挂掉。
另一类就是信仰神了，安塔斯的“终极意识”显然给众神留了一条后门，允许借助信徒的意志来强化自己的力量，大多数的源神都利用吸收信仰，成为了新时代的信仰神。
成为信仰神也有代价，神明的个体意识往往脆弱，很多神明在纯粹的信仰中由世界规则凭空塑造，他们的思想和神格，其实受到信徒的总体思想影响，很多旧时代的源神，在成为信仰神之后，往往有了装腔作势、虚荣浮华之类的性情，这毫无疑问是因为信众的信仰和祭祀，信众会将接收信仰的神无形中塑造成他们信奉的样子，信仰神借助信仰过活，完全抗拒不住这种改造。
白河是绝对不会去做信仰神的。
作为一个自私自利的家伙，信仰神的存在形式，与他心目中的“自由”标准相差太远。
若是吸引来一堆笃信“世界末日”、“毁灭一切”的傻比信徒，那个画面就更美丽了。
终极意识的位置还在众神之上，如果被限制在了这个位置上，继续向上的时候，就会受到无形的禁锢。
或者做个不接受信仰的源神过度一下？
只是源神有源神的短处，首先是力量孱弱，而且正牌的毁灭之神还在，他这个不发展信徒的小神，很可能要被强行拉去打工，神格的阶层限制颇为严明，受到这种禁锢就更不爽了。
何况如此利用这个神格，白河还是觉得不够效率，很可能有着更好的方式开发这个神格的妙用。
做神不可以，做仙可不可行？
白河捏着下巴，“容我三思”一番，渐渐有了想法。
活体根源，相当于一个自我领域，干脆塑造一番，做成一个独立于世界之外的小千世界，把创生之光和毁灭之力丢进去，为这个力量提供一个无限发展的空间，似乎也是一个好的路子。
咝~
白河越想越是有道理，作为一个巫师，脑洞大就是战斗力，何况这也不是什么脑洞——某国的网络小说APP上，大批千字十块的仙侠玄幻小说枪手，这方面的脑洞比他大得多了。
可惜没有找个仙侠小说穿上一番。
白河摇头暗道可惜，却知道不能多做犹豫，面对神祇的诱惑，首鼠两端一番也是龙之常情，现在想到了主意，就要立即付诸实行。
“小千世界”的塑造大有讲究，按照最“科学”的方式，小千世界应该塑造成正常世界的模样，从宇宙大爆炸到大裂解大聚合，一整套一个环节不缺地来上一遍，如此才不亏了“世界”这个名头，不过白河还没蠢到这个地步，先不说这是为小千世界加上寿命限制。如此复杂的计算，他现在还是很难做到。
白河决定搞个唯心主义。
他吸一口气，意识转换到身体之中，思维空间的更深层，重新展开创造与毁灭的螺旋，螺旋之上，忽然有一朵鲜花绽放出来，这花形状如莲如菊，每一条花蕊顶端，都内含一个正在酝酿的世界，它绽放在宇宙中央，显出一种奇特的韵味。
白河将灵魂全部注入到双生之花内，于是一条袖珍的白龙在花芯正中沉睡，白河沉吟片刻，又从源海之中不断召唤出源力种子，填充到这朵双生之花中，渐渐地，一朵花苞之内混沌开辟，火焰燃烧之中，一个位面渐渐诞生。
花苞顶端，一个火焰标记渐渐出现，相应的，更多花蕊顶端出现或一个或多个符文，当符文多到一定程度的时候，灵魂感到眩晕的白河停下动作，知道自己的灵魂强度，还支撑不了自己创造过于复杂的世界。
不过看着已经创造出的七八个世界，白河充分感受到这朵双生之花的潜力。
“需要收割到更多的根源之力输入进去，让它的力量强大起来，我的灵魂力也会水涨船高，到了
