女主三国-第453章
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一阵寒暄之后，温玉华环顾周围，道：“时候不早了，各位回房安歇去吧。我和两位师妹有话要说。万临山，请你也留下。”
近半月来，万临山一直被入川之事所扰。此时，料想谜底即将揭开，不由得有些惴惴不安。
待众人散去之后，温玉华问道：“招弟师妹，哪儿有僻静的所在？”雷招弟道：“那边垭口附近有一处采石场。”温玉华点头道：“嗯，那我们走吧。”
万临山正欲施展轻功，却见温玉华、雷招弟、雷再招均缓步前行，便吁出丹田之气，跟在后面。
四人三前一后，走了好一阵子，才到采石场。万临山待三女都选好坐的地方之后，才在稍远处选了一块大石。吹了吹上面的灰，正欲坐下，温玉华唤道：“万临山，坐近点。”于是，只好凑近择石而坐。
温玉华道：“我们只是要谈一些武功方面的事，对你并不避讳。”
万临山不明白温玉华究竟要说什么，故未开言。
温玉华道：“刚才我与再招师妹动手，已经证明确系同门了。但是，师父是什么时候将再招师妹适才所使的十几派的拳法传给她的呢？”停了停，又道：“招弟知道吗？”
雷招弟道：“不知道。我现在的武功也非常奇怪，除再招以外，似乎谁都打不过了。也不知道是怎么回事。”温玉华道：“这便是本门的独特之处。不过，要说清楚这些，很不容易。还是从武术的起源说起吧。反正，我本来就要跟万临山谈一谈武术方面的问题。”说着，温玉华将头低了下去，似在清理心中头绪。
隔了一会儿，温玉华抬起头来，道：“武术，即武力相向之术。武力相向，最惨烈的便是战争，故最上乘的武术乃是用兵之法。照此类推，又招、绝招两位姑娘应称得上是武术绝顶高手了。但是，常人通常不这样看，他们只是将寻常的打斗称作武术。其实，打斗乃武术之小道也。称之为打架之术，似乎更好。
“设想有一人挥拳击打另一人的头部。被打之人回家之后，一想，对方右拳举起，从后再右挥击过来，其实也是有先兆的，也并不是很快。当自己见到对方挥拳的时候，立即以左手架在头前，到时定能挡开。若右手同时伸出，还能还击。这就是打架之术的雏形，也就是最初的武术。换句话说，武术便是把打架的经过，像做工种田一般，进行反复的思考，去芜存真，所得出的一种技巧。”
雷再招道：“下一次对方也可能用脚踢，不一定再是挥拳打头了。就算是挥拳，从下往上打下巴也是有的。”
“我这里说的不是一场打斗，而是武术。”温玉华转过头来，道：“再招说的也不错，对方当然有其它选择。而我方也不是一成不变的。当对方出拳自后经右摆击我头部时，我方若不用左手去挡，将身子往下一沉或向前急上一步与对方贴脸相对，也可以避开，也能够获得反击的机会。这样，每个人的想法不同，便有了后来的门派之分。”
万临山道：“如此说来，分门别派，本是殊途同归的。”
“嗯，”温玉华应了一声，算是对万临山的客气，然后续道：“寻常村夫，做工种田为生，很少打架滋事，更少对打架之术进行思量。而镖局、寺庙、武馆、官府则有一帮人专门为打架而生。这些人一有闲暇，便设想打斗的过程：我若这样攻，对方定会那样挡。召集多人会商，皆认为如此，皆认为对方定会那样挡。这样，既然事先知道对方会那样挡，我方当然就可以事先确定下一步该如何进攻，然后事先加以操练。对方临时再想，已慢了一着，于是我方便稳操胜券了。这就是一招两式，也就是武术套路的由来。
雷招弟道：“这样说来，套路好不好，就在于事先算得准不准。若算得准，对方像我方事先所想的那样抵挡，我方便因为事先操练纯熟而大占便宜。若算得不准，对方不像我方事先所算计的那样抵挡，我方事先操练纯熟的动作便成了无的之矢，动作越是纯熟便越是停不下来，自然便处于挨打的地步了。”
万临山见雷招弟寥寥数语，便将各派拳经剑谱的优劣说得龙骨毕现，禁不住看了雷招弟一眼。转念又一想，雷招弟这番话，其实是从温玉华的话里推出来的，其实质也不过是温玉华前一番话的注解而已。看来，温玉华说的这些看似不相关的话，实是大有道理。想到这，万临山深吸一口气，打起精神，准备硬记温玉华所讲的话，以备下来之后，再慢慢地思索。
但闻温玉华道：“俗语有云：练拳不练功，到老一场空。谈完了拳，我们来说一说功。首先，功是什么？常人不得其解。于是有人练力气；有人把手往石头上摔、手指往大树上抓；
第二卷 第419章 拈花嗅蕊
第419章 拈花嗅蕊
肩、肋、脚、腿、手臂以至头部都有人练。这后来便有了什么金刚掌、罗汉脚之类的名堂。练拳加上练功。武术好像水火互济了，好像佐料齐全了，不料想，却出现了一种奇怪的现象。”
万临山用心记忆，自然不会主动接口。旁边雷再招听得入神，立即接口问道：“什么现象？”
温玉华道：“奇怪的是：两个会武之人相斗起来，谁胜谁负，并没有棋高一着便似泰山压顶的必然。一人练武四十年，另一人练武半年，相斗之后，却是练武半年之人获胜。于是旁观者道，武功重要，运气更不能小视。也就是说，练武四十年那人武功虽高，但运气不好，所以才败了。后来，这位运气不好的高手遇见一个手持利刃的村夫，依然未能取胜。练武半年的那位运气好的人虽然胜了那村夫，但自己也被利刃所伤。这一下，便不能用运气来说了。”
雷招弟问道：“真有这样的事么？”
温玉华道：“真的有。其实，武术练到极高境界。也不过是一个人独自练习之时，套路更优美，动作更利落而已。若要在武林中扬眉吐气，便只能靠运气。真正扬名了，由于根本没有逢战必胜的把握，必然担心别人挑战，同时又躲不过挑战。这便是武术的顶点。即所谓武术绝顶高手，真正到了打斗之时，其所练的武术几乎是完全用不上的。而且，练武术之人，年纪稍大，力量就弱，身手便缓。再老一些，更疾病缠身，辗转病榻。要想长寿，便只有等下一世了。”
雷再招道：“照师姐这样说来，一个人，十岁开始练武，三十岁时也只能胜过几个村夫，四十岁之后连村夫都不能胜了，五十岁之后还要疾病缠身。既然武术是这样，我们还练武干什么？干脆不要练了吧。”刚刚说完，忽然吸了一口气，又道：“不对呀，我现在就可以一口气打赢几百个村夫。这个……”
“到底是因为什么，倒要问问万临山了。”温玉华道。
问到自己，不得不言。万临山干咳了几声。又清了清喉咙，才道：“温姑娘刚才所说的是没有内功的武术。有内功的武术，一般称作武功。”
“内功？我也没炼呀。”雷再招道。
温玉华道：“本门武功，呆会再说。还是先说说一般常人的内功。对一般的内功而言，万少侠有何高见？”
万临山道：“依在下愚见，内功，乃静中修炼之法。不是练习的练，而是用心火煅炼的炼。主要是用心火锻炼丹田之气，游走手足三阴三阳和任督诸脉。当然，最近我还从尊少侠那里学了一样特别的游走路线。总之，内息游走的次数愈多，内功便愈强。对敌之时，用意不用力，用意念引导内息去打击或者防御，效果非常。”
温玉华道：“意念引导的什么内息，怎会有常人不能企及的力量呢？”
“嗯，这个……”用意不用力，乃身怀内功之士打斗时的金科玉律。对此，万临山早已深入脑海，习惯成自然，临敌之时。不加思索，即能自如地运用。从来就没想过“用意”为何比“用力”的力量更大。此时，温玉华这么一问，万临山只得答道：“这个问题……在下从未想过。在下也不知这是什么道理。”
雷再招道：“想必是借用了冥冥之中的神力吧。”
雷招弟斥道：“别胡说！你是鬼神故事听多了。”
“招弟师妹，今后有师父在场的时候，千万不要随便呵斥再招。”很多门派都有这样的规矩：大师姐在场的时候就轮不到二师姐作主。雷招弟平时做惯了大姐，刚刚添了个师姐，一时还未习惯，故此失言。温玉华并未特别在意，续道：“再招师妹说的并没有什么错，它的确就像鬼神故事一样。若是一两个人意念生力，还可以说什么天赋异禀。实际上，所有炼过内功的人士都是这样。意念怎么生出的力量，真的还说不清楚了。”停了一停，又道：“我再说一样，你们知道，人体内上万条经脉不止。最主要的三阴三阳已为人们所熟知。经脉上各个穴位的相互制约作用及其与治病的关系，更是家喻户晓。但是，古时候有一位名叫扁鹊的针灸名手，他为了钻研医道，探寻三焦经脉上的几处隐穴，曾破开过死人的身子。你们猜，他看见什么了？”
万临山、雷招弟一齐问道：“看见什么？”雷再招却问道：“是不是三焦经脉上没有穴位？”
“什么经脉穴位都没有。”温玉华道。“听清了，人体内根本就没有什么经脉穴位！皮肤之下，只有血管。但那血管的走向与经脉却是完全不同的。”
雷再招道：“这扁鹊是不是睁眼瞎？或许是看花了眼。”
温玉华道：“我不知他的眼睛好不好。但我知道自扁鹊之后，已有数百郎中、大夫做过相同的事，到后来却都是相同的结果：人体之内，根本就没有经脉，根本就没有穴位。”
万临山道：“怎会没有呢？脘腹胀痛。掐一下手上的合谷穴便能轻松许多。难道不是这样的吗？”
“的确是这样的。这经脉穴位，有，也没有。”温玉华道：“说它有，是因为我们能感受到它们的存在，能体会它们的功用。说没有，却是因为剖开人身之后，体内确实什么都没有。”
“这是什么道理呢？在下都糊涂了。”万临山道。
“万少侠轻功如何，一跃能有多高？”温玉华忽然又问。
万临山道：“这个，大概有一丈左右。”
温玉华道：“听说有人练轻功，要在脚上绑沙袋。他们认为跳不高是因为人体太重，于是绑上沙袋来跳。满以为绑上沙袋若能跳高一尺，去掉沙袋之后便能跳一丈。谁知练来练去，却怎么也不成。贵派的轻功怕不是这样练的吧？”
万临山道：“当然不是。轻功乃是运气提气的提纵之术。绑沙袋有什么用？牛的力气够大了，却也不见得能跳多高。”
“说的不错。”温玉华道：“看，我们绕来绕去，话题又回到内功上来了。现在我们知道，炼了内功之后，能使意念转化为巨大的力量，还能使人体变轻。当然，实际上还远不止这些，还有身、手、眼的配合等等……”
雷再招突然插言道：“我想起来了：有人说，人的出手是有先兆的。对方欲起右脚，身子必然左倾；将出左手。右肩必然后缩。其实这些先兆是没有用的，就算你发觉了，又哪儿来得及防备。还有，未习内功之人�
