千年·君臣-第236章
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“但是神佛也有劝人向善的作用，让信仰者因为害怕死后遭报应而不敢为恶，可以培养淳朴的民风。”同行的魏征顺着长孙无忌的话说下去，“而且太上皇也曾以神佛造势，说老子李耳乃是李家祖先，得到许多信仰道教的百姓支持和爱戴，才能有如今大唐的天下，其中鬼神之说也是功不可没。”
“大胆魏征，你是想污蔑太上皇得到天下百姓支持爱戴，不是靠自己才德过人，而是靠和神棍一样装神弄鬼吗？”长孙无忌立刻抓住魏征的把柄不放。
“臣的意思是鬼神之说正如天下万事万物一样，有其可取之处，也有其不可取之处，关键在于怎么用。”
“爱卿说得有理啊。”李世民的认同阻止了长孙无忌继续无理取闹。
“皇上究竟是有何烦心事？”魏征一语道破李世民的心病。
李世民想了想，还是说出自己做的噩梦和梦中的白鲤。
“恭喜皇上，贺喜皇上。”长孙无忌赶紧溜须拍马，“皇上是真龙天子，此鱼既然是国神的化身，必定是上天派来襄助皇上的神龙，只是因为以前有息王压制，才导致皇上的守护神依然是鱼身。如今息王已死，此鱼再也不受压迫，想来是很快就会化龙，定能保佑皇上的江山长治久安，国祚绵延……”
“长孙大人不是说鬼神之说不可取吗？”魏征毫不留情地当头一盆冷水浇下去。
于是一对活宝又吵起来了。
长孙无忌和魏征就是天生八字不合，每次说不上两句话就会吵起来。魏征这辈子就比长孙无忌年长十几岁，两辈子加起来比他多活的几十年岁数可不是白活的，于是每次唇枪舌剑的结果都是长孙无忌被魏征憋得面红耳赤，恼羞成怒，恨不得在长安找个最深最臭的水沟，把这瘦小干瘪的小老头头朝下脚朝上地CHA进去，之所以至今都没有付诸实际行动，只是因为他还没有找到能让他满意的水沟而已。
长孙无忌和魏征一言不合就会吵起来，根本不在乎皇帝是不是在旁边，李世民也实在太习惯他们在身边吵吵嚷嚷，对他们听而不闻，思绪飞到十多年前。
当时李世民还只是个二十岁都不到的毛头小子，皇帝还是杨广，李渊还只是唐国公，李智云还活着。忘了是为了什么了，李渊带着几个儿子来拜祭比干，对他们说起比干的事迹，然后问他们的想法。
“我只觉得这比干是个白痴。”李世民的耳边回荡着自己当时说出的狂言，“他不是天下第一仁，而是天下第一蠢，对商纣那样的君王还那样忠心。”
“比干是商纣王的叔叔，不也是王亲国戚吗？我要是比干，才不会侍奉商纣的那样的君王，不等他来杀我，我就先举义旗自立为王，自己做皇帝。”
“哥，你说为什么比干对商纣那样的暴君依然忠心耿耿？”
“因为爱。”一个温柔的嗓音给出让李世民疑惑的回答。
“爱？叔父对侄子的慈爱？臣子对君主的忠爱？还是……”
漂亮的凤目微挑，深邃的眼神中像是包含了无尽的悲痛，揪心的感觉清晰如昨日。
他为什么还在为李建成揪心？就算两个人有过一段荒唐的爱恋又如何？李世民把自己的心全部掏给李建成，李建成却更爱他自己的孩子，知道李世民把他的儿子都赶尽杀绝以后，便弃他而去。
如果有能力，李建成会一剑杀了他，给他的儿子报仇吧？可是武功尽失的李建成做不到，于是做了一件更残忍的事，把他自己从李世民身边夺走，让李世民一个人孤零零地留在这世上，任由他每晚被噩梦惊醒，蜷缩在空荡荡的龙床流泪到天亮。不知李建成是不是也在枉死城等着李世民，想为他的孩子们报仇。
“朕打算超度在战争中死去的亡魂，让他们早登极乐。”李世民突然开口打断长孙无忌和魏征的口水仗，“还有死在玄武门的息王和海陵郡王也一起超度。”
不过李元吉十有□不会放过他吧？没关系，李世民有他的白鲤。自从认识白鲤以后，李元吉和黑龙就没有来找过他，可见白鲤的法力十分高强。如果李元吉不肯乖乖投胎转世，李世民就让他魂飞魄散！那么李建成呢？如果他也和其他孤魂野鬼一样，要李世民为他偿命，李世民是不是也能……
李建成服毒自尽后，李世民就打定主意要忘了他，就算忘不掉，一旦曾经的爱人成了敌人，他也不能再对他手软。如果李建成也不肯被超度，那么就让他也……说好了不再想他，不再爱他，可为什么一想到让那个人魂飞魄散、彻底消失，李世民的心就会痛得让他无法呼吸？
作者有话要说： 唐太宗确实祭拜过比干庙，不过那是贞观十九年时的事了，唐太宗还在比干庙留了一块碑，碑文如下：唐帝敬遣太府卿萧钦、宗正少卿附马都尉长孙冲，以少牢奠殷故少师之灵。曰：朕闻龙跃凤翔，必资鳞羽；圣主御下，必藉忠良。惟公诞灵山岳，降德星辰，苞金石以为心，蕴松桂而著质。不以夷险易操，不以利害变节。孟津之师，挹高风而莫进；朝歌之威，资至德而延期。且道丧时昏，正直难居，是以江汉毛龟残形。由於蕴兆荆山，和璞碎质，以其怀瑜丹耀彩而磨肌，翠含色而鲜羽。惊风拂野，树先凋零；雨披枝高，花蚤坠良。由含奇炫美，独秀孤贞，虽道烛存亡，讵获免凶残之累，智周万物，不能离颠沛之艰。然则大厦将崩，非一木之能正；天命去矣，岂一贤之可全？且夫举过显谏，存诚不欺忠臣之义也。三谏不入，奉身而退，圣人之道也。何必殉形於主，以见商殷之亡；剖心於朝，以深独夫之罪。嗟往哲之不追，叹后贤之未及，所以永怀千古，驻驾九霄；凄怆风烟，靡寻馀迹；荒凉丘垅，空负其名。周武封墓，孔圣表德，异世同臣。虽今古殊途，年代冥漠，弍遵故实。爰赠太师，游魂不逝，鉴此嘉诚。
读者：（围着作者拳打脚踢）那么长一段，你丫又想凑字数骗稿费吧？
作者（抱头鼠窜）：作者有话说不算稿费的吧？
☆、第七十四章 两仪
隋文帝崇尚佛教，上行下效，信仰佛教在贵族中蔚然成风。李渊原本也是佛教徒，所以给长子起的小字是“毗沙门”，后来知道李建成是国神转世，又亲眼见过同样带着前世记忆转世的魏征，才转信道教，并奉道教的鼻祖李耳为李氏的祖先。李世民个人对佛道两教倒是没什么特别的好恶，毕竟比起佛道二教虚无缥缈的生死轮回因果报应之说，还是儒教的天地君亲师长幼尊卑有序的理论更便于他统治国家。不过比干是道教的神，而且他出现以后，索命的黑龙果然就不再来了。虽然不知佛法是否真的无边，道教神的法力是李世民亲身体会过的，非要在佛道二教之间选其一的话，李世民还是比较偏向于道教，因此典礼官来问他该如何超度亡灵时，他选择了请道士来做超度道场。
睡梦中，李世民又来到了阴曹地府。这次只有他一个人，没有鬼卒来抓他，没有鬼魂来向他索命，但是白鲤也没出现。
难道白鲤觉得枉死城里没有那么多冤魂了，李世民就不会再需要他了吗？还是知道李世民祭拜国神时都在想些什么大不敬的东西，所以生气了？李世民惴惴不安地想。不过不论如何，他都必须找到白鲤。可是没人领路，鬼卒也都懒得搭理他，李世民只能自己找，在阴间逛了几圈，一直逛到枉死城。
看来做一场法会确实有用处。枉死城里面不再传出鬼哭狼嚎，就连一直铁将军把门的城门都打开了，还连个看门的鬼卒都没有。比起哀嚎遍野的其他地方，这边实在是静得反常，而这反常的安静让李世民清清楚楚地听到吹来的阵阵阴风中带着一个女人的啜泣声。
这声音是从枉死城里面传出来的，可是枉死城里住的不都是死在战场上的鬼魂吗？怎么会有女人？李世民有些好奇，见城门大开，又无人把守，便走了进去。
不知是因为新造，还是因为阴曹地府里的东西不像凡间的一样会损坏，抑或是必须要有足够坚固的城墙，才能困住这些怨气极重的亡灵，让他们不能在阴间作乱，整个枉死城造得比人间的任何一处堡垒都有过之而无不及。簇新的城墙上没有武器留下的划痕，也没有沾染过血污，里面的房子鳞次栉比，生活气息十分浓郁，如果是突然到了这么一个地方，李世民十有□会以为这是个很久没有经历过战争的边塞小城。如今所有的一切都蒙在一层灰蒙蒙的雾下面，到处都见不到生活在这里的鬼魂，只有风中偶尔传来的啜泣，让人觉得心里发毛。
李世民穿过密密麻麻的房屋，感慨自己平定天下时居然杀了那么多人，以至于枉死城的住房如此紧张，路窄得简直没法走，房子之间的距离近到吃饭时手伸得长一些，就可能吃到隔壁人家烧的菜——如果鬼魂也需要吃饭的话。好在现在这些亡灵都走了，只是恨李世民恨到不肯转世、依然留在枉死城里的怎么会是个女人？
李世民顺着哭声传来的方向走去，眼前豁然开朗，看到白鲤躺在地上奄奄一息，而趴在白鲤身上啜泣的居然是黑龙，李元吉也站在一边。
他就知道李元吉不会放过他，可是眼前到底是怎么回事？白鲤看起来像是受了很重的伤，是黑龙伤的他吗？可她为什么抱着白鲤哭泣？不过最重要的是白鲤到底怎么了。李世民十分忧心白鲤的安全，可惜他只是个凡夫俗子，根本不是黑龙的对手，也根本不懂神仙受了伤该如何救治，只能躲到一边，打算等李元吉和黑龙走后再去看看白鲤。
“你为什么要这么做？”黑龙一边啜泣，一边摇晃白鲤，“阳鱼，我才是你的妻子啊，我辛辛苦苦地找了你数亿年，你怎么能忘了我，还为了别人，把自己弄成这样？”
阳鱼？这是什么称呼？李世民听得一头雾水。白鲤和黑龙是夫妻？还数亿年不曾相见？白鲤是比干，可是商朝末年到现在，好像连一万年都不到吧？数亿年……估计女娲都得叫他老祖宗了。
“这不是护着李世民的臭鱼吗？你为他伤心什么？”李元吉同样不解，“这种助纣为虐的妖怪死了，再也没有人护着李世民，你应该高兴才对。”
“臭鱼？你看看这是谁。”黑龙抬起头，掖了掖眼角，掐了个指诀，倒在地上的白鱼变成了人的模样。
“大哥！”李元吉大惊失色。
白鲤是李建成！李世民死死地捂住自己的嘴，才没有惊呼出声。
“‘大哥’？你叫他祖宗都不够格。”黑龙冷笑，“我是阴鱼，他是我的丈夫阳鱼。我们是天地间的至阴至阳，天地万物都是我们交合而生，代表太极两仪的阴阳双鱼便是后人按照我们的模样所画。”
他们是□神？李世民又吃了一惊。确实，太极两仪黑鱼白眼，白鱼黑眼，眼前的黑龙白眼，白鲤黑眼，确实和太极的图案吻合。
“你是□神？”李元吉没想到黑龙的来头那么大，“既然你们是天地万物的祖宗，应该比什么神仙
