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第27章

圣经次经-第27章

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    想通过债务担保获取利润的人只会把自己卷进无休止的诉讼中去。

    所以尽可能帮助身边的人,但莫使自己受到牵连,栽入火坑。

…… 222

    022圣经次经

    在家与做客

    饮水、食物、衣服以及一个属于自己的家乃人生之必需。

    人穷些没关系,只要住在自己的屋檐下,虽简陋亦胜过到别人家参加丰盛的宴席。你所拥有的也许并不多,但知足者长乐。

    不要理会那些辱骂贬低你的家的小人。

    ①走家串户的日子可太难过了,走到哪里都不敢开口说话。你斟酒迎客,但不会有人感激你。相反人家会这样奚落你:“陌生人,赶紧过来摆桌子!

    我要吃你那儿的东西!

    把它拿到这儿来!

    你走开吧,陌生人!我还有贵客要来!我兄弟要来,我要用这屋子!“

    走家串户的日子可太难过了 (29。

    24)

    对于敏感的人来说,无论是盛情遭到拒绝还是被债主追

    ①“不要…小人”

    :或作“不可听家人的闲话”

    ,某些文本无此语:还有一古译本作“不以背离他人为荣。”

…… 223

    便西拉智训12

    讨债务,都是难以忍受的事情。

    教育子女

    30棍棒之下出人才,唯有这样,儿子日后才能成为父亲的骄傲。孩子唯有经过调教,方才成为有用之人,方才值得做父亲的在朋友面前夸耀。教子有方的人不仅在朋友中以子为荣,还会令敌人嫉妒眼红。做父亲的,只要活着,每见到他的孩子都会倍感快乐。当他撒手而去,死也眼目了,他并不是真的死了,因为他的儿子活像他一样。他把复仇和报恩的遗志都留给了儿子。

    儿子日后才能成为父亲的骄傲 (30。

    1)

    相反,溺爱孩子的人定会自食苦果。

    ①孩子一哭喊,他就心软受不了。野马难驯,浪子无羁。对孩子娇生惯养并终日陪他玩耍嬉戏,日后他只能令你失望,令你伤心。现在你跟他嘻笑玩闹,总会有一天你为他痛哭流涕,留下切齿之憾。

    小时候别放任自流,别轻易宽恕错误。从小就施以严教,让他

    ①“定会自食苦果”

    :或作“将要受到伤害”。

…… 224

    22圣经次经

    敬畏你的威严。否则他会固执己见,狂妄不羁,只能令你悲痛悔恨。所以必须管好孩子,让他自食其力,不然他将成为你的累赘。

    健 康

    穷而强健胜过富而病弱。健全的体魄和乐观远比金银珠宝更珍贵。

    ①除了这两样,没有什么能使你更富有更幸福。死去,意味着永远的长眠,但终日病魔缠身,真是生不如死。

    如果你病弱不堪,山珍海味也于事无补,倒像是白白献在偶像面前。

    ②可是把美味佳肴放在偶像面前又有什么用呢;它不能吃也闻不着,像是那种被上帝施以痛苦的人。看着食物哀声叹气,仿佛是被阉割的人抱着一个少女。

    欢乐与悲伤

    别那么垂头丧气地总折磨自己。快乐使人长寿,使生活有价值。知足长乐,别总忧心忡忡的。忧愁对人没什么好处,它毁了好多人,会使人未老先衰。嫉妒和愤怒也将缩短你的寿命。性格开朗的人食欲旺盛,吃什么都可口。

    ①希伯来文本作“乐观”

    ;希腊文本作“健康的身体”。

    ②希伯来文本作“献在偶像面前”

    ;希腊文本作“放到坟墓跟前。”

…… 225

    便西拉智训32

    钱财招惹是非

    31为钱财而伤神就会憔悴、失眠。为生意而烦恼①就会像重病缠身一样寝食难安。

    富人努力工作赚得大钱,然后坐享清福。

    穷人拼死拼活,所得无几,一但不干了,依然穷困潦倒。

    贪财之人皆有罪,想方设法发财致富的人一步步走向罪恶。

    ②许多人为钱财所毁,面临灭顶之灾。金钱乃是财迷心窍者的陷阱,愚人纷纷堕入其中。

    一个人没有靠罪恶手段追逐财富,却变得富有,那真是幸运。你见过这样的人吗?如果见过,我们真得向他表示祝贺,因为他创造了前所未有的奇迹。如果有人经得起这样的考验,他该引以为自豪。你知道有人有机会欺骗别人,占人便宜,但他并未那样做吗?果真如此,那么他当之无愧得到财富,大家都会对他的慷慨大度,赞不绝口。

    在宴会上的举止

    当你坐在盛大的宴会上,可别张大嘴巴,也不要说:“看哪,全是好吃的!”要记住,贪婪的目光是极不礼貌的。万物

    ①希伯来文作“为生意而烦恼”

    ;希腊文本作“无眠的烦恼。”

    ②希伯来文本作“走向罪恶”

    ,希腊文本作“毁灭他”。

…… 226

    422圣经次经

    中唯有眼睛最贪婪,所以经常流泪。

    ①别看到什么就拿什么,也别伸出手臂越过别人去取食物。

    要照顾到席上的其他人,你想要别人怎样对待你,你就怎样对待别人。吃饭时得有个人样,不要舔嘴咂舌,大吃大嚼,谁见了都无法忍受。最先停吃是有礼貌的表现;而狼吞虎咽则是极不礼貌的。在众人面前,不要让别人先伺候你。任何有风度的人吃一点就够,此外,这样你就寝时也不会胀得喘不过气。吃得过多,会引起胃疼,会彻夜不眠。你若不吃得太饱,就会美美地睡上一整夜,清晨早早起床,精神饱满。你若实在撑得胃疼,最好能走开去呕吐,②那样就好多了。孩子,如果你听我的话,并能付诸行动,总有一天,你会感激我的。

    做什么事都要有节制,③

    这样才会健康无病。

    大家都喜欢慷慨好客的主人,他理当受到赞美,然而城里所有的人都会对小气的主人不满,这也是理所当然的。

    不要海量豪饮来逞英雄。酒毁了许多人。酒后狂言暴露出傲慢人的本性,就好像铁烧红淬火一样受到考验。适度喝酒可以使人焕然一新。

    倘若没有酒,生活会是个什么样子呢?

    酒酿造出来就是为了让人快乐的。适量适时地喝些酒,可以提神助兴。

    但生气抑郁时喝酒,你会感到头痛,陷入窘迫,做出不雅之举。

    ④醉酒的蠢人会失去理智、伤害自己。饮酒很伤

    ①希伯来文本作“经常”

    ,希腊文本作“各方面”。

    ②“走开去呕吐”

    :有些文本作“在就餐中途起身”。

    ③希伯来文本作“有节制”

    ,希腊文本作“勤勉”。

    ④希伯来文作“做出不雅之举”

    ,希腊文本作“过份,它导致尖刻、冒犯和过失。”

…… 227

    便西拉智训52

    身体,喝了酒的人很容易成为众矢之的。倘若两个人都喝了酒,千万不要互相责骂。喝在兴头上时也别去伤感情,这时别批评人,也不要讨还债务。

    32假如你被选做宴会主持,别装模做样的。你要与别人完全一样。在你就座前,先照顾好每一位客人。安排好之后,你再坐下来与大家共进食物。大家会因为你出色的表现而敬重你。

    你若比大多数来宾年长,你便可以讲话,那是你的权利,但要清楚自己在讲什么,别打扰别人听音乐。宴会期间有娱乐节目时,不要再滔滔不绝讲个没完。这可不是显示你才智的时候。酒会上来点音乐就好比金子镶嵌了红宝石,美酒加妙乐等于是金子镶嵌了绿宝石。

    如果你年轻,最好别讲话,除非必要时讲两三句,并且只限于回答别人的问话。讲话要恰到好处,言简意赅。让人感到你的知识丰富,却很文静。

    不要把大人物当同等人对待,也不要向人家提出许多问题自寻没趣。

    ①谦虚的人,人未到先闻其名,就像雷未到,闪电先现一样。

    找个恰当的时间离开晚会,别蹭到最后才走。不要在门口逗留,赶紧回家。回家后你可以随心所欲,但不要犯下吹嘘的罪过。切莫忘记感谢主赐予你那么多美好的东西让你享受。

    ①希伯来文本作“提出……问题”

    ,希腊文本作“别人说话时不断插话”。

…… 228

    622圣经次经

    解释律法

    敬畏主,就会接受主的约束。主保佑早起祷告的人。学习主的律法,你就会掌握其奥妙,你若虚情假意,就什么也得不到。敬畏主,你会懂得是非,并会以自身的公正而显身扬名。有罪之人不可救药,他们按照自己的需要解释律法。

    明智的人听取各方意见,狂妄之徒①却一意孤行。不经过慎重思考,绝不要行动,一旦做过,便不要追悔自己没有做另外的选择。

    不要冒险蛮干,不要重蹈覆辙。

    ②即使一帆风顺也别过于相信自己。时时注意你走的方向,③凡事小心谨慎,④这便是遵守了主的诫命。

    相信律法,意味着遵守主的诫命。

    3相信上帝,你就不会迷失方向。邪恶不能侵犯敬畏上帝的人;无论遇到怎样的风险,上帝都会前来拯救你。无视律法的人没有良知,不忠实于律法的人会像风暴中的小船一样颠簸翻转。聪明的人会遵循律法,而且会发现律法如同圣签一样可靠。

    考虑好之后再发言,人们才肯听你的话。讲话前要运用所学的知识想一想。

    蠢人的头脑好比一个车轮,总是绕圈子。

    ①希伯来文本作“狂妄”

    ,希腊文本作“异样和狂妄”。

    ②希伯来文本作“不要……覆辙”

    ,希腊文本作“被石头绊倒”。

    ③希伯来文作“注意……方向”

    ,希腊文本作“照看你的孩子”。

    ④希伯来文作“小心谨慎”

    ,希腊文本作“保持你的信心”。

…… 229

    便西拉智训72

    尖酸刻薄的朋友犹如一匹野马,不管谁骑上去,都会狂暴嘶叫。

    人各不同

    一年三百六十五天,同一个太阳每天都升起,可是为什么有些日子比其它日子更为神圣呢?这是因为上帝挑选出一些日子作为圣日和节日。他使一些日子神圣而重要,而其他的日子则平凡无奇。

    每个人都像亚当一样是用泥土做的。但是智慧的上帝使他们各不相同,并赐予各不相同的使命。他保佑一些人,使之荣耀而圣洁,时刻留在主的左右。他诅咒另一些人,使之卑贱低下,总在颠簸流离。正如粘土在陶匠手中任其随意制成各种形状一样,我们掌握在主的手中,听其安排。

    善恶势不两立,生死不可同时,与罪恶截然对立的则是献身于上帝。

    想一想:至高无上的造物主使万物成双成对,一物存在,必有另一物与之相对。

    至于我,我是最后一个值班人,仿佛走遍葡萄园去收拾那些采葡萄人剩下的东西。然而上帝赐福于我,我做得很好,①如同一位装满了榨酒器具的摘葡萄人一样。

    不过我想让你明白,我所做的一切并非只为自己,而是为了每一个追求知识的人。请听听我说的话,你们这些伟大的领导者!你们所有这些众人的领导者,请听听我说的话吧!

    ①“做得很好”


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