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第312章

2014042606-第312章

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根据背景介绍,这应该就是泰坦和dota世界的守护巨龙们合力布下的结界,用来保护这个星球不被毁灭。

……

当他睁开眼睛时,发现自己身处一座人类城市中。

这次出现的方式很奇怪,并不是降临在任何一个有机生物身上。

而是出现在一座雕像的身上。

这座雕像足足有七八米高,通体用一整块岩石雕刻而成,表面被打磨得极其光滑,面容精致,泽泽生光,其中蕴含的艺术价值之高,难以估量。

雕像四周是一个宽大的喷水池,圆形的石壁之中,清水从下面喷发出来,点点水珠,溅落在雕像身上。

喷水池周围,花团锦簇,十几名少女正在细致耐心地修理着花枝,还有同样数目的女子在清洁着周围。

喷水池在向外,是数十层台阶,它们向四周延伸过去,每层台阶上,都有大量各式打扮的人在祈祷着,他们穿着虽然算不上褴褛,却没有多少鲜亮的颜色,共同的特征是整洁。

每个祈祷的人脸上都是肃穆的神色,口中念叨着的话语,具体意思除去对眼前这座雕像的崇拜之外,就是各种生活所需。

有的祈祷家人从重病中恢复,有的祈祷前线上的亲人能够安然回来,有的祈祷今年能够有个好收成,有的祈祷城市能够继续平安度过灾难。

从这些人的口中,李林很快得知了自己的新身份。

幸运之神,一个刚刚兴起不到百年的神明,在dota星球的东部大陆上,很少的一些区域中开始流传信仰,最初是战斗中的幸运儿,似乎是冥冥中得到了启示,将自己生存下来,以及力量进阶的原因归于这位神明。

然后是附近几座城市,在天灾军团的进攻中,本来是必然灭亡的命运,结果在种种巧合下幸存下来,于是在一些因素的作用下,这个并没有真正实体,也没有真正意识的神明开始兴起,完全和地球人类对那些虚无偶像的崇拜类似,这同是DOTA世界中的人类在寄托自己的心灵。

在这个混乱不堪,每日征战不休,难有和平时光的世界中,生存变成了一种幸运,幸运之神的教义,经过这百年的发展,由一些牧师和战士们进行了总结和归纳,认为虔诚信奉幸运之神的人们,将在生活和战斗中得到好运。

这种信仰,自然很容易推广,虽然由于没有真正的神明直接支持他们,导致发展缓慢,幸运之神的牧师们只能靠着平常出现的一些幸运事迹,将它强行归纳到幸运之神身上,不过经过近百年的积淀,他们这种信仰,已经沉积下来,同时触动了这个世界的某种规则,开始能够逐渐赐予他们幸运的力量。

被开发出来的神术主要有,“致命攻击”,一定几率让战士爆发出更高的攻击力,“幸运庇佑”,一定几率躲避物理和魔法伤害等。

这些神术,对战士在战场上都非常有用,因此虽然发展缓慢,但一旦受过这种神术加持,并且因此而在战场中幸存下来的人,往往信念都非常坚定。

对此,李林非常理解,就算现实世界中,打仗的人也往往更容易迷信,这无关任何懦弱之类的,纯粹是战争中不可控的因素太多,生死之间往往就是毫厘之差,不由地让人相信命运的存在。

完全同样的两个士兵,一个被子弹打死,一个毫发无伤,这种情况数不胜数,人们除了归咎于运气,难以找到其他解释。

而更多的神术,属于时灵时不灵的状态,显然这些牧师,还没有足够能力通过信仰去操控对应规则。

比如风调雨顺,某地在条件合适时,有一定降雨概率,也可能不下,这时候,操控它们到底下与不下的神术,就太过困难,只有极少数高阶牧师才能偶尔做到。

但每次做到,就能够大大扩展信仰,毕竟祈雨对生产力不发达的世界来说,是一个永恒的话题。就算是21世纪的地球,一样很多地方在祈雨,甚至许多污染过重的城市,也要祈求一场雨水来清洁一遍。

唯一让这些牧师和信仰者隐隐失望的是,他们的神明,幸运之神,从未明确出现过,更多是存在高阶牧师的冥想中,才能确定对方不是虚无的,而是有某种寄托。

这块巨大的雕像,就是这些高阶牧师冥想中获得的形象,有着神明通有的威严,又有着仁慈与慷慨,能够庇佑他的信众得到幸运。

李林将周围情形扫描一过,大致了解了当前的情形,但并未立刻现身,他还需要思考一番,确定好行事策略后,再决定如何行事。

他的目的很明确,就是从这块陆地上,找到可以提升个人实力,可以突破现实世界中人类孱弱肉体的限制,提高自身的真实力量,而不是仅限于动用主神空间的力量,将个人的力量从单纯地借助系统施展,转而独立出来,这是具有战略意义的一步。

走不出这一步,未来就没有希望。

现在他融合了幸运之神的信仰,占据了对方的雕像,这肯定不是这个世界意志随意安排的,而是参考了他在半位面战场中表现出来的能力,才投送到此地。

那么该如何利用这些,来实现他的本来目的?

这是一个难题,不过他已经隐隐有了眉目。

现实世界是一个本源空间,其规则极其坚固强大,物质决定精神牢不可破,他就算触摸到本源意志,能够稍微操控一些表层的规律,但涉及到深处的改变和实验,如果脱离诺亚系统的辅助,仍然困难重重。

这种情况下,想要真正发挥个人力量,找到提升个人力量的途径,在现实世界中几乎不可能。

那就剩下一个选择,在次元空间中找到深层规律,在真正理解和熟练运用之后,再尝试在现实世界中使用。

这是他这些时间内找到的一个方法,当然这个方法,也受到和其他神明交流时的启发,一些神明在掌握一些底层规则时,选择的实验地就是其他的次元空间,而不是贸然在本世界进行,不仅困难更多,而且一旦失误,很可能引发种种不可测的后果。

现在他拥有了“命运之触”,而他也感觉到,真正提高力量的方向,在于找到和本源意志融合的道路,这样才能同时解决许多问题,不仅解决了个人实力的提升问题,而且还能超过诺亚系统的局限,永恒之路也能真正看到希望。

目标已经明确,围绕这个目标,该如何在这块新的大陆上行事,他已经有了细致的规划。

那就是深入了解操控一个世界意志的过程,能够实现真正掌控命运,进而明白该如何融入一个次元空间意志,了解了这点,对如何融入本源意志,同时还要保持独立和主导性,就有了基础。

底层行事构架好了,浮到表面上的做法,那就是通过影响这个次元空间意志,实现对幸运规则的操控,同时观察实际中的应用情况,来实验对世界意志的掌控方法。

更浅显地说,就是在这块大陆上,真正发挥这个神明的力量,让它的规则可以通行,借此来实现对次元意志的操控实验,以积累更多和世界意志相关的知识和经验。

毕竟这些,是不可能让其他人接触和进行的,无论是为了保密,还是处于力量上的考虑,都只能由李林一个人进行,其他人现在做的工作,都还处于外围层次,这种涉及到他根本核心的东西,他仍然不可能交由任何人,顶多让他们处理辅助工作。

……

李林正在思索中,突然感到了周围气氛的变化。

“阿特兰牧师,亡灵军团又开始准备围攻这座城市,罗纳德伯爵大人要求你们幸运神庙,这次至少出动五十名战士和三名牧师,为此他将支付一百个金克朗,以及三万斤粮食的军费,同时胜利后,允许你们在本城中增加百分之一的传教区域”李林听到了一个声音在雕像下面响起。

只见一个身着全身板甲的重步兵战士,正在和一个穿着粗亚麻牧师服的中年人说着。

“鲁特先生,我们神庙刚刚在上次守城战中失去了两名忠诚的神庙战士,还有一名牧师重伤,至今没有恢复,恐怕这次只能派出三分之一的数量。”阿特兰牧师皱着眉头,正在讨价还价。

对方给出的待遇不可谓不优厚,三万斤粮食,足够一万人饱食一天,一百个金克朗可以供神庙充裕地运行一月。但每一个神庙战士和牧师,都是他和其他几位高阶牧师十几年的努力艰辛培养出来的,懂得使用神力来作战,可不是那些普通的炮灰士兵可以比拟的,属于守城部队中最精锐的一批,担负最危急时刻的任务,这种待遇和可能的损失比起来,就算不上什么了。

重步兵鲁特倒是没有恼火,他已经习惯这些神庙牧师们讨价还价的做派了,对方当然知道这座城市一旦沦陷,自身同样损失惨重,肯定会竭尽全力支援,但可不是从头到尾都愿意消耗啊他们自己的力量。那样的傻瓜,早就在这座城市无数次守城战中消失了。能留下来的神庙势力,不仅有着真正神力庇佑,能与神直接沟通的高阶牧师,还有能够做出明智判断的领导者。

这位阿特兰牧师,就是一位高阶牧师,他也是少数几个可以与从未现身过的幸运之神沟通的牧师,而且正如其神名,他好几次躲过亡灵军团针对性的狙杀,而同样的情形,也发生在其他几个幸运之神的牧师身上。

这些看似不可能的生还情形屡屡出现,迫使伯爵大人也不得不承认幸运之神的合法性以及真实性,尽管对方没有真实出现过。而在相关城邦法律之下,不得不耗费了人力物力为他们新建神庙和神像。

第四百三十一章幸运之神(中)

能成为一名可以披挂百斤重甲的高阶步兵,鲁特有着极为高深的武技,他不仅信奉着战争之神,而且是罗纳德伯爵的心腹之一,负责召集和统帅各个神庙派出的战力集中作战,兵力调配自然是越多越好,他的权力很大,但面对这些有真正神迹的神庙势力时,每次征召他也需要亲自出马。

想要靠派出一个信使,和召集下面的骑士领主一般,命令这些神庙势力出兵,是不可能的,普通人是没有能力命令这些侍奉神明的人,这些神庙势力,借助神明的威严,就算实际上是依附城市才能获得信徒和物资供给,但实质上并不把世俗政权放在眼里。

想要取得他们的认可,必须得有神明护佑之人,因此鲁特这位伯爵的心腹,每次调集神庙士兵,都需要亲自登门。

这些神庙有着极大的独立性,比起伯爵下面的领主,伯爵对他们的约束力非常弱。

他们维持日常神庙运作的费用支出,以及各种设施建设,都脱离不了伯爵的支持,但这并不意味着伯爵可以掌控他们。

比如神庙建设这种需要耗费太多人力和物力的工作,伯爵就需要提供必需的帮助,只要确定真神存在的神庙势力,伯爵都无法拒绝他们这种要求。

就拿不过百年历史的幸运之神而言,在他们的牧师参加过多次守城战斗,施展过神术,同时有不少神迹出现后,加上之前有过其他城市的基础,才取得伯爵的信任。

之后的建设中,单是为了这座神像,就消耗了数万金克朗,以及为数不少的法师以及其他劳工。

更不用说以神像为中心,建立起来的神庙,虽然这座神庙和城市中其他数十个神庙比起来,差得太远,无论是占地面积还是精美程度,不过这也远超过普通居民想象了。

鲁特认为他们应该对伯爵大人如此慷慨的投入进行回报,这些神庙占用了如此多的物资,普通市民只能勉强维持温饱,而神庙

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