武则天的佛缘-第14章

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　　　　事毕，水净又问：“皇上什么时候接我回宫？”高宗皇帝还沉浸在刚才急风暴雨般的欢悦之中，半晌才回答说：“很快，很快。多则五个月，少则三个月。你要耐心地等待。”从这句话中，水净听出了其中的无奈，她马上问道：“皇上是不是有难言之隐？”高宗皇帝这才认真地考虑这件事了，他说：“只是时机不成熟，只要时机成熟，朕一定接你回宫。”水净觉得，高宗皇帝的话有一定的道理，或许是时机不成熟，但什么时候时机才会成熟呢？水净很迷惑，她突然觉得，这个男人看来只需要肉体的满足，一旦得到了满足，他又会将自己忘记一段时间的。所以，和他偷情，尽管其中充满了幻想和欢愉，终不是长久之计，一定要回宫去，要在宫中完成自己预定的生命之路。

　　　　高宗皇帝走了，水净知道他还会再来的，因为这里有他的武媚娘，有他肉体上的满足和精神上的寄托。

　　　　从此，皇帝与女尼，天子和情人，宫内与寺院，一时间成了爱和怨的交纳，盼和等的焦虑，生和死的角逐。感业寺的禅房，成了他们不时幽会的情场。这些，都不啻是对佛门的一番戏弄。长明法师无奈，寺中的尼众们无奈，她们似乎在忍受着这一对男女对佛门的亵渎。但她们又不想把这种忍受表露出来，因为她们清楚地知道，她们自己和感业寺的一切，包括整个华夏广布的佛法，都与这个男人紧密联系在一起。

　　　　水净准备向这个男人摊牌。

　　　　这次，正当这个男人情欲正浓之时，水净从他的怀中挣脱了出来，好象是漫不经心地说：“皇上你这样偷偷摸摸，就不怕有人说闲话吗？”高宗皇帝说道：“朕现在贵为天子，有谁还敢说三道四呢？”水净又说：“那么，即使是接我回宫，皇上也是不怕别人说闲话了？”这句话，一下子击中了高宗皇帝的心病。他不能及时将这个使他神魂颠倒的女人接回皇宫，担心的就是怕有人说他把父皇的嫔妃作为自己的宠妾。人言可畏啊！新皇纳先皇之妃，等于是儿子讨后妈作老婆，他怕的就是这种流言蜚语。武媚娘，不，还是水净，见高宗皇帝半晌不语，拿出了早已准备好的言辞，来开导他：“不错，我侍奉过先皇，但那只是一夜的宠幸。在宫中，我真正侍奉的人就是皇上您。我不明白究竟是因为侍奉过先皇不能再度入宫，还是侍奉过皇上而不能入宫？如果是侍奉过先皇而不能再度入宫的话，那我怎么还能够继续侍奉皇上您？我们这样偷偷摸摸总不是长久之计吧！况且，前朝已有例子可循。想当年，陈后主的妹妹宣华夫人，先侍奉隋文帝，后来不又成了隋炀帝的贵妃吗？”水净知道，眼前的这个男人其实是一个懦弱之人，只要有人给他施加一点压力，他就会改变注意。当然，这种压力不是蛮不讲理，而是要用道理来说服他，使他感觉到有压力。

　　　　高宗皇帝听罢武媚娘的一席话，从话里感觉到了一种坚定的信念和刚毅的性格，同时也在一定程度上解开了自己的心病。他冷静地回答说：“朕的决心已下，一定接你回宫！”

　　　　他还是没有说出什么时候接自己回宫，但水净从这句话中也听到了高宗皇帝的决心，听到了他对自己的留恋，听到了他再也离不开自己的那种意识。

　　　　她可能还要在漫漫长夜中等待。她仍然过着一名尼姑该过的生活。每日敲动木鱼，对着佛像口诵佛号，但她还在思索。她突然间想起了太宗皇帝对自己说过的一段话：“君王就是法王，皇帝就是人间的佛祖。”现在回想起来，她相信这句话，因为太宗皇帝的所做所为已经大大超过了佛祖的能耐，他英武刚毅雄才大略，他使佛教变成了手中的棋子，即使是晚年赞叹佛法，也并没有丧失人间法王的形象，多少高僧大德对他趋之若鹜，多少高僧大德曾讴歌过他的功德啊。她拿太宗皇帝这位人间佛祖与当年的高宗皇帝作了比较。这个看上去温文尔雅，心地慈善的高宗皇帝，虽万万不及他的老子的雄才大略，英勇善断，但他却更像一位慈祥的佛爷。不过，他徒有一副慈善之貌，而无佛教所提倡的那种降魔之心，他太为善了，有时近乎傻，不过是傻的可爱罢了。自己若能出寺入宫，一定要培养他健行勇猛，也就是佛教的首楞严三昧，要使他刚健、勇健、勇伏，既刚健有为，又善于降服魔鬼，要使他像他的父亲一样，步入三昧之境。要是不行，自己就取而代之，替佛行道！

　　　　她突然觉得恍然大悟了。自己既可以是才人，也可以是尼姑，既可以做皇后，也可以当皇帝。有凶狠才有慈悲，有慈悲才会有凶狠，出世与入世，天上与人间，都是佛乘之大道，都是替佛行道。想到这里，她从蒲团上起来，已是中夜了。她缓缓步入后院，在翠竹林中漫步。当天是一轮明月，满天星斗。她又暗暗地下决心：能入紫微垣，当令文武百官如天上的众星围我旋转；若不能入紫微垣，也要和天上这轮明月一样，光辉压倒群星。女身要胜过男身。杀人、救人，都是我佛的大道。这时的女尼水净，已经步入了佛境，眼前闪现的是女身、男身、魔鬼、天女、才人、尼姑、皇后、皇帝，这既是她的生命之旅，也是她的一种境界，一种佛祖降临人间的境界。

　　　　水净相信，只有这样，才能完成自己的人生旅途。

　　　　永徽二年（公元651年），高宗皇帝下诏废玉华宫为佛寺。玉华宫原名仁智宫，是唐王朝开国皇帝李渊于武德七年（公元624年）在峒山（今陕西铜川北山）建的离宫别墅，太宗皇帝时又作了扩建，改名为玉华宫。太宗皇帝晚年多在玉华宫消夏避暑，曾延请玄奘等高僧大德侍陪。高宗皇帝改玉华宫为玉华寺，主要为了玄奘。因京师长安城中尽管寺院林立，其中还有专门为玄奘敕建的大慈恩寺，但京城人众竞相来礼谒玄奘这位名僧，影响了他的译经工作。所以，高宗皇帝将玉华宫改为玉华寺，使玄奘住入其中，专事译经。玄奘入住玉华寺后，率弟子集中精力翻译了大批佛经，一直到他去世。高宗皇帝废宫为寺之举，说明了他对佛教的基本态度。

　　　　这一年，高宗皇帝还亲自出面，延请玄奘法师为刺史杜正伦、李道裕、萧锐、贾敦颐等授菩萨戒。其中的杜正伦，在太宗皇帝的诏命下，曾于贞观年间校验过佛法，是整饬佛教的具体组织者和领导者，他对佛教的立场在当时是可想而知的。但此时，他却变成了佛门弟子。由此可见，高宗皇帝即位之初，佛教在社会生活中有浓厚的熏染之风。

　　　　也就是在这一年的年末，感业寺中的女尼水净，突然有了身孕。

　　　　这好象是一桩历史的疑案。

　　　　旧史对此事语焉不详，历史学家们对此也意见不一。表面上看，问题好象是武则天在感业寺里到底当了几年尼姑。比较集中的意见是跨三个年头和跨四个年头两种。按第一种意见，武则天是贞观二十三年（公元649年）八月底九月初出宫被迫到感业寺出家的，到永徽三年（公元652年）五月再返皇宫，秋冬之际生下长子李弘；按第二种意见，武则天是在永徽四年（公元653年）五月被接出感业寺，也就是在此之前，她已在感业寺生下了长子李弘。另外，还有一种意见，是对第一种意见的补充，认为武则天在感业寺出家为尼只跨了两个年头，即永徽二年（公元651年）已返皇宫了。跨两个年头或三个年头意见的要害，并不是武则天究竟当了几年尼姑，而是持这种意见的人不愿意承认武则天在佛教寺院里生下孩子，况且武则天当时还是一个已经剃度了的女尼。试想，一个已经披剃了的比丘尼，在庄严的佛家寺院，怎么也不能生下一个孩子。若这个孩子，也就是李弘的生卒年代在史籍中已经有了明确记载的话，那么，就只有将武则天从感业寺提前接出来，使其生子的事实，不要亵渎那被人崇敬和虔诚的佛门。这大概是史家一颗善良的心所致吧！

　　　　这里我们还是按照既定的思路叙述。

　　　　话说水净发现自己有了身孕，首先感到的是害怕。她怕自己以比丘尼之身怀孕受到众人的谴责，她怕自己披剃受戒时所发的那些誓愿及时地发挥作用，她怕自己有了身孕会影响再度入宫的计划。总之，怀孕之初的一段时间里，她非常害怕，有时夜晚经常被可怕的恶梦惊醒。同时，她还要掩饰自己，每日的法事功课中，她依旧参与，但声音低了，并尽量弯腰收腹。高宗皇帝微服恩幸时，她依然要像以前那样为他承欢，使他高兴。

　　　　随着时间的推移，水净越发觉得事情的严重，她曾经想将这个小生命扼杀在自己的腹中，但自己又无能为力，那究竟应该怎么办？她又是那么的六神无主。长明师太首先发现了水净的异常举动，发现了这个秘密。

　　　　这天，她将水净唤至方丈室，屏退左右，问道：“近来是不是身子感到不方便？”这是一种不容争辩的发问，水净其实也不想争辩，她需要有人给自己拿注意。所以，她只是低声地“嗯”了一声。“阿弥陀佛！罪过，罪过。”半晌的沉默。长明师太知道，眼前的这个水净腹中的生命属于哪个男人，她根本不想把事情弄大。但是，佛门净土出了这样的事，作为住持，她也要走走过场，负一负责任。所以她严厉地问道：“你记得本师为你授戒时的誓愿吗？”水净低声回答说：“记得。”“既然记得，怎么会弄成这样呢？”长明师太的语气中有些显得很无奈。她又接着说：“这是佛门的不幸。本师想把你逐出寺门，不知你是否愿意？”这又是一种商量的口气。到这里，水净听出了师太的用心了，她马上说：“弟子若被逐出寺门，那个男人再来，找不到弟子，不知师太怎样交待呢？”水净把事情挑明了。长明师太知道那个男人指的是谁，她换了个口气说：“为师只是想让你注意一下，从今往后，不必再参与法事了，只在自己的禅堂中养病，没有我的吩咐，闲杂人等也不会来，你听清楚了没有？”水净马上回答：“听清楚了。弟子会安心养病的。”这个“病”字，她们都说的特别清楚，双方都明白其中的含义。

　　　　水净女尼病了。感业寺的尼众们都没有特别注意。经过与长明师太的接触，水净又好象有了主心骨，她不是那么地害怕了，逐渐地还觉得这又是一件好事。她觉得，自己已经是年近三十岁的女人了，当初被太宗皇帝恩幸时，没有怀上龙种，才落了个出家感业寺的下场。现在，有了高宗皇帝的龙种，从做女人的角度看，证明了自己是一个完整的女人，是一个能够生育的女人。从高宗皇帝目前对自己的恩宠程度看，他不一定不高兴，他应该为自己又能得到一个皇子而高兴，不仅如此，这又是他们之间那种使高宗皇帝在别的女人那里无法得到的欢悦中形成的结果，他不会放弃这一结果的。水净想，要把这事向高宗皇帝禀告清楚，她坚信他不会有别的想法的。

　　　　水净的估计没有错。高宗皇帝听到这个消息后，高兴得合不拢嘴，把水净紧紧地搂在了怀中，摸着她的腹部，兴奋地说：“媚娘，太好了，朕马上就接你回宫。”这是水净求之不得的事，但水净却另有想法，她对高宗皇帝说：“我现在挺着个大肚子，皇上接我回宫，好吗