唐朝小闲人-第222章
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待这些不排队的流氓都离开之后，韩艺是长出一口气，左右看了看，忽然发现刘娥缩在角落瑟瑟发抖，苦笑一声，走了过去，轻声喊道：“刘姐，刘姐？”
“啊？”
刘娥突然惊慌的大叫一声，随即一看是韩艺，又左右看了看，道：“国………国舅公他们走呢？”
韩艺道：“早就走了。”
刘娥激动道：“韩小哥，你不要命了么。”
韩艺道：“当然要啊！”
刘娥道：“那你方才还那么说，你………你是不是疯了。”
这一回她实在是承受不了了，以前韩艺跟崔戢刃斗，就已经到了她的极限，但毕竟崔戢刃只是士族子弟，并无官位在身，而长孙无忌和褚遂良可是朝中数一数二的大臣，你一个屁民顶撞宰相，这尼玛不是找死，又是干什么。
韩艺笑道：“也许吧。”
刘娥见韩艺还跟个没事人似得，整个人都崩溃了，一屁股坐在地上，哭诉道：“你………你这究竟是为了什么啊？”说到后面，她当真哭了出来，他完全搞不懂韩艺为什么这么做。
韩艺蹲了下去，看着刘娥道：“因为我想做官。”
刘娥一怔，惊愕的望着韩艺。
韩艺微微一叹道：“刘姐，我们走到这一步，已经无法回头了，只能往前走，不断提升自己的实力，这年头谁都靠不住，只能靠我们自己 ，那么唯一的出路，就是入朝为官，否则的话。我们迟早一日会死无葬身之地。”
刘娥纳闷道：“就算如此 ，可是你都把右仆射和国舅公得罪了，你还怎么做官。”
“其实我也不想。”韩艺微微一叹，又道：“但是我出身卑贱，又没有读过什么书，我若要入仕途。一定不能走寻常路。我原以为我可以凭借熊飞犁得到他们的重视，但是朝廷对此没有任何反应，我也没有想到如此伟大的发明，竟然这么不被重视，也就是说这一条路是不可行的，即便我那织布机再好，依旧不能给我带来我想要的。那么我只能另辟佳径，你可还记得我前几天问你这褚遂良是一个怎样的人么？”
刘娥木讷的点点头。
韩艺道：“所为物以类聚，人以群分。既然褚遂良是一个直臣，那么他就不可能会欣赏那些谄媚之人，你只看到了我冲撞了他们，但是却没有看到，我也因此展现出自己实力，我要将自己塑造成一个跟褚遂良一样直言不讳的人，那样我才能得到他的认同，我必须要展现出我不同于他人的个性来。如果我只是一个言听计从，卑躬屈膝。溜须拍马之辈，那没有人会看得起我的，我将永无出头之日，最多也就是他们脚下的一条狗，这不是我想要的。”
刘娥听得呆若木鸡，她万万没有想到。韩艺竟是想借此毛遂自荐，道：“但………但你这么做未免也太危险了，说不好你就会没命的。”
韩艺摇摇头道：“这其实一点也不危险，说到底我只不过是一个百姓，要杀我。何其简单，但是我手中握有未知新式农具，一旦杀了我，那可是一大损失，就算他们将我拿下，出于这一点考虑，他们也不会杀我的，最多就是给我一点教训。而且我是有备而来，而对方是毫无防备，我是不可能会输的，要是这我都不敢赌这一把的话，那我根本就不会开这凤飞楼。”
顿了顿，他又道：“刘姐，我这样做的确对不起你，因为这可能会连累你，还有梦儿他们，但是如果我不这么做，我们迟早也会一败涂地的，因为我们的地位太卑贱了，我们必须要比被人付出更多的努力。这世上成功的方法虽有很多，但唯独害怕是不可能成功，如果我们要出人头地，就必须勇往直前，决不能畏首畏尾，说到底不过也就是一条命而已，我们也只剩下这一条命可以去赌了。”
刘娥呆愣半响，道：“可是你这做，国舅公和右仆射会赏你官做么？”
韩艺笑道：“这还只是刚刚开始而已，待会我还会有一番毛遂自荐，但是在此之前，我必须要让他们肯定我的优势。”说着他就伸出手，扶起刘娥来。
“你的优势？”
刘娥站起身来，诧异的望着韩艺。
韩艺道：“我的优势就是熊飞犁，我必须要让他们明白一点，我的熊飞犁并不亚于《论语》。”
刘娥震惊的望着韩艺。
韩艺自信的笑道：“还请你相信我，因为我从未失败过。”
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韩艺此举看似冒险，其实不然，相反，这是一种非常安全的做法，这无非就是见人说人话，见鬼说鬼话。
如果对方是李林甫、严嵩、和玻呛盏比皇前侔闾趾茫嘀瞥鲆桓鍪飞系谝宦砥ɡ础�
但是你用这种手段去讨好魏征、褚遂良这样的人，那只会让他们看不起，根本不可能得到他们的重视。
像那贫穷才子马周便是如此，当初李世民三次请他入宫，他理都不理，他越是这样做，李世民却渴望获得这个才人，越得不到，就越想得到，这是人性，直到第四次，马周才去了，很快就得到了李世民的重用。
韩艺这番做法，也就是这么个理。
除此之外，韩艺也确实心有不爽，要跟那褚遂良理论理论，因为熊飞犁一直没有得到朝廷的褒奖，半个字都没有，这令他很寒心，他终于明白为什么中国的科学是如此的落后，因为科学家在古代，根本得不到重视。
就说那造纸的蔡伦，历史书上短短二十个字就介绍完了，人家造纸耗费了多少努力，没有二十年，也有十年吧。你就短短二十个字，这跟敷衍了事又有什么区别。若是在西方，不弄个几百张纸的论文出来，都会被人给骂死。
秦桧一个奸臣，史书上都是有大篇幅记载的。
哪怕是在后世历史书上，秦桧也比蔡伦用的篇幅多。
不管是娱乐文化，还是正规书籍里面。
这听起来。真是让人啼笑皆非呀。
反倒是在美国杂志《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜。
然而在中国，大家都推崇的是忠臣勇将，诸葛亮、岳飞等人，要么就是关羽、赵子龙等武将，亦或者是诗人，李白、杜甫等等。
但是极少有人崇拜中国古代的科学家，这边嚷着中国没创造、没发明，转头就跟人争论秦琼、关羽谁更牛逼。这有意思吗？
韩艺认为，只有为人类做出贡献的人，才称的上是最伟大的人，例如蔡伦，例如袁隆平、例如沈括、例如张衡。
纵观中国史书，百分之九十九点九九的篇幅都是权力之争，朝代更换，好像华夏文明就只剩下这些了。然而。很多发明创造，甚至连个人名都没有。通常教育书上，就是一句话概括，这是我们古代百姓的智慧结晶。
中国有伟大的科学家，他们都是非常了不起的，绝对值得人们尊重，只是中国人没有像记住爱因斯坦、乔布斯一样记住他们罢了。
韩艺现在就面临这种尴尬的境地。曲辕犁的出现，足够推动农业前进一大步，哪怕是后世的很多机械犁，都借鉴了曲辕犁，这是非常了不起的发明。但是朝廷连只言片语都没有，得亏他自己机灵，知道自己去宣传，如果他不自己去宣传，估计到后来，又是一句话总结，哦，曲辕犁呀，嗯，这是唐代百姓的智慧结晶。
在这种文化背景下，中国的科学是根本发展不起来了。
这是文化所至，哪怕清朝不闭关锁国，也不可能赢得了西方的。
落后是从一开始就已经注定的。
在后世，哪怕三国演义都拍烂了，哪怕还珠格格都拍了三部，依旧没有人想着去拍一部中国古代科学家的电影。
难道我们的科学家就真的这么丢人么？
韩艺希望这种情况有所改善，这也是为什么他安排熊飞不当官，跑去当一个农夫，因为希望人类得到启示，我当科学家，我同样能够造福苍生。
他有这种想法，这跟他在后世处在一个国际团伙中有关，因为他们谈天说地的时候，偶尔也说说自己国家有什么了不起的科学家，但是人家都是口若悬河，根本停不下来，唯独韩艺沉默不语，因为他没读过什么书，而中国宣传的文化也都是一些忠臣，他真的说不出几个中国科学家的名字，转来转去也就一个袁隆平，但你要他说猛将，那他没读过书也能说出几十个猛将来，为此他还特意跑去翻书，所以他觉得这很可悲。
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来到凤飞楼内，此时里面一切安静。
只见长孙无忌、褚遂良他们站在舞台边上观看，因为他们来晚了，故此座位也早就坐满了，其实下人也拿了凳子给他们，但是他们都没有坐下，而是翘首以盼，望向台上。
韩艺往台上一看，只见《白色生死恋》已经开始演了。上一回提到崔晶晶也想学着当一名普通的妇女，身为普通的妇女，那么理应就要织布，但是她可是大小姐来的，这织布对于她而言，那真是一项非常困难的工作，越急就越干不好，不禁非常苦恼。
熊飞怎忍心见到爱妻闷闷不乐，于是发誓要做出一架织布工具来，让爱妻也能织布。
这一回则是演到，熊飞已经制作出了织布机 ，并且决定在崔晶晶十八岁生日时，送给她当做礼物。
这一方面体现出熊飞的才智，另一方面，也体现出他们夫妻二人浓浓的感情，虽然已经成婚了，但是依旧不乏浪漫，从而唤醒人们对爱情的憧憬。
只见熊飞用布蒙住崔晶晶的双眼，来到台上，台上放着一架机器。但可惜是用布盖住的。
观众们都知道那布下面一定就是织布机，心中是异常激动，虽然他们都不懂的织布，但是熊飞犁的成功，让他们很是期待。
这就跟在后世看网络小说一样，主角制作出宝物来。宝物的本身并不重要，重要的是，主角能够利用这个宝物去装逼，获得佳人的欢心，这就满足了观众的心里需求。
他们希望见到的是，熊飞又能够凭借这织布机，再度风光一场，显然他们都已经代入到熊飞这个角色里面去了。
当然，也有不少人。是对织布机的本身感兴趣，比如褚遂良他们。
究竟这个织布机能否在现实中取得重大的成功。
当熊飞拉下白布时，只见一架崭新的木制织布机展现在大家面前。
底下的观众跟台上的崔晶晶一样，都惊呼出声，虽然只是一个木架而已，但却是全新的架构，现在的织布机都是斜着的但这一架织布机是平放着的，机精巧的制作。还是令他们惊喜不已。
褚遂良、长孙无忌更是睁大双眼。
接下来熊飞又教崔晶晶使用这织布机。
这是一台脚踏式的织布机，一人便可操作。操作也非常简单，相传这种织布机的始祖是南宋一位名叫黄道婆的女人创造的，具体也不清楚，毕竟中国的封建社会对于科学不但不重视，而且还怀有鄙夷之情。当然，这一架是经过数百年改造的。在后世还有不少人家在使用这种织布机，网上都有得卖，也许他们织的不是布，而是一种自豪的情怀。
韩艺之所以了解这种织布机，也是在一个机缘巧合下。他有
