天地萨满-第28章
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缓了一口气，变了一个孩子的腔调，道，找我干什么？
不料，刚才还痴呆呆地坐在火堆前的老妇人，一听到这声音，马上四处去看，嘴中道，石头，石头你藏哪去了？
娘，我在这儿呢。
老妇人道，我没看见你，我怎么找不到你呢？
娘，我和同学们破四旧去了。
那你怎么不回家呢？
我们被压在那儿了，出不来，他们把我们挖出来了，我不是告诉你来找我吗？
娘这不是来了吗。石头，你快让娘看看？
你不是在帐篷里看到了吗？
这时，我示意陈恒赶紧问问老妇人的家乡。
陈恒道，石头，你还记得你的家么？
我的家我怎么不记得。
你家在哪呀？
我家在乌兰浩特呀。
乌兰浩特那么大，上哪找呀？
我家住乌兰浩特市乌兰哈达嘎查，我爸叫陈兴才，在奶牛场上班。
你叫什么名字啊？
我叫陈文革。
你家还有啥人啊？我还有一个妹妹叫陈红，你们问这个干什么？
那你以后怎么办哪？
什么怎么办？我们还要干革命呢。
陈恒问完这句话，阿力玛纯阳再不传导石头的声音了。陈恒再问什么，也不再回答了，阿力玛纯阳又昏迷了过去。
这时，陈恒的卫星定位手机响了，手机字幕显示，是乌兰哈达嘎查打来的。一接，果然是乌兰哈达嘎查的顺宝派出所打来的，他们向陈恒报告，他们辖区有一个这样的精神病老太太，叫姜艳梅，大家都叫她姜疯子，她老伴早就去世了，住在姑娘家，她姑娘叫陈红，姜疯子常年往外跑，说找她的儿子，她儿子“文革”时失踪了，她因此得了精神病。
陈恒听完汇报，命令道，你们派出所派人和她女儿一起来吐尔基，把老太太接回去。
陈恒手机的声音很大，在场的人都听到了。接完电话，陈恒半天没有言语，看看大家，问道，我们到底活在哪个世界呢？
没有人回答他。
老妇人，现在的姜老太太，听不到儿子的声音，好像病情一下子又发作了，四处看着找着，嘴中不断地喊着石头回来。看到此，陈恒让洪喜先把姜老太太送回去，我们等阿力玛纯阳醒来走回去。
洪喜把姜老太太拉走不久，阿力玛纯阳醒了过来。这次跳神可能用力不太大，并未伤多少元气，他坐起来后，像刚睡醒一样，打了一个哈欠，看到洪喜和姜老太太不在了，问我们，老太太的儿子说了什么？
孟溪把情况和阿力玛纯阳说了，阿力玛纯阳看看陈恒。陈恒对他道，我突然有一个想法，我们公安局聘请您当我们的刑侦导师，如果您能为我们培养一批像您这样的大师就更好了，以后再遇到杀人要案，事情就简单多了，也不会再出现赵作海这样的冤案了。
我说，你就不怕别人说你迷信，破案请萨满跳神，传出去，还不遭到天下人的耻笑。
陈恒道，这些东西现在我已经不认为是迷信了，我彻底服了，这是科学，只是现代人还解释不了。
对陈恒的请求，阿力玛纯阳未应允，道，我老了，我还有事儿没有办，还没有找到我自己埋葬翁兖的山冈呢。
听阿力玛纯阳如此说，大家心下有些黯然。
月光清寂，我们顺着车辙印儿往回走去。
这时，陈恒的电话又响了，是负责驻地安全的警察打来的。接完电话，陈恒脸色大变，对我道，又出事了，仓库失窃，我们挖出来的十三名鬼子尸体还有资料全部被盗。
第二十章 神秘赶尸人
黎明的雾霭中，一群死去多年的鬼子兵在飘着，一帮侦察机关和科研究人员在观察着，难道，古老的湘西赶尸，又在塞北上演？
我们赶回去后，警察们已迎在门口。一位年轻的警察一脸惊恐，向陈恒局长汇报了出事经过。
这位年轻的警察叫黄义强，晚上轮到他值班守卫，看管尸体仓库。黄义强说，晚上，大家都在喝酒，他有工作，当时没有喝，但他对尸体有些本能的恐怖，值班时，拿出一瓶酒，没敢到仓库跟前守卫，而是离开仓库，到我们上边的一座小山冈上看着仓库。当时山里静悄悄的，他一边看着仓库，一边喝酒壮胆，不知到了什么时候，他坐在那里睡了过去。后来，一阵冷风把他吹醒了，他睁开眼，忽然看到一排人影在走，他以为看花了眼，揉揉眼睛，再看，果然是一排人在走，那些人穿着军服，再一细看，差点把他吓死过去……他看到，是白天挖出的那十三名鬼子兵，他们一个手搭着另一个的肩膀，往北面走着，打头的，就是那个被我说成是历史学家的老鬼子……当时，他吓得呆住了，一时不知道怎么办，呆呆地看着……这些鬼子兵，既像走，又像在飘，他们脚不沾地，却飘得十分快……直到他们的身影消失在小山背后，黄义强才想起，自己还带着枪呢，他冲天开了一枪，把大家都惊动出来了，鬼子兵却消失不见了……
大家去仓库一看，不仅鬼子不见了，挖出的他们的资料也不见了。
听完黄义强的汇报，陈恒没有责备他，毕竟他还年轻，经历有限。陈恒道，不用担心，他们不管是飘也好，还是飞也好，如果没有人操纵，半个多世纪的干尸，就是打碎他们，也是不会动的。但是，不管是谁操纵的，都离不开吐尔基这一片地方，外围，几个出入口，都有我们的武警把守，就是不从出入口走，如果没有飞机，茫茫的沙漠，他们也难以穿越……说完，吩咐道，民工和考古队的人回去睡觉，余下的人，分成三个小组，一、二组沿着吐尔基村两面的山下搜索，三组和我去吐尔基村……然后招呼我和郅华，让我们也和他去看看，并让郅华带好录像机，捕捉点好看的镜头。
我不知道陈恒葫芦里卖的什么药。
陈恒问我，你听说过湘西的赶尸吗？
我说听说过，但那不过是传说而已。
陈恒道，这回，我们就去看一个真实的内蒙赶尸。
路上，我问陈恒，你怎么这么肯定？
陈恒笑笑，道，要讲考古挖掘，你是专家，要讲跳神儿，阿力玛纯阳是专家，要讲破案，哈哈，我就是专家了。我就是干这个的。你来吐尔基时间比我长，你说说，吐尔基哪里能藏住人？
我说我还真没注意。
陈恒道，我注意了。不是吹，不要说这样有月亮的夜晚，就是大夜黑头，这个地方，你让我去找哪块儿，我都能找到。好了，不和你卖关子了。听黄义强一说，我就分析到了，自从我们挖掘开始，就一直在有人盯着我们，这个人，或者说这伙人，都是高手，他们知道离我们不能太近，这样我们会发现他，也不能离我们太远，太远又不便观察我们，因此，他们的选择，一定是居高临下，既能观察我们，又便于隐藏的这样一个地方，这样的地方，在吐尔基这样光秃秃的地方，也只有一处，那就是吐尔基村人的墓地。
吐尔基村人的墓地？
这个你忽略了吧，人有生就有死，难道是吐尔基村人只生不死吗，你们来考察了这么长时间，怎么就没有去看看他们死后埋在哪呢？
我说对呀，吐尔基村，我们有意无意地看个遍，怎么没有发现一处坟呢？
陈恒道，我当时也怀疑，吐尔基村怎么没有墓地呢，后来一实地侦察，他们不仅有墓地，而且丧葬风俗特别奇怪，他们的人不埋，死后都放在一个特别隐蔽的地方，这个地方，就是你们从后山翻跃过来的那片石崖，他们在石崖上开了一个很大的山洞，所有的死人都存在那里……而且，那里好像是活人的禁地，将死的人好像都是自己爬进去的。他们尸骨凌乱，呈现着自然死亡的状态，绝非是后人放进去的……这样一个地方，自然是犯罪分子藏身的理想居所。
怎么会有这样的葬法呢？
你是考古学家，应该的比我知道得多。
我说，现在我也不知道了。
警察们训练有素，像黑色的影子，悄悄经过吐尔基村的石屋，绕到后山。在山脚下，陈恒指挥大家就地隐蔽。
陈恒指着山崖凹进去的一条依稀可见的小路说，那里就是墓地的出入小道，墓地入口就在半山腰那块石头后面。
看来，真是不是一家人，不入一家门。陈恒平时言语寡淡，一副和善的面容，却是每天研究着侦察技术。
我还有一点不明白，他怎么就知道罪犯一定会回到这里？
陈恒道，我说过，外围有武警把守，他们带着那么多干尸，很难出去。内里，有我们的警察搜索，他们也没有地方潜伏，我们的三组警察从三个方向一惊他们，最后，他们只好回到这里。
听到这里我乐了，道，我小时候在家乡抬鱼是就这么干的，放好网，从几个方向一赶，鱼就乖乖入网了。
陈恒听我描述抬鱼，也乐了，道，就是这么回事儿。
吐尔基村的公鸡已经报晓了，一声声的鸡叫正在呼唤着黎明。罪犯还没有出现，我们在此已经等了三个多小时。我看了一眼陈恒，他目光炯炯，毫无睡意。看我看他，陈恒道，趴不住了？人在这个时候是最困的，我们抓罪犯，就要懂得罪犯的心理，别急，他们马上就要过来了。
陈恒话刚说完，我们就见石山顶上，在黎明黑乎乎的雾气中，一排人影悄悄地走了出来。他们果然是一个搭着另一个的肩膀，就像一队盲人队伍在行进似的，但他们不是在走，确实是在离地面十多厘米的距离飘着……
在电影上看过湘西赶尸，一位穿着黑色古装的人，敲着一面小锣，在前面带路，他身后，跟着一排尸体，后面，还有一位穿着黑色古装的大师傅，拿着鞭子，赶着一群尸体行进。被赶的尸体一跳一跳的，就像形容的鬼魂一样……至于他们是如何把一群死得硬邦邦的尸体赶走的，虽然也有过很多解释，但毕竟还是一个谜。这种事是发生在解放前，那时看过赶尸的老人，大多不在了。
眼前的一幕，确实让我们见识了什么是赶尸。
郅华把有夜视功能的摄像机调好焦距，对准这一奇景。
那排尸体在山冈上一露面，我们就认出来了，确实是我们白天挖的那队鬼子兵。但是，前面也没见敲着小锣带路的，后面也没见拿着鞭子的，整个队伍，全是鬼子兵。他们飘向山岗，停顿了一下，顺着一个缓坡向山下飘来。他们飘的速度很快，就像电影特技似的，把演员挂在铁丝上，由高处往低处滑动。走在前面的那个鬼子就是武男俊一，他被抽取了半个多世纪水分的脸，虽然也是皮肉相连，但不过是一张蜡质的皮，包着一个骷髅头，这种形象裹在衣服里面，此时看到他在飘动，就更加恐怖……好在我们搞考古的，对这种形象见识多了，几名警察，和罪犯和活人打交道的时间多，看到这种景象，还是十分紧张，我看到那个小伙子黄义强，握着枪的手直抖，也难怪在他守卫时，看到枯尸从眼皮子底下逃路，吓得一动不敢动……
这些干尸不会是自行在飘走吧？
看出了我的疑惑，陈恒趴在我的耳边道，你查一查他们多少人？
我一数，十五个，比我们挖掘的人数多了两个……但，细观察这队行进的干尸，全是日本兵的打扮，好像并没有活人混在里边呀？
干尸们飘到山下，转了一个弯儿，直直地朝着我们飘来。
陈恒用手向下按了一下，示意警察们不要动，继续潜伏。我们潜伏的这块地段有许多石头，为我们设置了屏障，再加上黎明前这段最黑暗的时光，不细观察，还真很难发现我们。
