尖叫蒙古神墓-第7章
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死了？什么时候死的？我大声的问道。
她都死了一年了，她是我一个班的同学，你是她朋友你不知道这些事吗？小胖姑娘说道。她死了，不可能啊，昨天的时候我还和她在一起了啊，怎么会在一年前死了呢？她怎么死的啊？我有些不相信的问道。
小胖姑娘听了我的话一副不可置信的表情看着我说，你昨天看见她了？这怎么可能，她去年在宿舍里面上吊死了，而且死的很诡异，是用黑丝袜缠成绳子上吊死的。
听完她的话，我感觉我的身体都要失去了重心，站都有点站不稳了。丁舒涵用黑丝袜上吊死了？？那这几天跟我在一块的人是谁？？
那现在606还有没有人呢？我追问道。没有了，自从出了那事之后，那里就不住人了，谁还敢在那住，小胖姑娘说道。
听了她的话之后，我感觉双腿一软，瘫坐在地上。这怎么可能呢，前两天我还去了606，还住了一晚上，现在这是个什么情况。小胖姑娘看我坐到了地上，问道，你没事吧。
这怎么可能呢，她明明和我在一块待了好几天，怎么会早就死了呢，我自言自语道。小胖姑娘听了我的话，估计也是被我给吓着，她带着一种奇怪的表情跑开了。
我坐到了马路牙子上，虽然阳光明媚，但是我身上还是冷汗直冒，很多东西我都想不通，这几天发生的事情简直就跟做梦一样，我想起了那块玉。
于是我从口袋中掏出那块玉，本来是被黑丝袜包裹的玉，现在黑丝袜竟然变成了白色的绸子裤腿，我仔细一看，妈啊，这他妈是死人穿的冥服的裤腿。
我赶紧把玉从里面倒出来，还有那个蓝色的符，把裤腿扔到了一边，我的心扑通扑通跳的厉害，我大口喘着粗气，试图让自己能平静下来。来来往往从我身边路过的女生都用一种奇怪的眼神看着我，我也懒得理会她们，搁到过去我肯定流氓嘻嘻的盯着她们，用目光QJ她们，可是现在我倒是希望身边人多点，这样才有安全感。
缓了一会，终于不再像刚才那样心律不齐了，我站起身子，抬头望向天空，烈日当空，炙热的阳光，透过薄薄的云层落下来，射的我满脸都是，可是我的后脊骨还是冰凉，我仰天长啸，日啊，我日你妈啊，这他妈到底是怎么回事。
此刻我首先想到的就是刘力毛，那个相面的道士，我手机上还存着他的电话，于是赶紧给他打了过去。妈的，没打通，这次是小秘书留言服务，我对着电话大喊，大师救命啊，看到后赶紧回电啊。
我又给我老板打了过去，希望他回来了，也没打通。我抱着试试看的态度给丁舒涵的电话打了过去，卧槽，竟然是空号，昨天打的时候还是关机，今天变成空号了。
一时间我竟然变得手足无措了，我到底该去求助谁啊，想了半天，我终于想出了一个人，我的大学同学曹晓碧。这个家伙是我大学室友，和我关系相当不错，说话风趣幽默，很喜欢说一些内涵段子，我一直认为他这是遗传了他父母，不信你们把他名字中间的那个字去掉再看。
我一直管曹晓碧叫碧哥，这家伙据说大三那会晚上总喜欢到工地溜达，然后不知怎么的就住院了，后来出院之后就被保研了。他被保到本校的考古系，继续在这行水深火热中挣扎，而且碧哥这家伙相当够义气，上学那会为了女人可以插朋友好几刀。
碧哥也喜欢玄学，而且现在还在理工大上学，于是我给他打了过去。电话那边传来了碧哥有些颓废的声音，喂，谁啊？
你连我电话都不知道了，是我，大鹏，我说。大鹏啊，好久不见了，怎么了有事吗？碧哥问。
这次还真是有事，我碰到怪事了，现在只能求助你了，我说。好吧，那你来实验楼2楼办公室找我吧，碧哥说。
挂了碧哥的电话，我就赶到了实验楼，心里祈祷着碧哥虽然活了20多年都没靠过谱，这次希望他能爆发一次。
推开了办公室的门，碧哥还是老样子，留着一头长卷发，脸庞依旧英俊，一副潇洒的姿态。办公室中还坐着一个人，他看我进来之后，和我点头示意了一下，然后离开了办公室。
碧哥上前紧紧的抱住了我说，大鹏，咱俩半年都没见了，你前一阵不是出车祸了吗，现在恢复好了吗？
我被碧哥的话弄的一头雾水，我出车祸了？我怎么自己不知道出过车祸。于是我对碧哥说，你别咒我了，本来我就够倒霉了，你丫的，一见面就没好话，你才出车祸了。
碧哥一愣然后说道，你难道忘了，那会我还去看过你呢。也对，那时候你好像昏迷了，根本没看到我。
别说这些了，我最近遇到个怪事啊，我说。什么怪事？碧哥问。
我从口袋中摸出那块怪玉上面还贴着蓝色的符，然后递给碧哥。碧哥从我手中接过玉去，然后开始仔细打量起来。这玉好凉啊，而且给人传递一种负面情绪，这玉你是哪里来的，碧哥说。
于是我把这些天发生的事情全都一五一十的讲给了碧哥，包括我被吓尿的事都告诉他了，生怕漏掉什么细节。碧哥听完之后若有所思的看着我问道，你是说，丁舒涵拿给你的玉，后来你发现丁舒涵已经死了，而且这玉还能招引来红衣女鬼？
我对他点了点头说，对，是这样的。碧哥皱着眉头，又端详起那块怪玉，然后忽然抬头看着我说，这玉我好像在哪见过？
你见过？你在哪见过，我赶紧追问道。
我记得家里好像有一块这种玉，我妈用它来垫桌子呢，碧哥在一旁悠悠的说道。
听完他的话，当时我就不乐意了，关键时刻能不闹吗，能不扯犊子吗？说人话。我气愤的在一旁说道。
碧哥笑了笑说，好久不见开个玩笑嘛，别介意啦，你等一下，我找找，碧哥说完就放下手中的玉，开始在办公桌上的一堆资料中开始找。过了一会他拿出了一小打文件，对我说，找到了。
我打开了那打资料，上面写着关于阴阳赤魂玉的研究报告。下面还有一张图片，果然我手中的这块玉是阴阳赤魂玉的一半，和另一半拼接在一起正好是个圆形。上面对这个玉有很详细的描写。
我手中这块是阴玉，也叫做摄魂玉，所以会很凉，另一半是阳玉，也叫锁魂玉，那块玉应该是温热的。这两块玉都能在夜晚散发出红色的光，所以叫做阴阳赤魂玉。
这上面说的和我这情况简直是一模一样，看来就是它了，我对碧哥说。你继续往下面看，碧哥对我说。
于是我继续向下面看，资料上面说阴阳锁魂玉曾经是道教龙门派创始人长春子丘处机随身携带的道教法器，后来在他74岁远赴西域向成吉思汗传授道义之时，作为道家的信物送给了成吉思汗，据说这玉存在于成吉思汗墓之中，不过成吉思汗墓至今都没有确定具体的位置，这玉也就一直没有找到，不过通过各种史料和道家书籍记载，历史上真的存在这个阴阳赤魂玉，而且这一对玉放到一起还有一些神奇的效果。不过资料说到这也就没往下说。
既然这个玉一直没有找到，那这个图片哪来的，我问碧哥。碧哥说，这图片是根据史料描述用电脑做的效果图。也就是说我手上这真的实物？我有些不敢相信的说。碧哥看着我点了点头。
可是这玉不是存在于成吉思汗墓吗？它怎么会自己跑出来，难道……
☆、第十章 成吉思汗墓
难道有人找到了成吉思汗墓，然后从里面把这个阴阳赤魂玉给拿出来了？我说道，话说出口，我自己都有点不相信，不过当下除了这个结论也实在是找不出什么合理的说法了。
碧哥捋着他一头浓密的卷发，不知道在想着什么，我知道碧哥这是已经陷入了深入思考，上学那会，碧哥遇到事情就喜欢捋他的卷发，没一会就能想到解决办法，我一度怀疑这就是碧哥一直保持自然卷的原因。
过了一会碧哥开口道，大鹏，最近其实我导师也一直研究这个玉，因为他的一个同事已经失踪了一年多了，看我导师的意思，好像就和这玉有关系。
那失踪的那个人是谁呢，你知道吗？我问道。就是那个戴眼镜的王教授啊，他还给咱们上过考古学理论的课程呢，你还记吗？碧哥说道。
我仔细的回忆关于王教授的事情，只是依稀的记得他是个风趣幽默的老头，后来的事情就想不起来了。我说道，我记得他，没想到他竟然失踪一年多了。
你竟然不知道？考古学院几乎人尽皆知王教授失踪了，不过后来学校封锁了这个消息，后来就不知道怎么处理的了，我估计暗地里应该在一直寻找他。碧哥有些吃惊的看着我说。
他的失踪跟这个玉有关系？我问道。碧哥点了点头。
那你导师什么时候回来，让他给我看看这玉到底是怎么回事，要这真的就是那传说中的阴阳赤魂玉，我岂不是捡到国宝了，没准还能得个奖什么的，我说。
碧哥摇了摇头说，我导师清明节前就出差了，说是清明节之后回来，现在也没回来，我和他也联系不上，打电话根本打不通。
听了碧哥的话，我有点蛋疼，这些人都是怎么回事，怎么和我老板一个模子刻出来的，电话总也打不通，这是跑哪风流潇洒去了，话说，东莞不是被打掉了吗。
那你那有没有关于成吉思汗墓的资料，找不到他们人，看看关于玉的出处也行，我说道。毛哥转身又找了一会，然后递给我一份资料。
也是一份研究报告，标题是关于成吉思汗墓的详细解答。我翻开仔细的读了下去。报告里面说，现在人们所说的成吉思汗墓多指的是位于内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵，这个墓陵并不能称作是真正意义上的成吉思汗墓，因为这仅仅是一座衣冠冢。
何为衣冠冢？衣冠冢是葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遗体的墓葬。也就是说成吉思汗陵里面葬的并不是成吉思汗的真身，而是成吉思汗的衣物。在历史上真正的成吉思汗陵墓并没有被找到。
关于真正的成吉思汗墓所在位置历史上有很多看法，这要从成吉思汗的死因说起，据有关的史料记载，公元1208年，完颜永济当了金朝皇帝，第二年，他派使臣去见成吉思汗，宣布新皇帝即位，要成吉思汗跪拜，当成吉思汗知道完颜永济当了皇帝之后心里十分的不服气于是决定攻打金朝，推翻金朝的政权，完颜永济知道之后大怒也跟成吉思汗翻了脸。公元1211年，成吉思汗出兵攻打金国，随后的几年之内拿下了中原的很多地方，要想完全拿下金国，西征的时候就要攻打西夏，于是在公元1226年，成吉思汗亲自率十万大军进攻西夏，西夏国王赵德旺很怂，吓得不行不行的，可他手下的大将阿沙敢钵依旧带兵英勇反抗。不过成吉思汗所带领的蒙古军实力着实很强大，公元1227年1月，蒙古军队攻下了西夏。
同年6月成吉思汗到六盘山去避暑，因为成吉思汗年纪大了，体力不如从前，经不起连年作战的劳累，加上当时的天气极度的炎热，成吉思汗病倒在六盘山，在交代后事之后成吉思汗又顽强抵抗了一阵子，但一代枭雄还是败在了死神脚下，公元1227年八月廿五日，成吉思汗病死在六盘山，终年66岁。
按照蒙古族的传统，成吉思汗是“密葬”，即帝王陵墓的埋葬地点不立标志、不公布、不记录在案，是不希望让后人发现的，在历史上没有留下关于陵墓位置的详细记载，而且当时从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，最后
