蒙山军-第378章
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“敢问龙将军，这样的装备已经普及全军了吗？”他指着右边的一个机炮连问。
“每个步兵标都配备这样一个机炮连。”
“日军比不上你们！至少他们的轻机枪和迫击炮没有装备其联队级别。”
“技术决定战术，除了单兵战技外，要想在日后以日本的战争中获胜，装备上的领先至关重要。”
“将军的假想敌是日军？”
“那还有谁？拿着这样的武器去屠杀暴动的农民吗？”
正文 第九节 千里进军（二）
这真是再好不过！龙谦竟然主动进了蔡锷希望的话题，“大人……”
“我知道你要说什么，今晚的预定宿营地是毛家铺，还有大概五十里的路程。不若在住下后，我们再秉烛夜谈如何？还有，蔡老弟，我总觉得与你一见如故，很烦官场那套腐朽的礼仪，以后不要叫我大人将军了，我长你几岁，你呼我为兄，我称你为弟，蛮好。”说罢，龙谦提马向前跑了。
大约在下午五时蔡锷跟随第五镇司令部抵达毛家铺，这是一个大集镇，在济南西南方向，距济南约七十多里。司令部参谋处、后勤处、军法处等部门及拱卫司令部的警卫营进镇子驻扎，镇外还驻了大约一个营的部队，在公路两侧已经收割了庄稼的田野里支起了几十座深绿色的帐篷。
步兵一日开进七十里已经很不容易了，但蔡锷认为第五镇做到这一点并不困难，第一是道路状况极好，第二是部队的重火器——重机枪、迫击炮及弹药都是车载运行的，他所熟悉的北洋第三镇号称北洋精锐第一，部队徒步开进时，重达百斤的重机枪是靠四个强壮的士兵抬着行军，走上几里就必须休息或者换人了。那样的状态要想一天走出七十里根本做不到。
打（文^人）前站（书^屋）的后勤处已经号下了一家车马大店做司令部了，蔡锷在一间北房门上看到了自己的名字，是与六个参谋处军官同住此间的。因为想着晚上与龙谦秉烛夜谈，他注意到隔着两个房间就是龙谦的住所，这个安排让他满意。
一个姓张的参谋在屋子里，他见蔡锷进来，招呼蔡锷安顿行李——出发前一天，蔡锷领到了一身第五镇特有的装具，军装已经穿在身上，毯子餐具都背在背后，蔡锷在张参谋的帮助下安顿好自己的铺位，那张足以睡十个人的大通铺歇息他们七个人并不算挤。
“六点半开饭。我还有事，你先歇息吧，开饭我叫你。”张参谋从挎包里取出格小本子，捏在手里出去了。
行军宿营都是军队战斗力的体现，蔡锷当然不放过这个零距离观察的机会，他确实肩负着“侦察”第五镇的使命，那是徐世昌特意交代的。出去走了一大圈，蔡锷在开饭前回到了司令部大院，看到的一切都令他“满意”，他似乎已经站在第五镇的立场去挑毛病了，但基本没有找到使命不足，一切都井井有条，街市平静如故，从镇子里商号及居民那里便可以看出，第五镇军纪极好，毛家铺的居民并不因住进来上千号军人而感到恐慌。
踩着钟点回到司令部，天色已经黑了，不过朦胧中还可以辨别人影，“蔡参谋，蔡参谋，司令叫你过去吃饭呢。”那个姓张的参谋看到他，冲他大喊道，并指了指龙谦所居的屋子，示意他进去。
屋里已经点起了灯，龙谦正对着地图思考着什么，见他进来，将摊在桌子上的地图收起，“你回来了，咱们开饭。还好，还热着。”龙谦将一个“饭筒”递给蔡锷，指了指桌子对面的椅子，打开了自己的饭筒，狼吞虎咽地吃起来。
晚饭是大饼和肉汤，没有菜。龙谦用极快的速度吃完了自己那一份，起身出去了。等他回来，蔡锷已经吃完了，正拎着马灯在看刚才收起的地图。
“大人……”蔡锷有些慌张，急忙将地图折叠起来。
“既然叫你过来，就不打算对你保密。而且，那不过是一份行军图而已。唔，你忘了我对你的要求了。”
“龙兄……”
“老弟，你想跟我说什么，我都知道。你不过是要我反清而已。至少，不要对起事的义军开枪。我说的没错吧？”
蔡锷张开的嘴巴合不住了。
“我知道你的另一个身份。你在北洋，不过是勉从虎穴暂栖身。老弟，要想人不知，除非己莫为。千万不要小觑了天下英雄啊。”
“你，你怎么知道……”
“这个不重要。重要的是你准备怎么办？如何阻止我？刺杀？策反我的手下？”
“不，我从来没想过刺杀于你……”
“别看你是从日本士官学校毕业的高材生。论单打独斗，我一个人对付你这样的三个绰绰有余。信不信？哈哈。不要紧张，坐下谈，你不是要于我秉烛夜谈吗？现在可是个好机会。”
蔡锷似乎有一种被人剥光了看的感觉。
“袁世凯以封建思想治军，不喜欢用从海外留学归来的学子。你得他的赏识，算是个异数。其实，你若是要混进新军掌握军队，不如到南军，至少张之洞的第八镇就很重视你这样身份的人。蔡老弟，你留在北洋是浪费时间，没有用的。”龙谦摇摇头。
“大人……”
“又忘了！松坡，难道我们就不能像朋友一样开诚布公地谈一谈？”
“好吧。”换做以往，是求之不得的事，但现在却感到了极大的压力。
“你认为湘赣举事，成功有几成把握？”
“这个不好说。那边的情况基本一无所知……”
“湘赣举事的主力还是会党。其中可能有几个同盟会的人，但孙文和黄兴并未领导这次暴动。军事上基本没有准备，政治上的宣传也不到位，不会成功的，或许，不等我的部队到达，暴动就失败了。怎么，你不信？”
蔡锷默然。
“南方的举事不会成功，至少是现在。他们所流的鲜血，不过是做了唤起民众的些许工作，倒不是白流。最终的一击，还要军队来完成，但不是现在。松坡，我想请你来第五镇供职，你意下如何？”
“龙兄，若是你的部队抵达江西，起义尚未失败，你当如何？”蔡锷反问。
“你认为我会如何？”
“刚才听了你的话，说明你并不跟满清一条心。我说的没错吧？”
“是的。没错。”
蔡锷大喜，“那太好了……”
“别往下说了，我知道你会说，‘凭第五镇之战力，若是举起义旗，配合湘赣，定然全国相应’。不，不行。那不过是幻想而已。虽然满清朝廷已经无可救药，它在庚子年就被历史所淘汰了。但我一样不看好孙文的革命党。知道为什么吗？”
“为什么？”
“其实我不知道你是不是同盟会。但我知道你反清的立场甚为坚定。孙文反清反了十几年了，至今基本还是一事无成。同盟会在去年在日本成立了，提出了‘驱除鞑虏，恢复中华、平均地权、建立民国’的十六字纲领。你认为他们的主张正确吗？”
“‘驱除鞑虏，恢复中华’难道不对吗？”
“这两句字面上没大问题。但‘驱除’的意义不明，革命不可能将所谓的‘鞑虏’赶回关外，而是从腐朽没落的满清贵族手里夺取政权而已。至于‘恢复中华’值得商榷，满清统治时期，比如你，是不是中国人？是吧？满族的统治改变不了基本的事实。其实，便是满清很多当权者自己也认为他们是中国人。但这两句尚无大问题，作为一个政党的纲领还说得过去，问题在后面两句。”
“我不知道‘平均地权，创立民国’有何不对。”
“我来问你。孙文依靠的力量是谁？”龙谦不等蔡锷回答，“他的核心力量是一些具有反清意识的知识分子，第一没有可靠的军队支持，第二没有稳定的经济来源。靠着从华侨募集来的或者是日本人给予的资金，一次次雇佣会党举事是错误的路线，不会成功。造反自古以来不只是风险巨大，而且需要巨量的资金。据说孙先生在海外募资是许了愿的，不外是官与钱。万一他真的登上了大总统一类的位子，事情就麻烦了。但这并不是根本的问题，根本的问题在同盟会内部，孙文没有建立一个坚强的政党，更没有坚强的军队和经济来源，同盟会其实是几个反清团体的联合，各有主张是不容否定的事实，比如光复会，都是江浙一带的大地主，他们绝不会赞同孙文平均地权的主张。革命革到自己头上了？不行！还有，对于‘民国’的认识更是模糊一片，孙文大概倾慕美国的政体，三权分立也罢，联邦制也好，是不是适合国内的现状，他本人大概也不那么清楚。我总觉得孙先生大概以为，只要推翻满清，一切皆不是问题。要我看，推翻满清才是问题大暴露的开始。满清政权还摆在那里，国内的政治经济军事民生的一切问题都可以归咎于满清的腐败无能。但当满清退出历史舞台后，革命党去归咎谁？难道今天晚上革命成功了，明天的粮食问题，土地问题，不平等条约问题，以及军事割据问题，统统可以解决？做梦嘛。”
蔡锷毕竟是一个二十四岁的青年，而且是一个青年军人。虽然怀着推翻满清以救中国的梦想，但政治方面深层次的问题根本没有考虑过。龙谦凭空指责孙文自认为推翻满清就能解决所有问题过于幼稚，蔡锷在惊愕之余又感觉到龙谦所说确有几分道路，“推翻专制，实行民主共和，国家自然会好起来……”
“民主？国内有几个人懂民主是什么？共和又是什么？你给我分说究竟吧。”龙谦知道蔡锷不可能很准确地解释出这两个名词，“你不要说了，说了我也不懂。因为对于民主共和，我或许还不如你呢。但我知道，即便孙文成功地推翻满清，也不可能建立一个统一稳定的中央政权。搞不好国家就此陷入内战的血海。比如缔造北洋的袁世凯，会拥戴孙文当国家元首？做梦！”
“那，那你认为只有你的第五镇可以成事吗？”
龙谦没有直接回答，“推翻现有政权，在当今情势下，必须具备三个条件。第一，有一个目标明确组织坚强的政党，它必须代表国内绝大多数民众的利益，有着合理的目标，合理的路径以及坚强的组织。第二，必须有一支坚决支持该政党，其实就是被该政党所领导的强大军队。第三，必须有经济上的一定基础。舍此三条，不可能实现颠覆现政权的目的。”
“龙将军，”话说到这里，蔡锷不可能称呼龙兄了，“照你所说，军队你是已经有了，第五镇无疑是国内一流强兵了。经济条件也算有了，山东如今可以炼钢，可以造枪炮，实业规模雄冠全国。看起来只差一个政党了，是吧？何时成立你的政党啊？”蔡锷语气中带了讥讽。
“在合适的时候自然会成立。”龙谦不在意蔡锷的语气，“蔡锷，我们不妨定这样一个标准，谁弄的好，这个国家就交给谁来管理。而不是预先确定它姓爱新觉罗或者是袁或者是孙。你同意这样的标准吗？”
“这个……”蔡锷不知该不该承认，“弄的好？不妨说是谁强谁就掌权吧？”
“哈哈。”龙谦仰面大笑，“蔡老弟真是趣人，竟然道出了历史最伟大的真理。当然。也是最超级的废话。别说是中国，便是外国，哪个不是以实力为尊？难道仅靠嘴皮子就可以打下江山吗？好了，蔡锷，如果你将眼光更放开一些，不妨答应我的邀请，来我的第五镇做事吧。在这里，我会给你一个舞台的。我可以向你保证，我所做的，都是为了这个国家，为了苦难中的百姓。”
