文物贩子在唐朝-第27章

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众人见了，也不由暗道果是忠仆，看这形象，只怕是这几日来，人不离鞍，日夜兼程赶来的，也真是难为了他。

卢鸿见了，却不由偷偷暗笑，这六子一脸忠厚淳朴，不想演起戏来，倒是似模似样。

洗砚上前几步，自六子身上将包袱解了下来，双手奉于卢鸿。那六子将包袱交出，双腿竟然再无力奔走，还是郑府两个家人，将其扶去休息。

卢鸿也不去接那包袱，直接在洗砚手中，将包袱解开，其中却是一个漆盒。卢鸿将漆盒轻轻打开，只见其中锦垫之上，端端正正地摆着一面铜镜。

卢鸿将那铜镜取出，对着场中众人说：“各位请看，这真正的明镜光影，是何模样。”说罢对着阳光，将那铜镜反射的光影投于照壁之上。

众人齐齐看去，见那圆色光斑中，清清楚楚地出现了四个古篆字体，正是“天人合一”！

李伯方见了，不由脸色死灰，黯然失色。只是转眼间似乎想到了什么，嘶声道：“卢公子，你可敢将此镜，交于我一观么？”

与此同地，李伯方身边的七旬老者微闭的眼睛略略争开，看向卢鸿手中铜镜，露出一丝异色。

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一会又要走，今天估计不会再有时间了。好在事情今天就能结束了。

本来有高人好心指点小字一番，小字才知道这拉票、上传原来还有这多讲究，这学问，真是玄妙。可惜人算不如天算，小字今天一天没空不说，晚上回来还要去值班。呵呵。明天如果稿件够用，就争取能多加一更，也算是个交待。

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第三卷　南下荥阳

第十七章　假作真时真亦假

卢鸿听了李伯方这话，不由淡淡一笑道：“有何不可？前辈请细细品鉴。”说罢，便将铜镜小心翼翼地交到了李伯方的手中。

其实刚才他差一点把铜镜放在桌案上让李伯方自己拿，还好省悟起这不是讲记忆中前世规矩的时候了，不然非闹个笑话不可。

李伯方手捧铜镜，却转向身边老者道：“张兄，你看这……”

那张姓老者也不说话，伸出双手，取过铜镜，先是上下左右细细打量了数番，“嗯”了一声，又以手指上长长的指甲，轻轻刮了几下。然后一手托起铜镜，将耳朵凑过来，另一只手在镜边上轻弹几声，微微点点头。思索片刻，又自怀中拿出一条柔软丝巾，在铜镜上擦得数下，分别看了看丝巾和擦过的铜镜，又将铜镜放置鼻前嗅了一下。

李伯方在旁边等得心急如焚，不好高声，只是轻轻催问：“张兄，如何？”

那张姓老者仍不出言，只是把铜镜又交回李伯方手中，轻轻点了点头道：“真的。”就又闭目不再言语。

一闻此言，李伯方脸色更是灰暗，楞楞地把手中铜镜交给卢鸿，转过身来面向众人，一时说不出话来。

忽然之间，李伯方从怀中掏出自己那面铜镜，对张姓老者道：“张兄，你也曾亲口对我说过，我手中这面铜镜，也是秦代古镜无疑啊。”

那老者又是点点头，仍是一言不发。

李伯方便如抓住救命稻草一般，向卢鸿说道：“卢公子，你手中这面铜镜自然是真；只是我手中这方，也是如假包换的秦代古镜，怎么见得你的那面，就是真的明镜，我的这个就是假的？”

卢鸿眼中闪着自信的光芒，朗声说：“李前辈手中这方铜镜，与晚辈手中这方，却是有些不同之处。”

说罢，卢鸿将手中铜镜举起道：“各位请看，晚辈这方铜镜，色泽暗古，隐透红褐之色；而李前辈手中这方，却是深灰之色。需知历代铜镜颜色，因时间不同而异。秦汉古镜，色做深灰；东汉以来，色为淡灰；自晋以来，微带银白。唯有上古铜镜，才能如小可手中这般透出暗红的色泽。因此李前辈这方铜镜，小可认为当断在汉代，适才张先生认为当断在秦代。其实秦立国不过数十年，更兼幅员辽阔，四境风情不一，无论在秦在汉，也都有可能。”众人听了此言，纷纷点头，就是那张先生，也不由微微颌首。

卢鸿继续说：“诸位试想，那秦宫明镜，传自上古，方可收入秦宫，以为宝藏。若真是秦时当代所制，甚或汉时器物，又怎会是那秦宫旧藏明镜？”

不待众人出言，卢鸿又对李伯方说：“李前辈请将你手中铜镜之光，投于壁上。”

李伯方闻言，便将手中铜镜光映照壁，又现出“灭情见性”四字来。

卢鸿说：“若诸位觉得只以颜色断代，或有偏差，再请看李前辈手中铜镜映出这‘灭情断性’四字，乃是标准的小篆字体。秦灭六国，使书同文，车同轨，李斯并赵高等，创规小篆，颁行天下。可见李前辈手中铜镜，必是秦灭六国之后所制，绝无可能是秦宫中旧藏。小可手中这件，所映字体却是古篆，与三代礼器上铭文，同出一辄。”

卢鸿又将自己手中铜镜光映在照壁之上，只见清清楚楚四个古篆“天人合一”，对比之下，一目了然，众人更是点头称是。

卢鸿又继续说道：“此外诸位再看，小可手中这方镜中字体清晰，但观之后背，却绝无文字。”说罢他将手中铜镜反转来示与大家看，只见镜背面花纹繁复，古色古香，却不见文字装饰。

原来磨制好透光镜后，卢鸿便在镜子背面重新加工了纹饰。更何况古篆“天人合一”四字笔画极其简单，非常容易便隐藏在花纹中，若非知情之人，哪得发现？

展示完自己手中铜镜，卢鸿又道：“李前辈手中这方古镜，小可曾在古籍中略窥得一点来历，乃是当时邪教中人刻意仿制，但其手段终有痕迹可寻，便是铜镜背面必然要写上同样的文字，且映出来字迹模糊，绝不能如真品般巧夺天工，另人无从捉摸。”

李伯方脸若死灰，抖抖擞擞地把手中铜镜翻过来，其背面正是铸有“灭情见性”四个字。

卢鸿眼中射出悲天悯人的光芒，黯然说道：“那异域邪教，最善用这歪理邪说、奇淫之技，蛊惑人心。前辈你却是要莫为所动，弃却邪说，重回大道啊！”

李伯方听了，手中一抖，那铜镜“吧答”一声，直落在地上。他却看也不看，以手抱头，踉踉跄跄地向外行去。

那张先生略向卢鸿拱一拱手，微微点点头，竟是看也不看众人，便随着李伯方直直的走了。

卢鸿却哪有心思顾这些。李伯方手中那面铜镜落地，卢鸿的心险些便跳到嗓子眼。别看他口口声声说得这铜镜一钱不值，自己心里却清清楚楚。那可是如假包换的秦代透光古镜啊！

待见那铜镜落地，并无损坏，卢鸿的心才放到了肚子里。趁着众人注意力都集中在李伯方身上，卢鸿连忙向身边的洗砚使了个眼色。

洗砚跟了卢鸿这些年，心思灵动，真是大有长进；更何况他本是造假同伙，其实曲折，哪还有不明白的。立时上前几步，从尘埃中拾起那面铜镜，用袖子擦了两擦，打了个哈哈道：“这镜子虽然是假货，不过回去找个人重新磨磨，早起梳头时，倒也能派上些个用场。”

众人心中本有毁去此镜之意，但见是卢鸿下人拾取，想来有卢鸿看着，也不会再遗害人间，只是觉得这书僮说话，略有嘲讽李伯方之意，难免有些不顾身份，又有些失了厚道。

卢鸿却哪里顾得众人怎么想。这可是真真儿的秦代古镜啊！掉在地上不捡？傻呀！？

他忽然觉得，世人将以低价淘得宝贝，名之为“捡漏”，实在是非常非常的有道理！

第三卷　南下荥阳

第十八章　以什么为宝

玄坛讲经终于结束了，但其影响自然远远没有结束。在之后相当长的时间内，玄坛讲经及气学理论的提出，对唐代及以后历代哲学思想及社会理念的发展与变化，都产生了极其巨大的影响。

但此时卢鸿及身边的众人，自然还无暇去想这些。

此时只见那卢鸿将手中铜镜珍而重之的放入漆盒中，双手恭恭敬敬地奉到郑知面前说：“前辈，今日玄坛盛会之后，气学大道得立，经义正途终现，此镜也当寻个归宿。趁此机会，卢鸿愿将此镜奉于玄坛存放，也使后来学者，瞻仰古物神迹，追思圣贤高致，或能无憾。”

众人见卢鸿居然要将这上古明镜，人间至宝，献于郑家，祭奉于玄坛内，均不由大惊。却又不能不佩服卢鸿如此淡然于外物。

要是众人知道卢鸿献的居然是自己花了几贯钱做的假货，只怕就没人这么想了。

郑族三老并族长郑聿横等均是激动万分，万万没想到卢鸿竟有此议。郑家本以经学名世，玄坛也是文林胜地，经此讲经后，就说是天下闻名，也不为过。若真再有这上古明镜为镇坛之宝，只怕真要成为世后的经学圣地了。

只是这明镜越是贵重，越是难以收下。郑知犹豫再三，还是叹道：“小友有心了。只是这明镜乃是天下至宝，既为小友所得，自是尊府之物。范阳卢氏，海内名族，收留这明镜也是众望所归。郑家却是不敢夺爱。”说罢，脸上却忍不住现出几分遗憾。

卢鸿却说：“前辈所言，晚辈却是不敢苟同。这明镜，本是上古至宝，为我华夏先人神迹。其中所蕴大道，亦是先圣遗珍，便应天下人共承泽被，怎可说是卢家的，或郑家的？今日论经，终能明晰大道，斥退邪论，这明镜也算居功至伟。只是大道既现，也是这明镜功成身退的时候了。既于此处立功，便于此处留居，也算是得其所哉。更何况这玄坛盛地，本是先贤讲经之所，更承今日论道之胜，只愿今后，玄坛常开，经义常存，便是这明镜有灵，也必当自谓所托非虚。”

郑知听了，感动异常，须眉抖动半天才道：“不想小友竟有这般心胸，这般见识！好好，今后这明镜，便永居玄坛；今后这玄坛，便是天下读书人的玄坛。郑家后人，必当永尊公子良训，愿维玄坛常开，经义常存！”

说罢，竟是对明镜深施一礼，这才上前，双手恭恭敬敬地接过卢鸿手中明镜。

坛中众人见此情景，闻此感言，无不感慨叹息。即喜经义大道不落，玄坛盛事有期；又叹卢鸿高风古义，心系天下，洁身无碍。

哪知卢鸿心中算盘打得噼啪响。这镜子在自己手中，卖也不能卖，吃也不能吃，只是个虚名，一点实用也没有。其实自己虚名也足够了，更不需这镜子为证。今日将这镜子捐于玄坛，再无人敢来质疑查鉴其真伪，又给自己带来个不贪宝物的美名，还能让郑家欠自己老大一个人情，一举三得，何乐不为？

他心中早就打好了主意，待返回范阳，说什么也要把这三老弄一个到范阳去讲学。要和那镜子比起来，这三个老书袋，才是真正的无价之宝啊。

玄坛讲经已经结束。郑夫人让郑桓带来了死命令，绑也要给绑回家中去。现在的卢鸿当然不用绑，反正大事已毕，乐得休息几天。

回到郑桓家中，卢鸿自然是接受了郑夫人等家中领导的亲切接见和一致好评。只是当他从次日开始不得不接见大量来访的人流时，就开始后悔为什么要回来了。这样的日子，卢鸿只坚持了两天，就只好又打出入楼读书的旗号，跑到藏书楼中躲清闲去了。

卢鸿叔父见大事已毕，就辞别郑桓，准备返回范阳。临行前，卢鸿写下两封书信要叔父带回范阳，一封