室町物语-第32章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
行┚醯枚圆黄鹉俏恢挥惺甑那淄醯钕隆�
将军大人他，其实是在前日的夜里和上杉定春大人一起回来的。当时他原本只以为回来的是上杉大人一个，但是没想到在上杉大张旗鼓的进了花之御所之后，吩咐他赶紧的去御所的偏门那里迎驾，到了那里他只看见一架有些破烂的牛车停在那里，挑开帘子一看，居然是他的将军人，和他一同坐在马车里居然还有那位多年前就被驱逐到镰仓的义嗣大人。
对于将军大人突然将义嗣大人带回来的举动他虽然感到惊讶，但是因为自己的身份他却不能多问什么，只是将手中的女子裳唐衣外挂递到了两位大人的手中，然后在那外挂的掩饰下，将这二位迎进了御所。
在外人看来，这个就只是他这个小姓在将军大人不在的时候，私会女人，所以关于义嗣大人回来的这件事，花之御所的舍人和女御们没有一个人知道。
不过应该是有一个例外，因为在将军大人回来的几日前，那位原本是一直守护在藤原大人也一直是住在花之御所内。
自己则是被将军大人告知，什么事都没发生过的继续出入禁中，即使亲王殿下问起，也说并未归来。
虽然不明白到底将军大人想要做什么，但是看那三位的神色，必定不是件简单的事了。
作者有话要说： 日本的能剧和狂言的产生可以追溯到8世纪，随后的发展又融入了多种艺术表现形式，如杂技、歌曲、舞蹈和滑稽戏。今天，它已经成为了日本最主要的传统戏剧。这类剧主要以日本传统文学作品为脚本，在表演形式上辅以面具、服装、道具和舞蹈组成。
能剧的面具，大致可以分为男、女、老、幼、灵、鬼六大类，能剧演员尊面具为圣。他们表演时穿的衣服、袜子等都可以给人看，唯独是面具，像珍宝一样放在铺上锦布的木盒中，别人不可以随随便便看。（般若的面具属于灵类）。
戴面具的时候，表演者会小心翼翼地从木盒中取出面具，两手捏着面具的两侧，把面具的正面对着自己的脸，说：“我要演你了。”这是千百年来的传统，每个能剧表演者表演前都会这样做。说完，就小心翼翼地把面具反过来戴好。
能的具体形成时间是在14世纪中期，也是在文中所处的这段时间。世阿弥是历史上真实存在的人物。
世阿弥，原名服部元清，幼名藤若丸，法名世阿弥·宗全，观世座二世大夫。生于贞治二年（1363年），卒于嘉吉三（1443）。（注明：本文这位世阿弥的卒年我可能会根据文中的剧情发展出做改动……所以基本上可以无视历史上的这人了……）
世阿弥是其父亲观阿弥在三十岁时所生，排行老三，因此在能乐观世座系谱上称为“二世三郎元清”。他的演艺活动开始的较早，大概几岁时便开始学习猿乐的表演，后来随着父亲和观世座从大和地方来到京都。
世阿弥就是一个高产作家，他不仅改编了不少原有的作品，还创作了大量的新作。流传下来的大概有92部之多，并首创了“女能”这一角色。
世阿弥对于能乐理论的最大贡献在于将“幽玄”这一美学概念引入到了能乐表演之中，并通过独具特色带有幽玄意味的谣曲作品引领了日本中世空寂文学思潮。
幽玄的空寂就这样作为中世日本的一种艺术的美，也作为日本中世的一种文学思潮而展开了。
第三十二章
依照将军大人的命令，将义嗣大人安顿在了金阁寺之中后，上杉定春又将将军的亲笔信送到了天皇陛下那里。
不过并不是如同贑仁所想的那样，藤原没有进宫，而是上杉定春是由藤原带进了清凉殿的，因为上杉虽然在花之御所的身份是数一数二的近臣，但是到了禁中，按照千百年留下来的传统，他依旧不过是个六品的殿下人，未入仙籍，不得进入天皇的御息所——清凉殿。
在将书信呈上之后，藤原从清凉殿带出了天皇的御笔信交予上杉定春，而后上杉又匆匆的返回了花之御所，在那里，将军正在等待他们的消息。
足利異熾摸着下巴看完了上杉定春呈上的御笔信后，端起酒盏，问道：“藤原形成呢？”
“我和藤原大人在御驾所就分道而走了。”
“他没有回他的亲王殿下那里去？真是意外啊。”足利異熾说着将手中的信搁到了油灯上，看着那蓝色的火苗舔舐着那信纸，最终将吞噬，他的眼睛里闪着异样的光芒，“上杉，那位大人在金阁寺还习惯吗？”
“您是说那位大人吗？神情好像有些过于平静，也没说什么话。不过金阁寺的话，都是前任将军大人的侍从，您把那位大人放在那里，是不是有些太过不妥了？”
足利異熾看了他一眼，摆了摆手，道：“把他留在花之御所，才是不妥的。如果四位头人，发现他在这里，到时候才是说不清楚的。好歹怎么说，金阁寺是那位疼爱他的父亲所住的地方，他呆在那里是最合适的。”
“但是，这件事，您打算要在何时公开呢？毕竟离东宫殿的元服式还有一段时间。”
“这个嘛……”足利異熾陷入沉思，良久之后，他道，“让那个人见过他之后再说吧……”
上杉知晓他说的那个人是谁。他口中的那个人是在安国寺的一休宗纯法师。镰仓府里稍微有些身份的人都知道这两个人交情匪浅。
只是关于将义嗣大人从镰仓带回京都的做法，他其实还有一些不了解。
他的将军大人说是带他回来参加东宫殿的元服式，但是这样的做法未免是太过小心翼翼，而后又将他放回到了金阁寺，却又是让人匪夷所思的举动。
……将军大人好像是在隐瞒着什么……
而这个大概就是和那位东宫殿有关了。
在镰仓的时候他大概的从将军那里知道了关于中宫妃流产事件的始末。知道一切均源自与那位只有十二岁的少年亲王，他有些觉得不可思议。
怎么说呢？震惊的同时更觉得有些错愕，错愕的是这个少年居然是像极了曾经的将军大人，在他记忆中的将军大人也是在小小年纪的时候就显示出惊人的谋略和手腕。
事情到此，他才觉得当初在初见这位亲王殿下的时候，那莫名而起的胆寒并不是没有来由的。
但是，将军大人的一切都是嚣张的表述在外，而这位，是极善伪装，一言一行，只会让人觉得他不过是个城府不够的孩子，虽有想法，但是不构成威胁，所以反而会让人更加放松警惕，结果却是与人大相径庭……
而且看上去，将军大人已经是确定了要让他做下任天皇的想法，只是，将军大人会如何处理和他之间的关系呢？
伸了个懒腰，足利異熾长长的打了个哈欠，扯了扯披在身上的狩衣，他看着上杉的眼睛问道：“上杉，你是不是在想我究竟在做什么？”
对于他的直问，上杉并不觉得有什么，他只是平伏在了他的面前，回道：“属下僭越了，妄图猜测主上的心思，实在是该死。”
“上杉，你真是有意思。”足利異熾大笑，“从很早以前开始，不管我想什么，你就算有满腹的疑问，也会去服从。这个和那些只是因为屈服我权利的人不一样，所以当年我才会把你从镰仓带回来。不过这个引起你父亲的不满，而今，让你父子二人的间隙是越来越大，倒是有些对不起他了。”
听到他提起自己的父亲，上杉的心里微微的抽了一下，道：“将军大人您请不要这么说。我上杉定春自当年接过您御赐带刀的时候，就已经是誓要为将军大人奉献出自己的性命的家臣了，对于父亲，也只能是求有来世上杉以十倍的恩情报还之。”
誓要为我奉献出自己的性命的家臣吗……
足利異熾笑着将手中的盛得满满的酒盏递到了上杉的面前，上杉没有迟疑，双手接过酒盏一饮而尽。
“上杉，你去安排关于巡猎的事吧。”他突然道。
“狩猎？”
“是的，下月初，我打算和天皇陛下在嵯峨野巡猎。”
说着，足利異熾示意他靠近，然后在他耳边低声的嘱咐了几句，上杉听过之后，脸色略微的有些诧异，不过只是数秒的时间，脸上的表情又恢复了平静，再次平伏在了他的面前。
“希望你不要让我失望。” 足利異熾微笑着看着这个在自己面前平付着身子的男人，说道。
在他说完这话之后，纸门拉开来，上杉起身退了出去。
足利異熾在他离开之后发现世阿弥正跪在门外等着他的召见。他笑着冲他招了招手之后，世阿弥便起身走了进去，同时门也在那一刻合了上来。
看着他走到自己的身边坐下，足利異熾拉着他的手放到嘴边亲吻着，“什么时候回来的？”
男人的亲吻，让他的身体有些微微的发颤，他用着有些微微发抖的声音回道：“刚刚回来不久，听见您和上杉大人在里面议事，所以就在外面候着。”
将他的食指含进嘴里，牙齿的轻噬带来的头发微麻的感觉让世阿弥不由得从嘴里溢出一丝呻吟，而在他以为男人还会继续做什么的时候，手指突然失去了温软触感，男人已经松开了他，只是神态悠闲的靠着垫子看着他，那脸上的笑意，像是很满意他之前的反应。
世阿弥微酡了双颊，垂下了头，他有些不知道该如何应付这样的状况，以前都是顺着一直的做了下去，而今被他这样看着，他倒是有些觉得不太好意思。
“说说今天那位东宫殿怎样？”男人问着他。
“亲王殿下今天心情看上去不错，在学了遥曲之后，还戴了能面具。”
“面具吗？你今天带的哪个面具去？”
“是这个。”世阿弥在放在一边的盒子推到了他面前。
足利異熾打开盒子，将「般若」拿了起来，在手里细细的把玩着，“他很喜欢这个吗？”
“应该是的，他说想要这个面具，不过夜叉这里并没有多余的，而且新的剧目里这个面具是重头戏，所以夜叉说会另外给他做一个新的送去。”
看着手中面具上那狰狞的表情，足利異熾皱起了眉毛，略有所思，少顷，他道：“你把这个给他吧，我再给你做一个新的，不会耽误新剧排演的时间。”
“可是……将军大人……关于面具的说法……您也知道，这个面具并不太适合留在那位殿下的身边……”
“是吗？”足利異熾将手中的面具放回到了盒中，然后将他揽入自己的怀中，用手摩挲着他的面颊，道，“可是我却认为没有第二人比他更适合这个面具了。”
见他坚持，世阿弥叹了口气，应道：“一切都按照将军大人您的意思吧。
“关于那个新剧目，你排得如何了？”
男人突然的发问让他有些发愣，让他不知道回答才好，他咬着唇，脑子里却始终凑不出一句完整的话，男人的手指轻搔着他的耳垂，慑人的话语响在了他的耳边：�
