锦衣夜行-第569章
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比如宋朝有一个叫刘载的文人，就离开中原到了那里，并在当时的高丽王氏王朝做了尚书右仆射的高官。而北宋翰林学士刘荃，在宋英宗时被贬谪高丽后，更是由他而开创了朝鲜刘氏望族，子孙兴旺，人才辈出，代代皆出高官。这些刘姓名人，因为有名才被记载下来，迁居朝鲜的普通刘姓汉人自然更多。
刘宋耕这一宗支据说是汉献帝一脉的后人，也算是帝王后裔了，不过因为年代太过久远，从魏晋到现在，朝鲜也是分分合合，久经战乱，到底是不是汉献帝后裔，已经很难考证了。反正，后来做了官的，又攀不到刘荃、刘载这些家谱比较完整的刘姓人，大多自称是汉献帝后裔
朝鲜是大明属国，对大明一向恭敬，不似日本、安南等国，总做反复小人，所以大明对朝鲜最有好感，臣服于大明的那些藩国，其国王都只相当于大明的郡王，唯独朝鲜国王，被大明赐以九章冕服，级别相当于亲王，高出其他藩国一等。每当各国使节赶来朝觐大明天子时，朝鲜使节就得以立在诸国之首做带头大哥，拥有首先向大明皇帝磕头的资格，很威风。
这一次刘宋耕来到北京，朱棣听说这位朝鲜户曹判书是汉朝皇帝后裔，对他倒挺礼遇，立即接见了他。
刘宋耕五十出头了，在朝鲜也是极博学的一个人，他身穿大明冠服、依大明礼制，毕恭毕敬地向大明皇帝行了见驾礼，先向朱棣恭喜大明在辽东两战两捷，大挫鞑靼威风，哄得朱棣眉开眼笑，这才谈起正题。
刘宋耕先讲了一番朝鲜自古对中原帝国就是如何如何的敬畏驯服，对大明如何如何的忠贞如一，接着才绕到辽东问题上。他说，明廷不该接受这东女真诸族的归附，因为这些部族，已经融入朝鲜，而且朝鲜大王李芳远的祖坟，如今还在辽东，言下之意，不但女真诸部应该属于朝鲜，就连辽东都是朝鲜的。
这胃口就大了些，朱棣拂然变色，大为不悦，陈寿一见，立即出班驳斥道：“辽东，乃我大明取自元人之手，而非取自于朝鲜，怎么这辽东好端端的，就成了朝鲜国土了？”
他双手向天高拱，朗声说道：“我太祖高皇帝即位诏书上说：惟我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人于沙漠入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终，其天下士地、人民，豪杰分争。惟臣帝赐英贤为臣之辅……于钟山之阳，设坛备仪，昭告上帝皇祗，定有天下之号曰‘大明’，建元‘洪武’……”
朱棣颔首称是，不悦地道：“刘宋耕，你可听清楚了么？”
孰不知这正是刘宋耕以进为退的一桩奸谋，朱棣话音刚落，刘宋耕就诚惶诚恐地跪到地上，免冠请罪，连连叩头。朱棣颜色稍霁，摆手道：“罢了，不知者不罪，你起来吧！”
刘宋耕却不起身，只是跪在地上，高声说道：“皇上所言，小臣铭记在心。大明受命于天，江山取代于元，小臣自然是不敢妄争的，不过……图们江、鸭绿江往西部分土地及其部落子民，并非蒙元所有，实为朝鲜固有领土及子民呐！”
朱棣一怔，愕然道：“此话怎讲？”
刘宋耕道：“蒙元野蛮，巧取豪夺，以强大武力，西吞西域诸国，南侵宋室江山，东……也强占了我朝鲜许多地方，惟朝鲜国小力微，不能反抗。大明太祖高皇帝顺天应命，举义帜、率义军，逐元蒙野蛮复归沙漠，鼎定中原，以王道教化恩抚四方弱小，实为宇内贤明共主。幸赖大明，驱逐鞑虏，这鞑虏所侵占之朝鲜领土、子民，还请大明皇帝陛下慨然归还啊！”
朱棣纵然研究些历史，也只是研究施政者的利弊得失，纵然研究些地理，也只是了解哪有山川、哪有河流，冬夏天气如何、是否宜于排兵布阵，哪有可能去注意这些地头儿几百年前归谁管辖、那儿的某个部落，前身叫做甚么，是以竟被刘宋耕说得有些发懵，迟疑片刻，才问道：“当真如此？”
刘宋耕道：“的确如此！辽东这地方，明代于元，元代于金，金代于辽，辽、金两朝的《地理志》上，绝对没有这些地方及其部落的记载，皇上可使大臣遍查辽金两朝典籍，便知端倪。”
朱棣移目唤道：“礼部郎中、员外郎、主事何在？”
殿上立即转出三位官员，乃是北京行在的礼部郎中曾亮、员外郎杨峰、主事张士登，三人齐刷刷地向朱棣施礼道：“臣在！”
朱棣道：“三位爱卿，着即查阅府藏之辽金《地理志》，与刘宋耕所提供的领地、部众名称逐一核对，以验真伪。”
三人又是齐刷剧地行礼如仪：“臣，遵旨！”
刘宋耕赶紧爬前两步，伏在朱棣膝下，很委曲地抬起头道：“皇上，若果证明小臣所提地域、部落，非辽金所有，那么……”
朱棣夷然一笑，说道：“大明天朝上国，岂会与藩属朝鲜争夺弹丸之地、万千属民？若果证明那非我之地、非我之民，自然还你！”
刘宋耕大喜过望，一个头便响亮地磕在金砖上：“小臣刘宋耕，叩谢圣天子！”
第616章 杀他个回马枪
夏浔离开北京之后，脚程就慢下来。
他不急着赶回辽东，此番辽东出了事故，他是最大的受益者，他所需要的政策顺利到手了。
本来，夏浔还有些不放心由张俊和万世域独自处理这桩涉及面极广、牵涉到诸多部族的事件，可是随着万世域接二连三送来的公函，夏浔渐渐放下心来。万世域的权柄不及他重，对于天下大势看得不及他清楚，但是具体而微的事情，其实比他处理得还要妥贴。
万世域毕竟是一个从小吏一级级打拼上来的官员，处理事情滴水不漏，所思所想比他还要缜密，这是为官多年锻炼出来的本事，他这坐火箭升上去的国公，在这方面是没办法跟人家竞争的。
夏浔见了万世域的处置方案后，急切的心情平缓下来，脑筋也就更加活络了：暂不露面，岂不正是让万世域大放光彩的一个好机会？如果自己太早出面，万世域又得躲到自己的阴影之下。
辽东早晚都要交出去，而且时间还很快，现在得着手培养接班人了，如果等到自己离开的时候才匆匆交接，不利于继任者威望的树立。
再者，现在万世域所做的，正是他想做的，但是这一次不可避免的，对辽东诸族触动较深，如果自己直接出面，那就出尽了最后的底牌，没有回旋的余地，一旦处置失误，激起更大矛盾，那就只有请皇帝出面了，而一旦到了由皇帝出面的时候，他就该卷铺盖滚蛋了，他对辽东的设想和所付的心血，就得尽付东流。
现在由万世域去做，一旦有什么不可收拾的局面，他还可以出面接手，当然，这么做有让万世域背黑锅的嫌疑，但是要树立万世域在辽东的威望，必须得让他展现自己的能力和铁腕手段，在习惯于弱肉强食的生活方式的辽东诸族面前，没有不劳而获的威望和权力。
他想得到，必须得承担相应的风险！
在这次事件的处置上，万世域不但展现了极其强硬的一面，而且对汉商集团是有所偏袒的，当然，事情的起因不在于汉商一方，最先动手的也不是汉商，在开原城中打砸抢烧的更不是汉商，但是由于军队的介入，并且明显的偏袒汉商，所以最后倒了大霉的，实际上是那些性情一向骄悍的胡人。
同时仅就持械私斗这些行为来说，汉商方面也要承担很大责任，至少，他们一开始可以说是自卫，但是当军队介入之时，他们就该放手交由军队处理，可是恰恰相反，利用军队的帮助，这时有许多不必要的伤亡，都是他们为了泄愤而造成的。
但是万世域在这件事的处理上，显然没有做到绝对地依据律法公判。而夏浔对此是持支持意见的，甜枣，他已经给的够多了，是到了立威的时候了。有德而无威的老好人，降不住那些尚不知王法为何物的胡人。
同时，大明在辽东的执政基础，主要依靠的，现在是、将来也是，永远是大明的军队和多数民族的汉人。这次事件，胡人死伤较重，汉人财物受损较重，而事情起因，过错在胡人。这碗水要是端得不偏不倚，胡人不会服气，汉人也不会服气，如果一味追求绝对的公平，搞得两方面都疏远了他们，失去支持基础，便大势去矣。
夏浔是个追求政治利益的政治家，而不是为了一个为了公平而去追求公平的理想主义者。汉商集团的背景是辽东大族和军队的将官集团，这一次，一定要给他们一个交待。同是自己亲人，也有远近之分，同是自己子女，也有亲疏之别，在胡人没有完全融入，变成自己人之前，对他们就得恩威并施，不能一味优容。
所以夏浔的立场与万世域相似，这种情况下，当然事情还是由万世域去处理比较好。处理成功，万世域就能震慑辽东诸族，同时获得辽东军方和辽东大族的坚决支持；如果处置失败，激起的反弹力度太大，那时他夏浔再出面收拾残局也不迟。
有鉴于此，夏浔便放缓了行程，只对万世域呈报的处置方案做了些细致的批复，着人快马送回辽东，自己则优哉游哉，缓缓而行，胜似闲庭散步……
亏得如此，夏浔还没到辽东，便收到了消息：朝鲜使节急赴京师，催讨辽东部分领土和部众。而大明官方在遍查辽金两朝遗留下来的《地理志》后，确实没有找到有关朝鲜使节提供的地方和部落的记载，已经决定要正式确认这些靠贴鸭绿江、图们江地区的领土及其部落，统归朝鲜所有了。
夏浔一听，魂儿都快吓飞了，一旦在官方文书上正式确认下来，那就是黄河倒流也无法挽回了！不但终大明一朝都无法挽回，这笔烂账以后都无法说清了：你们中国人的老祖宗都承认那地方是我们的了，你还有什么好说的？
好在，这时一向和他唱反调的北京参政陈寿起了大作用。割让国土和子民，哪怕还有一点基本的民族意识的人，都绝不会同意，陈寿哪肯甘心把已经属于大明的领土和百姓，拱手送与朝鲜，可皇上金口玉言，话已经说出去了，如果出尔反尔，大明的体面都要丢光了。
无奈之下，陈寿便使了一招缓兵之计，谎称他曾看过一份金朝孤本，在那份《地理志》上是有相关记载的，而目前府藏的《地理志》缺失不全，不足为凭。至于他所说的那份《地理志》，乃是他的一位好友家里的藏书。
朱棣信以为真，大喜之下连忙追问，陈寿无奈只好继续扯谎，说他那位好友祖上本是女真人，是金国的一位贵族，所以家中才有这样一份遗存的《地理志》。那位好友上五代的时候，就已改了汉姓为李，现在在淮上贩盐，也不知家里是否还留存着这份孤本的藏书，需要去问问方知。
陈寿使这招缓兵计，其实只是希望把事情拖久一点再解决，而他则已寻好友求借孤本的机会离开北京，去寻访各处的宿老名朽，讨一个对策，天下间这么多读书人，积思广益之下，还怕想不出办法？
可惜，朱棣当真了，朱棣比他还急，看他一把老骨头，这要折腾到淮上，那得什么时候？朱棣立即叫他修书一封，着郑和快马去取，总要取来真凭实据，叫朝鲜心服口服才好。
陈寿无奈，又不敢招认欺君，幸好他说的那位姓李的朋友倒是真的存在，便写了一封书信交予郑和，故意先说一个旧址，拖延他的行程，回头又遣心腹家人，再携一封书信，去见那老友，说明前因后
