女主三国-第682章
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粟世雄应命而去，不一会儿，就领来了罗忠信和武潜阳。
又一番繁琐的行礼之后，雷又招道：“不知皇上几岁？”
焉能问这样的问题？罗忠信嘴一张，刚想喝止，随即又想到身在军营，身不由己，便住了口。
皇帝答道：“寡人虚岁二十有一。”
雷又招道：“听闭合堂的人说，太后已经开始选美了。皇上这一回去，便是大婚，然后是亲政。恭喜了。”
“同喜。”皇帝淡淡应道。
雷又招道：“皇上大婚，自然是普天同喜之事。不过，如果皇后出自于四川，出自于我们的家乡秭归，我们会更高兴的。”
雷绝招道：“我们的家乡秭归地处巴山龙眼，集日月之精华，赋天地之造化，山川绮丽，地藉英灵，民昌业盛，文称伟煜。秭归的美女，更是端庄淑惠，俊影难描。选秭归美女为后，实乃上佳之策。”
二人这番话，听起来就像是在自荐一般。皇帝及旁人都不好应答，只能等待下文。谁知雷绝招话锋一转，却没了下文：“三姐，今日见驾，他日向人说起，旁人不信怎么办？我看得向皇上要点物件，以作凭证才是。”
“不错。”雷又招道：“只是玉佩、折扇之类的物件也说不清楚。不如要龙袍，你看怎么样？”
“好，就是龙袍。”雷绝招思忖道：“但是我们该回赠皇上一点什么东西呢？”
雷又招道：“这好办，就送手印。”
“手印？手印怎么送呀？”雷绝招佯装不懂。
“看我的。”雷又招道：“粟监军，拿文房四宝。”
粟世雄领命而去，一会儿，拿来了纸笔墨砚，并立即开始磨墨。磨好了之后，雷又招左手将纸展开，右手在墨盘里拂了几下，“啪”的一个手印，盖在了纸上：“打盆水来，我要洗手。”粟世雄再次跑了出去。
雷绝招过来，提笔先在雷又招手印之上写了个“请”字，在后面远处写下“出兵”二字，然后再印上自己的手印。完整地看，就成了“请‘雷又招’、‘雷绝招’出兵……”
第二卷 第637章 乐尽天真
第637章 乐尽天真
雷又招洗完手，走了过来。道：“皇上需要之时，可遣武侍郎将此手印送至泰山。就这样吧。我们到帐外去。粟监军，你留下，等皇上脱了龙袍，你拿出来给我。”
腊月十五日，皇帝离开军营，进入成都。
“经过这次的事情，我们认为有必要培养一名全军的参谋。今后我们再有什么不测，就能应付了。”雷又招道。
温玉华道：“两位该不会是萌生退意了吧？”
“没有啊。温姑娘素有退隐之意，这我们知道。我们现在还没有。”雷又招转念又道：“哦，你是指让皇上选秭归美女当皇后的事吧。那只是随便说说，绝不是我们的志向。我们只是为了送他兵符，打了个幌子。”
“就是盖有手印的那张纸吧。那是什么意思？”
雷又招道：“数月之后中原必燃战火。因为我军势大，初期朝庭必不会调动我军。到后来支撑不下去的时候，病急乱投病，才有可能想到我军。送他一张兵符，是给他提个醒。是否进兵，还得看那时候的情况。如果需要进兵，我军就成了奉旨东征，师出有名了。”
雷绝招突然插言道：“不过，在我看来。因为我军的扩张，四川的强盛，太后必定不会让秭归美人当皇后的。而我们既已明确提出，太后也不能置之不理，最后只能是随便封个名号，然后就身居冷宫。”
温玉华问道：“这是在说谁呀？”
雷又招道：“没有谁的，她只是瞎说。还是谈谈统帅的事吧。温姑娘认为谁比较合适？”
温玉华想了想，道：“似乎敖闻喜、万临山二人稍可。”
“那就定万临山吧。假女婿一事，我们欠了他。”雷又招道：“定他还有个好处：全军将士误以为我们姐妹之一有可能要嫁给他，会想当然地把他与我们等同起来，从而遵从他的号令。”
温玉华问道：“怎么，你们肯定都不会嫁给他吗？”
雷又招道：“啊，不，不肯定。说不定四妹要嫁给他。”
“呸，你才要嫁呢！”雷绝招道。
一名士兵走了进来，行礼道：“启禀二位军师，启禀温姑娘，外面有一位名叫天心的人求见。”
“带他进来。”温玉华吩咐完士兵，又解释道：“他现在只是草民，我可不能去迎接。”随即，将张永对峨嵋派掌门渡元的评语对雷又招、雷绝招二人择要说了。
天心进到帅帐，与温玉华见礼。一转头，道：“二位雷姑娘本来就年轻，今日相见，怎么好似又年轻了几岁？”
雷又招道：“大叔前番所见，是我们的姐姐。”
“如果说来，二位便是军师！”天心立即大礼参拜。雷又招、雷绝招二人端坐案后。各自“嗯”了一声，表示还礼。
天心向温玉华道：“前日青城山上，老夫曾说要找温姑娘商量要事。今日老夫至此，便为此事。”
温玉华唤士兵为天心设下座位，然后问道：“我师父答应做天师道的副教主了？”
“不敢谎言，确实答应了。”
温玉华道：“那不就行了。为何还要找我？”
“仙师张道凌说，必须先让温姑娘答应出任天师道的总护法，然后才能与老夫详谈。”
温玉华又问：“最终谈妥之后，天师道的教主、副教主就是张道凌和我师父吗？”
“正是。”
“大叔您将是什么职位？”
“老夫将出任教主的簿记。”
温玉华道：“好。等你们谈妥之后，张道凌答应出任教主，我就答应出任总护法。现在，因为我手握兵权，故此还不能答应。”
“温姑娘你这是……这不是互为前提嘛。”天心急道：“温姑娘当日在青城山上可是说过‘好商量’的。”
“当日我急呀，现在不急了。”温玉华微笑道：“好商量是不错的，我们现在不正是在好好地商量吗？”
天心为之语塞。良久，“唉”叹了口气，道：“说来说去，都是因为老夫曾经战败，你们有所不信。老夫不为名不为利，但求胸中的治国之策能够应用。正好，两位军师在此。老夫恳请两位军师就治国之策考考老夫。老夫如果应答不上，宁愿当场自刎。”
雷又招道：“大叔言重了。我们不考你，不是因为大叔曾经败给王济恩。天生万物，一物降一物。虫能蛀木，木能伤虎，却不能说虫能胜虎。用兵方面，大叔输给王济恩，王济恩输给温姑娘，温姑娘自认不如我们，还不能说我们就定能胜过大叔。更何况治国方面，我们一窍不通，要考也无法出题。依我看，只有张道凌才能考你。”
“关键是，”天心道：“仙师先要温姑娘答应出任总护法之职才肯与老夫详谈，而温姑娘却要老夫先与张仙师谈好之后才答应出任总护法。这是一个死结。”
“解开死结，才能证明大叔聪明。”雷绝招道：“虽然说能者各有侧重，但不够聪明的人在自己侧重的方面也不会有多高造诣的。大叔如果解不开这个死结，也就不用治国了。”
“好，老夫领教了。这个死结，容老夫慢慢细想。”天心继而又道：“今日老夫既然到此，欲以治国之术讲述一二。不知三位姑娘有时间听否？”
雷又招答道：“给你半个时辰。请讲。”
天心沉吟了一下，道：“有人抓来一只老虎，关在笼子里，送给了一个没有老虎的国家，让百姓观赏。人们因为从来没有见过老虎，纷纷赶来观看。有人说，多漂亮呀。有人说，干嘛把它关在笼子里，多委屈它呀。于是就有人打开笼子。放出了老虎。
“张永对于四川的治理，就等于是打开了笼子。而老夫的治国之策，就相当于要把老虎赶上山去。
“有一首诗，名叫‘悯农’，三位可能都知道。诗云：‘春种一粒粟，秋收万颗子；四海无闲田，农夫犹饿死。’这首诗的原意，乃是替农夫叫屈，乃是向苛捐杂税及其自然灾害的控诉。从治国的意义上讲，这首诗还有特别的深意。
“‘春种一粒粟，秋收万颗子。’并不是说，每种一粒粟都能收到万颗子。实际上，农夫在播种的时候，也不可能一粒一粒地种。秋收万颗子，并非指万倍的收成，只是形容多。‘春种一粒粟，秋收万颗子’，指的是一年的收成足够农夫全家之用，在上交各种捐税之后，还略有剩余的一种自然的民生现象。
“在这种自然的状态之下，农夫们年年有余，年复一年，积累在不断地增加。而积累过多就会产生本质的变化。为了维持自然民生的平衡。于是，‘四海无闲田，农夫犹饿死。’天灾**随之应运而生。各种灾祸，旨在杀鸡取卵，旨在冲减积累，旨在将天下的百姓重新打到原始的状态中去。于是又开始了下一个轮回。
“自古至今，天下的民生就这样不断地轮回。悯农诗，就表述这样一个轮回的兴衰。而张永的入川，则打破了这种轮回，放出了百姓的‘生产能力’那样一只笼中之虎。
“一入川，张永便对都江堰进行整治。并且还一劳永逸地根除了泥沙淤积的现象。从此，河床不再抬高，洪水不再泛滥，极大地减轻了洪涝天灾。其次，紧随温姑娘之后，姜百弯、鲁仁寿等一大帮能工巧匠相继投奔张永，将官府一分为八，从种子的筛选到交子的发行，官府到处介入，充分给予指导，四川百姓的生产发生了翻天覆地的变化，‘秋收万颗子’真的变作了现实。百姓的‘生产能力’这只笼中之虎终于被释放了出来。
“无心于治国之道者可能会说，秋收万颗子比秋收百颗子要好。这是因为，从表面看，自张永治蜀以来，四川民众吃饱了，穿暖了。自然人口不断地增加，外地人口也蜂拥而入。如果把四川看作一个国家，可以说国力正在逐渐地强盛。然而，在平静的水面之下，却隐藏着汹涌的暗流。
“月有圆缺，潮有涨落。损有余而补不足，世上万物都在一定范围之内进行着变化。木秀于林，风必摧之。超过了限度，就会遭到天遣。四川物品的出产超过了人们的需要，同样会产生许多有违初衷的后果。
“首先，高生产能力使出产物品增多，每一个百姓都不能完全消耗掉自己出产的物品，势必刺激经商的活跃。而经商本身所固有的投机特点，又必将导致物品的表面形象与物品的实际功用相互背离，使万物趋向浮华，信用逐渐沦丧。
“其次，高生产能力，使出产物品的总量远大于总体消耗量，将直接产生两个严重的结果。
“前一个结果是各种物品在堆场、转运、货架等环节大量囤积。对囤积部分物品的生产，实际上是对天地资源的掠夺，是对自然的破坏。
“后一个结果是必将出现各类物品卖不掉的现象。必然促使各类物品的价格一再下跌。而一再下跌的价格却始终不能改变物品卖不掉的局面。薄利不能多销，诚实厚道的经商观念将会受到冲击，是非将从此颠倒。
“当出产物品的总量持续大于总体消耗量二十年左右，老百姓还会因为自己出产的物品卖不掉而无钱购买自己所需要�
