大明1937-第667章
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“宗教狂”是苏联的一项罪名。现在苏联国内已经基本消灭了东正教，并将一切宗教信仰视为马列信仰的敌人。而那种特别虔诚的信徒，就会被打成“宗教狂”，受到各种迫害。
这些苏联大兵在清真寺内杀猪、吃猪肉、喝酒（伊斯兰教禁止饮酒），还把收缴的《古兰经》扔在墙角里堆成一堆，在上面撒尿。而对“宗教狂”们的“改造”方法之一，就是每天强迫他们往古兰经上面吐唾沫。
现在，苏军刚进入北疆没几天，反抗已经到处激起来了。
而此刻，就在那口猪肉大锅的正下方，深入地下几米的地方，有一间四周条石的小室。黑暗中，一男一女躲在里面。
向小强昏迷不醒，发着高烧，含糊不清地呻吟着，像片风中树叶一样哆嗦着。十四格格坐在床边，摸黑淘着毛巾，轻轻给向小强擦拭四肢。
“没有药……没有药……”十四格格疲倦地撑着额头，痛苦地自语着，“没有药……小强，我们没有药……”
向小强在战斗中被子弹穿过胸腔，倒地昏迷，被一位老阿訇隐藏到了清真寺的密室里。几天来，他一直断断续续的高烧，时醒时昏迷，借着草药、传统消炎土方在坚持着。而他现在需要的，是特效的西药。十四格格知道，哪怕奎宁就行。就能救向小强的命。可是，现在没有。
那几位老阿訇能做到的，只有把他们隐藏起来，每天下来为他们送水和食物，再为向小强诵读一段古兰经做祈祷，除此之外，只能找到一些草药了。
现在，十四格格宁愿用自己二十年的生命，来换取一小支奎宁。
第35章 庇护
苏军占领北疆已经十天了。
清真寺的地下密室里，一盏油灯火苗无力地颤动着。昏暗的石壁上，投影着巨大的人影。
向小强的伤情时好时坏。最初的生命危险似乎已经过去了。但是，在地下密室里，几乎谈不上什么护理条件。卫生条件也是很差。
好在他的枪伤是贯通伤，从前胸进，后背出，很幸运地没伤到内脏，而且子弹没留在里面。否则的话，需要进行复杂的手术。那在这种条件下，向小强就完了。
伤口化脓的时候，脓水也可以流出来，不会积存在胸腔里面。这一点对伤情很有好处。但向小强仍是一阵一阵地发烧。
现在没有抗生素，而且奎宁、阿司匹林什么的，只有苏军军医有，控制得很严，阿訇也搞不到。只能去迪化城里的中药铺买牛黄丸来退烧。
牛黄丸退烧效果不错，但是主料是牛黄，价格昂贵。十四格格已经把身上的几块金币、还有一个宝石胸针拿了出来，请阿訇去当掉，维持用药的昂贵费用。
老阿訇接受完了今天上午的“改造”，下午被允许自由活动。他从城里回来的时候，一次性的买回了一大包各种药物。因为他听人说，现在苏军马上就要对城里的一切私有资本进行改造了，很快，一切吃穿用度，哪怕最基本的东西，都不能自由买卖了。城里的几座清真寺的主持，因为“死不悔改”，拒不接受改造，明天都要集中枪毙了。
现在，外面已经天下大乱了。苏军正在统一没收土地、粮食、农具、牲畜，没收古兰经，禁止人们每天五次的祷告。天山南北，已经到处都是反抗力量了。苏军天天都要大队人马出去扫荡，才能维持迪化附近的基本安全。但是在偏僻的地方，听说每天都有一两个村子被苏军哥萨克骑兵烧掉，人被杀光。
老阿訇说，真主已经降下了旨意，所有人都要拿起武器。对侵略者的“圣战”开始了。
……
向小强躺在床上，紧咬着牙关，浑身在打着哆嗦，喉中发出含糊不清的声音。十四格格跪着伏在他的身边，双手交叉紧握，放在嘴边，望着床前的阿訇，含着眼泪，口中也是跟着阿訇念念有词，一起祈祷着。现在，不光是向小强的病情，甚至连逃回去的希望也越来越渺茫。十四格格几乎已经断绝了其他的一切希望，眼下的这个陌生信仰，似乎成了她所有的希望所在，成了她坚持下去的精神支柱。
阿訇站在床边，双手抱臂，低头微闭双目，用低沉而柔和的声音，用类似低吟歌唱般的阿拉伯语，轻轻地诵读着：
“奉至仁至慈的真主之名——
“一切赞颂，全归真主。全世界的主，至仁至慈的主，报应日的主。
“我们只崇拜你，只求你佑助，求你引导我们上正路。
“你所佑助者的路，不是受谴怒者的路。也不是迷误者的路……
……
“奉至仁至慈的真主之名——
“他们所作的罪恶，将来要对他们显现；
“他们所嘲笑的刑罚，将来要降临在他们身上。
“或者将对他们说：今日，我忽视你们，如你们以前忽视今日的相会一样。你们的归宿是火狱，你们绝没有援助者。
“那是由于你们把真主的迹象当作笑柄，尘世的生活欺骗了你们的缘故。
“今日，他们不被放出火狱，也不得邀恩。
“一切赞颂，只归真主——诸天的主，大地的主，全世界的主！
“天地间的伟大，只属于他；他是万能的，是至睿的……”
……
“奉至仁至慈的真主之名——
“以穷苍和启明星盟誓。
“你怎能知道启明星是什么？是那灿烂的明星。
“每个人，都有一个保护者。
“人应当想一想，他自己是用什么造成的……
……
向小强虽然发着烧，但是头脑却异乎寻常地活跃。每次发烧，只要不是烧得太高烧糊涂了，他都感到头脑非常清楚，运转的比平时还快。他睁开滚烫的双眼，望着伏在床边祈祷的十四格格，又望着站在灯旁诵经的阿訇，觉得有一种很满足的感觉。一个人生病的时候，只要有最亲最爱的人在床边为你垂泪，为你叹息，哪怕身体再难受，心中也是满足的。
阿訇用阿拉伯诵读的经文，向小强听不懂。但他只是觉得这种声音非常悦耳，抑扬顿挫，似乎每字每句都能直抵内心，感染力丝毫不亚于他在教堂听过的弥撒圣歌。
每次阿訇这样诵读经文，向小强紧绷的神经都能渐渐放松，焦虑也好了许多。
这里虽然是北疆，虽然贫穷、落后、封闭，但是令向小强惊叹的是，这里每一座清真寺的每一位阿訇，都能用阿拉伯原文诵读《古兰经》全文，尽管他们也都是当地人，有的甚至平生从没走出过方圆几十里。她不得不感叹这一信仰的强大力量。一部《古兰经》，一个简简单单的词：安拉，多少年来能让无数人为之赴汤蹈火，为之献身，为之四处征战。现在，当他们心中神圣的古兰经受到玷污的时候，他们甚至敢于用血肉之躯去对抗苏军的机枪、大炮、飞机、坦克，并且前赴后继，义无反顾。
全世界没有第二种信仰，能让信徒如此团结，无论国籍、种族、肤色、贫富，都能够坚决地站在一起。全世界也没有第二种信仰，能让信徒信仰的那么深、那么虔诚，为了捍卫信仰、推广信仰，不惜豁出一切。基督教不行，布尔什维克不行，纳粹、法西斯都不行。
这是一种伟大的信仰，同时也是一种可怕的信仰。它能够勇敢的反抗强大几十倍的压迫，同时，向小强知道，一旦它极端起来，也足以血染全世界。
这样一股强大的力量，即便不能掌握在手里，也应该好好运用一下。
向小强当时把最后防守的据点选在大清真寺，很大程度上就是基于这种考虑。这很有象征意义：苏军在拼命进攻清真寺，明军在拼命保卫清真寺。而当地穆斯林都看在眼里了。
就算当时看不出什么来，分不清谁好谁坏，但是现在当地人都该明白了。明军在这里的时候是怎样做的？苏军在这里又是怎样做的？再一联想那个颇具象征意义的“清真寺保卫战”，当地的人心完全倒向明军这一边了。而且向小强知道，在统一战争的时候，尽管民心完全在明军这一边，但基本上都还是明军和清军在作战，北清的百姓都是顺民，只会做看客。而现在不同了。这里的百姓、尤其是穆斯林，他们可不是顺民。一旦赢得了这里的民心，那就意味着有人真和你并肩作战。
……
向小强和十四格格每天听着阿訇讲上面的情况，听着苏军士兵是如何大量被暗杀、被炸死、被毒死的……现在，苏军已经颁布了命令，每一个苏军士兵被杀，就要枪毙十个当地老百姓。但即便如此，苏军士兵的生命安全还是得不到保证。向小强知道，在这种特殊的战场上，要不了多久，这支纪律严明、充满着正义感和荣誉感的苏联红军，就会变成一支无恶不作的军队。现在苏军已经开始用加倍处死人质、无差别屠杀全村的方式来对付反抗了。
话说后世的驻伊驻阿美军整天被炸，还那么小心翼翼的生怕误伤平民，这都几年了还没搞定呢。苏军现在这么搞，跟日本鬼子一样，向小强已经敢用人头打赌：这块土地永远不会属于苏联了。
“师父，真的多谢你了……”向小强躺在床上，虚弱地说道，“我们的军队只是暂时退却，还会打回来的……你告诉大家，放心，他们长不了……到时候我私人出钱，在北疆捐建一座清真寺，您挑地方，请你做主持……报答您的救命之恩……”
这句话，向小强几乎天天都要说一说。他生怕那一天老阿訇扛不住压力，把他给卖了。每天老阿訇都不搭腔。但是今天，他似乎终于不爽了，皱眉说道：
“你们汉人说话太虚伪，总像是做交易。你不是一个信道者。一个不信道者捐建清真寺，又怎能是出于真心呢？真主不缺那些石块垒起来的东西。天地万物，皆归真主，而他只愿意拯救世人。真主不喜欢这样的交易。要么你就真心信道。那比用钱财建一座清真寺，功德大得多……”
向小强和十四格格对视一眼，心说：得，还有这么不领情的。要在我们那儿，你到庙里去捐修金身大佛，那方丈都得把你当大爷供起来。
信道，这代价有点大，向小强没接茬。但他知道这种话以后不能乱说了。
……
第二天，老阿訇带回来一个消息，也不知道是好是坏。上面的炊事班撤走了，不在这儿做饭了。但是，白天全天都有苏联士兵看着明军战俘在干活，整理废墟。至于为什么整理废墟，听说是要把这里改成一个博物馆，专门展览一些文字、照片、物品，揭露苏军没来解放之前，当地的旧贵族、地主、资本家们，是如何利用宗教迷信欺压人民的。估计还要赶着很多百姓来参观。
向小强很担心，这样一来，势必会对废墟进行全面的清理。那么地面也要修整。那么，很可能就会发现密室的入口。
但是从另一方面讲，改成博物馆后，就不会像现在这样二十四小时都有驻兵。到了晚上可能会空无一人，方便逃跑。
“十四，”向小强发着烧，打着摆子，但仍咕哝道，“过几天……你晚上出去……先给我偷个电台回来……”
十四格格帮他擦着额头，叹道：
“唉，温度又上来了……又开始说胡话了。你以为那么好偷。偷来又那么好用。”
“妈的……”向小强牙齿哆嗦的咯咯的，颤声道，“那我们……怎么回去……怎么知道战线到了哪里……怎么知道往哪边跑……”
这时候，十四格格突然“嘘”了一声，小声道：
“安静……”
向小强也不说话了，支着耳朵听。可能是老阿訇有什么事，又下来了。
声�
