(西游记后传同人)穿越在聊斋-第303章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而在他们身后，众位洞天福地诸散圣也都各自祭起了手中令符。青城丈人、玄洲仙伯、青精先生、紫阳真人、北岳真人、北海公涓子……天下间十大洞天、三十六小洞天、七十二处福地的洞主令符尽聚于此！
第五百六十七章 大决战（3）
洞天福地都是上古大圣祖龙殒身龙汉初劫时，以自身三十六处气海、七十二处要穴所化，乃是祖龙大圣全身精华所在。诸位人间散圣所持有的洞主令符都是与洞天福地相伴而生，由祖龙大圣法力催化之物。
“我明白了，无有相生，若不破灭，何来新生？”玄空忽然抬头，坚定的双眸凝望着鲲鹏妖师。他的眼神中带了一丝向往，还有仿佛下定了决心一般的不屈与坚忍。
他微笑了起来，说道：“还请四海龙君助我一臂之力！”
四海龙王得了玄空的吩咐，相互对视一眼都是福至心灵，从手中祭起了四海泉眼。这泉眼乃是当年祖龙大圣真元法力分化所成，凝成五颗五行龙珠，其中木龙珠在东海、金龙珠在西海、火龙珠在南海、水龙珠在北海。
而最后一颗最为重要的，由祖龙大圣肉身所化成土行龙珠却是流落于人间，后来落入了聂小倩祖上最终被玄空所得。如今五行龙珠齐聚，洞天福地令符尽在，所凝聚化成的真元法力已经可以说已经与祖龙大圣当年相差仿佛了，现在只还差最后一物。
玄空缓缓展开双臂，从他的灵台之处轰然中开，一方传国玉玺从他的囱门之中冉冉升起。这是他在无间金刚地狱之中，由人间界人皇秦王嬴政所传的衣钵道统。
当年龙汉初劫，龙族、凤凰、麒麟三族大战，最后由龙族取得惨胜。
但是祖龙大圣却是身受重伤坐化而亡，在他死后，身躯化作了天下间三十六洞天七十二福地守卫人界，而一点真灵却是顽强不灭转世成为人皇嬴政，也即是说嬴政的真身其实便是当年祖龙大圣真灵！
玄空的脸上现出了笑容，一层清气浮现在他的身躯之上。重华宫中一片寂静，三界众生的目光都望在玄空。玄空睁开眼睛，望着鲲鹏妖师一字一句道：“现在我回来了。我也拥有了准圣道行。”
在他的身后天道转轮旋转不休，光晕之中现出了祖龙幻象，这巨大的龙躯浩浩荡荡，延绵不知几千万里，无休无止直向天地之外。在极为遥远的过去，一声祖龙龙吟传来，祖龙新生了！
新生者。既是祖龙，又是玄空。祖龙即是玄空，但是玄空却非祖龙！
鲲鹏妖师不敢置信的看着玄空，目光中带上了几分诧异。直到此时，他才真正的明白，原来玄空早已继承了祖龙的传承。不光仅是道统，而是化身成为了祖龙。
他早就已经想到的，若说玄空与无天佛祖相像，还不如说他和祖龙大圣更为相似。祖龙大圣是天地第一重劫龙汉初劫的主角，也是挺身对抗龙汉初劫的第一人。
而玄空，则是这盘古世界最后一场天地重劫的主角，也是这盘古世界最后一位舍身试图扭转定数的“卫道者”。这一场场。从盘古开天辟地时便从远古开始的无数重劫，终于到了最后的一幕。最终的“变革者”，本就注定该由如此的人物来担当。
旁人若是陡然有了准圣修为，自然会有道行不足、心性不稳的隐患，但是鲲鹏妖师却已经足够了解玄空了。这一场魔劫，终究是自己这一方败了……
鲲鹏妖师抚掌大笑起来：“不错，你原本该有如此气度。”他一点也没有作为失败者的沮丧，对于鲲鹏妖师来说。这一局败了只是一时而已，他更期待着接下来在更广阔的舞台中继续与玄空这等有趣的人物交手。
玄空已明白了鲲鹏妖师的打算，他本来便不是与无天佛祖一路之人，信念不同所采取的手段亦不相同。知其可为，知其不可违，鲲鹏妖师才是真正顺应天道之人。
玄空的目光，久久停在鲲鹏妖师身形消失之处。一点也没有胜利者的喜悦，而是心悦诚服作揖赞道：“妖师慈悲！”
鲲鹏妖师并不比无天佛祖，无天佛祖从诞生开始便是诸位混元圣人手中的棋子。而鲲鹏妖师却是出生于混沌未开之际的先天大神，比起无天佛祖来。他手下的妖族巨擘更是无穷无数，若是他一意要与诸神作战，这才是一个麻烦。
而在另外一面，镇元子大仙已经揭晓了佛界之中至为重要的无骨舍利所在，他转过身来对一旁的唐三藏叹道：“道兄，其实本来我并不想告诉悟空，他就是第十七颗舍利子——无骨舍利！”
想要化身无骨舍利，便要圆寂涅槃。除了杀身成仁以外，别无他法，孙悟空笑了，望着镇元子大仙一字一句道：“我不入地狱谁入地狱？还请诸佛不必迟疑！”三藏、八戒、沙僧、二郎、哪吒以及玄空，望着这性情刚烈、正直不阿的齐天大圣斗战胜佛孙悟空，都是不禁潸然泪下。
镇元子请出了常住十方一切世界的三十五佛，除却本师释迦牟尼佛与斗战胜佛外，分别乃是金刚不坏佛、宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝火佛、宝月光佛、现无愚佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛、勇施佛、清净佛、清净施佛、娑留那佛、水天佛、坚德佛、旃檀功德佛、无量掬光佛、光德佛、无忧德佛、那罗延佛、功德华佛、莲华光游戏神通佛、财功德佛、德念佛、善名称功德佛、红炎幢王佛、善游步功德佛、善游步佛、周匝庄严功德佛、宝华游步佛、宝莲华善住娑罗树王佛。
众佛眼含热泪，高喧佛号，启发元神，发出神力。只见重华宫中金光万道，孙悟空在金光中升了起来。金光变成了烈火，将孙悟空身形吞噬……众圣含泪高喧佛号：“南无斗战胜佛！”
猛地一声霹雳，烈火中孙悟空已化成了其大如斗的舍利子，正是无骨舍利！
忽然身周出现了一个巨大的圆盘，圆盘上镶嵌着十六颗万佛之祖的舍利子。中央是个眼状的黑洞，孙悟空所化的无骨舍利飞入黑洞之中，霎时间，十七舍利围成盘形飞转起来。
十七舍利在空中不停地组合着，变幻着。猛地金光暴长，刹那间变成了十七座金色莲台，莲台上幻化出了十七尊佛像，居中的便是斗战胜佛。
无天佛祖脸色凝重，拼命进行垂死挣扎，在他的头顶、脚下、手间现出十七枚黑莲，直向十七颗舍利子飞来。
十七位古佛伸出手掌，将十七枚黑莲一一收入大佛掌心，一声巨响，十七佛的巨手合成一股巨大无比的金光，向无天佛祖击来。
无天佛祖慌忙双掌合十发出乌光，两色光芒相撞发出惊天动地的声响，劲风骤起，把一旁的众圣激得连连后退。巨响声中，无天佛祖的身形像纸鸢一样飞起，落在了重华殿内，乌光立刻消失。
无天佛祖再一次挣扎着爬起来，灵童的目光射向了他。天宫沙漏中已漏下了最后一粒沙子，“当”的一声钟响，子时已到！无天佛祖从地上起身，仰面向天，发出哈哈的狂笑，大声喊道：“释迦如来，子时已到，我还活着，你只能三十三年再复生啦！”
愤怒的火焰在灵童双眼中燃烧着，他一声怒吼，身后迸发出万道金光。本师释迦如来的佛像冉冉升起，十七舍利直飞进怫袓的光影当中。
无天佛祖大吃一惊，绝望地向后退着。灵童一声怒喝，双掌齐推，两道巨大的金色光柱直向无天佛祖击去，一声霹雳，无天佛祖惨叫一声顿时化作一片飞灰，弥漫了整个重华宫。
就在这时，宫中响起了一阵阵梵唱，众圣抬起头来，灵童背后金光中的佛祖顶上、脚下、手间现出金莲，灵童的影子渐渐消失。
他的脸上露出了微笑，身形在金光中越来越淡，越来越模糊，终于消失。万道金光中，释迦如来现出了金身，众圣齐喧佛号。
魔劫来时，三界众圣遭难，而解开浩劫的主角，乃是玄空与孙悟空二人。如今无天佛祖已死，鲲鹏妖师归隐，按理说来，三界浩劫已过，可是释迦如来的眼中，却还是横桓着几分阴郁。
悬浮于重华宫中的玄空，身影忽然化作一蓬金光飘散，如今重华宫中既有佛界大圣、又有天庭正神，更有玉皇大帝、镇元子、释迦如来、青童君这样法力、道行高深的修行者，但却竟是没有一个人看清楚玄空是用什么手段离开的，又是去了哪里。
众圣之中只有三界之主玉皇大帝感觉到这分气息若有若无的熟悉，在袖中掐算了片刻，但是最终却也是一无所得。镇元子大仙更是骇然，他已是准圣巅峰，圣人之下隐隐为最强者，但是他的掐算竟然也是毫无结果。究竟是谁，谁遮盖了玄空的行迹？居然连一点前因后果也都没有留下？
恐怕也就只有身处其中的玄空才能够明白自己究竟是遇到了何等玄妙的事情吧，他继承了祖龙的真灵、法力，早就是稳稳踏足准圣道行，但是在金光的牵引之下，顿时只觉得身体一虚好像是穿越了无重数世界一般。
第五百六十八章 大决战（终）
没有时间、空间的概念，等到玄空恢复神智时，他已经到了一个十分古怪的世界。似乎是在一片混沌之中，到处都是虚无一片，偶尔有一缕玄黄之气或者鸿蒙紫气产生，但是瞬间就化作了阴阳灵光不知飞去了何方。
无边无际的空寂之中，只有一间茅草屋静静地漂在空中。这本是最平凡的草屋，但是出现在这混沌未开的虚空之中，却是成为了最不平凡的东西。
玄空的心中已然有了几分猜测，他催动法力向着茅屋飞了过去。
若是此间的主人不愿意见客，那么便是千百万亿年也都休想有人可以靠近。不过玄空乃是被此间主人牵引而来的有缘之人，自然不在此列。
只是在一步跨出，他便已经是出现在了茅屋的门外，玄空不敢冒进站在外面高声报名道：“弟子玄空拜见祖师。”不敢再说崂山，太小，不值一提。
一只毛手把门从里面打开，玄空在这里见到了居然已经是圆寂了的孙悟空。心中没有惊讶，若是这里真的是他心中所想的那个地方的话，并不稀奇。
孙悟空也没说话，玄空更是心无旁骛，只带着一颗朝圣向道的赤诚之心跟在孙悟空身后，毕恭毕敬的朝着茅屋中行去。
茅屋里的布置很古朴，处处都透露着“道”的痕迹，不是几近于道而是本就是“道”。每向前行走一步，玄空都感觉自己距离那最终极的“道”近了一步……
朝闻道，夕可死，玄空小心谨慎地走到茅屋中央。在屋中上首布置着一方蒲团，蒲团上端坐着一个老道，看起来平平无奇就犹如是大道一般无形无状，一团黑白雾气静静的悬浮在他的脑后，演化出世间的万物因果。
老道的身形有点飘渺，他轻笑着朝玄空点了点头：“你来了。很好”
玄空崇敬地看着老道：“弟子拜见祖师。”
老道叹了一声：“众生皆苦，自盘古大圣开辟天地以来，众生业力纠结每每酿造出天地重劫。当年你来的时候，老道便在奇怪，为什么这终结天地间最后一场量劫的主角居然是来自于后世。”
玄空坦然的看着老道，摇头道：“我也不知道。”
老道温和的笑了一笑，说道：“这没有关系。你已经知道你自己名字的来历了吧？”所谓玄空二字，代一至九之谓然，一至九非定数也，有错综参悟存乎于其间，故以玄空二字代之。
一不是一，而是开始；九也不是特指数字九。而是指终结。开始是因，终结是果，这些都是天数定然无可改变。只不过从这开始到结束，中间的过程却并不是按照定数来进行衍化的，而是会经过很多变数，所以就用“玄空”来指代。
玄空点头，这�
