红楼梦新证-第15章
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衷谥唤谝幌隆栋似焱ㄖ尽防锏牧写冉舷晗福都移住肪硎滓哺皆卮舜焊饰臒j：字炳如，汉军正蓝旗人。先世有名正者，宋开宝初以武功封伯爵，食邑于江西之丰城，因为丰城人，数传至受和，随明成祖征辽东有功，世授沈阳中卫指挥，遂著籍辽东。又数传至应魁，从世祖章皇帝入关，始隶旗籍，仕至石匣副将，即文焜父也。文焜生而魁伟，磊落不凡，事母以孝闻，稍长，精骑射，慷慨有大志，尤好读书，……年十九，以国子监官学生授兵部笔帖式，练达部务。勤敏慎重，父任副将，时遇覃恩，廕一子，文焜长，当袭，让之从弟文瑛，久之迁礼部启心郎，留心国朝典故，奉事多称旨，世祖章皇帝以为能，粤东藩王嗣封，奉命充册封使。……言不及私，归无馀橐，自是名誉日甚。圣祖仁皇帝御极。擢大理寺少卿，清慎平恕，谳狱多平，务无冤而后已，每值廷议，一秉于公正，无所挠曲。升顺天府尹，辇毂之地，多贵幸亲臣，所在恣横，民苦之，文焜绳以法，豪强皆敛迹。崇文门关税不平，商贾告困，人无敢言者，文焜露章入告，下廷议，即令文焜兼摄，文焜固辞，谓臣言之而臣摄之，是利之也，圣祖鉴其诚而止。康熙五年直隶巡抚缺人，六年正月，遂特简文焜往抚，文焜感圣祖知遇，知无不为，严贪残，禁暴横，恤邮驿，缉奸宄，稽盗贼，除杂派，绝苞苴，疏凡数十上，皆见施行。七年七月请复巡历旧规，部议不准，得旨……著准行，文焜即单车按部，所见水荒村邑，多需赈者，即以真定、保定等四郡水灾民不堪命具疏上闻，一面便宜发仓赈恤，劝谕富民出粟，且身自捐资以倡；会圣祖冬狩至真定，复面陈疾苦，圣祖用其言，免直隶被灾者租税……十二月，以赈荒议叙加工部右侍即。抚直隶近二载，圣祖以文焜有文武才，能任大事，遂特命总督云、贵，以西南之事委焉。是时云南逆藩吴三桂恃功跋扈，朝廷以七省金钱协济之，既富且强，尾大不掉，包藏祸心久矣。总督衙门，驻箚贵阳，为全滇门户，文焜受事后，无日不为阴雨之防。……滇、黔孤悬天末，舟楫不通，一线鸟道，二十馀驿，经制驿卒，为数无多，而逆藩差使驿骚，刻无宁晷，且有倚势营私贩卖驮运货物者，俱惟驿卒是役，驿卒不足，则抑压有司，以民夫协济，椎髻裸体，络绎道涂，失业者往往去为盗贼，文焜下车，即先为示禁，仍疏陈协夫为黔民大害。……村落凋零，民苗困惫，目击实所不忍……访得实，会同抚臣佟凤彩已于康熙八年七月二十日痛革……从此民苗始得休息，力事耕耘，田地渐辟，本年米价……已贱一倍。各处荒村，渐次构茅结屋……奉旨……永行禁革，诏旨既至，道路欢呼。……文焜严申纪律，……且勤于训练，兵皆敛辑，……崇节俭，任劳苦，躬自倡率，两年间民风丕变，三桂益惮之，……逆谋迟迟未敢遽发。十年九月文焜丁母忧，特命在任守制，文焜疏乞终丧，朝廷以文焜威望素著，能褫三桂之魄，所请不行。……文焜复再三陈请终制，圣祖怜其孝思，始许给假治丧，自黔至京师，八千馀里，往返年馀。十二年十月再抵任，朝廷方有撤藩之举，遣大臣为三桂治装，而三桂遂以十二月杀巡抚朱国治，率所部兵反。……乃（提督）李本深早已降贼，而（贵州巡抚）曹申吉亦变心从逆……因令侧室盛氏等七人各自经于署，携第四子国城及二笔帖式从骑数人星夜驰赴镇远，而守将江义亦已顺贼，反戈以待，文焜遂挥鞭渡河，至吉祥寺前下马，北向再拜……遂自经于寺，子国城、笔帖式何善、雅图同死焉——康熙癸丑冬十二月八日也。文焜既死，须髯蝟张，双目犹视，生气凛凛，士民见者，无不陨涕，遂敛厝寺侧，年甫四十二岁。……越五年广西巡抚冯甦，偏沅巡抚韩世琦先后以文焜死节事上闻，圣祖轸悼，加赠兵部尚书，进阶荣禄大夫，谥曰忠果。又二年，吴逆殄灭，黔地悉平，贵州巡抚杨雍建又奏文焜殉难颠末，云至今停棺荒寺，圣祖为之感叹，特命其长子宣化府同知国均赴黔扶柩，适文焜次子辰州府同知国培因公至黔，先已扶榇北上，遇诸途，遂同还京。柩至之日，特敕内大臣一等公舅舅佟国维等迎于芦沟桥，赉大官茶酒哭临其丧，赐祭葬，二十三年立碑墓道，文曰……云。其所廕一子国璧，历任云南巡抚，国培亦仕至副都统。二十五年贵州巡抚阎兴邦复据舆情上请建专祠于贵阳，御书〃 劲节〃 匾额赐焉。
这就是曹寅所说死难滇南的大致情况。他的七个儿子中，要以第六子国璧为最有名，《清史稿》卷二五八叶一，《清史列传》卷十五叶十六，《耆献类征》卷二八四叶十三，《碑传集》卷六十八叶二十八，《国史列传》卷一叶十二，都有传，如今不能备引。《家谱》里说：国璧，文焜公六子，字东屏，号立轩，康熙己酉年九月十二日午时生。廕生，历任河南陕州知州，江苏苏州府同知，山西平阳府、浙江宁波府各知府，甘肃甘山道，山东登莱青道，江苏按察使，山东布政使，云南巡抚，镶白旗副都统，正黄旗都统，绥远城左翼都统。乾隆丁卯年七月二十日亥时卒，诰授光禄大夫，葬保定府清苑县西乡大车村地方。
据同谱，文焜是〃 赐葬西直门外斗府闸闸东〃 的，他家坟墓，并不全在一处。彭启丰的〃 资政大夫前云南巡抚都察院右副都御史正黄旗汉军都统绥远城左翼副都统甘公国璧基志铭〃 说：甘公（以乾隆十二年七月戊申卒于扬州）……是冬擢山西平阳府，旋调浙江宁波府（按事在康熙四十一年，《府志》卷十八叶十七有传），首除六县重耗，禁海关水税，时赵公申乔、张公泰交相继抚浙，皆重公。是时圣祖复南巡，驻跸扬州，顾问浙江循吏，赵首以公对。既幸杭州，公迎谒，赐御书朱子诗，复书〃 永贞〃 字额，谕云：汝父尽节，朕未尝忘；此为汝母书也。……
这正是与曹家二次接驾同时（康熙四十二年）了。李绂《穆堂别稿》卷之七《望云草补编》叶三有〃 甘中丞以闱中六诗见示，依韵和之〃 诗，叶六有〃 寿云南巡抚甘公四首〃 诗，又〃 甘中丞以二诗赠行，依原韵留别〃 诗，皆系指国璧言，同书的《云南驿程记》下篇可证。
曹寅亲口提到的〃 鸿舒袁兄〃 ，据《家谱》说：国基，文焜公三子，字靖之，号鸿舒。顺治辛丑年十一月二十五日未时生。太学生；历任甘肃巩昌府、广西南宁府各同知，山西太原府知府，福建巡海道，河南按察使、布政使、护理巡抚，赐额〃 古之方伯〃。康熙乙酉年三月二十九日辰时卒，赐谕祭葬，诰授资政大夫。
国基有《劲草堂诗稿》八册，藏兰州图书馆，其中或当有可考索的材料。多年以来，未有机会寻阅，希望读者予以订补。
不独国基本人与曹家关系亲切，他的长孙运源，也很值得注意；《家谱》说：运源，士瑛公长子，字道渊。康熙己亥年九月初九日戌时生。太学生，考授县丞，告降，补广东嘉峪县象冈司巡检。乾隆乙巳年三月二十四日丑时卒。性高介，善画，兼善图章，某王闻，再三始延至，群座哄谈，王以图章恳，公以手持图章，品评间，问所欲刻，随笔抽手，刻未几即成，呈王过目，王赏赞久之，欲延为宾，坚以散遗辞。
这位善画善刻的甘道渊，冯金伯的《墨香居画识》卷五叶二，汪启淑的《飞鸿堂印人传》卷五叶五（见黄任坦《翠琅荽允椤罚┒加兄迹邓ā⌒韵捕潦椋逖牛云锷湮啵粡兄窘凇Ｉ剖盼拇剩ば胁菔椋肓鹾７濉D青山人李锴、陈石闾、铁冶亭诸君唱和，兴至辄写山水以自娱〃 ，〃 尤出宿慧，落笔便秀逸有致，生平游历几半天下，再入蜀，留西域者四年，所著有《长江万里集》、《西域集》；母张太夫人素工诗，遍览百家之书，贯通诸史，人谓源（按：二书均误运源名源）之学其渊源盖出母氏云。〃 铁保《梅庵文钞》卷二叶三有《甘道渊传》，录之以备线索：道渊姓甘，名运源，号啸岩，又号〃 十三山外史〃 ，道渊其字也（按据上引二书又号〃 我道人〃 ，铁传未载）。汉军巨族，其祖讳文琨（按当作〃 焜〃 ），康熙间建节滇南，死吴逆难，谥忠悯（按当作〃果〃 ），数传至道渊，家中落。道渊与其弟运瀚，奋志下帷，思以科第继前业，屡试不中，遂侈然自放，隐于诗酒，〃 二甘〃 之名，噪一时焉。道渊性拘谨而疏慢，睥睨一切，与人无可否，援之而止。不论王公大人与仆役下走：与之饮即饮，与之博即博，人视道渊为弃物，道渊视众人为刍狗也。性耽诗，能书画，旁及篆隶八分，诗学宋人，远追汉、魏，得其神而不效其体，时李眉山、陈石闾二先生方领袖词林，陶铸后进，见道渊诗，许为文坛健将，朝夕观摩，学益进。余尝与道渊、益亭上元作元宵联句一百韵，漏下得四十韵，道渊携归，以六十韵卒之，典重博雅，传诵一时。画学宋人，楚楚有致。篆隶八分，俱有古法，尤善刻小印，纯乎汉篆，不屑作前明文三桥伎俩，得者宝之。口吃，喜议论，每一启口，座客哄然。犹忆冬夜与道渊论史事……两论默合，相视狂笑，道渊愈吃愈笑，愈笑愈吃，汗泪俱下，戟髯怒飞，座客俱为倾倒：其性情风致类如此。晚年无子（按据《家谱》：元配郎氏，乾隆乙卯卒，无子；副室刘氏，生一子名恪广，铁保撰文时或尚未生），遇益穷，不得已而考职赴广东象冈司巡检任，年七十有七，卒于官。余采其诗并其弟运瀚诗入《熙朝雅颂集》以传。
又甘运源之为人行径与曹雪芹有相似处，还可参看《啸亭杂录》〃 甘啸岩〃条：甘啸岩（运源）襄平人，为忠果公（文焜）曾孙。少随父司马公游川、楚、滇、黔，西至卫藏，故诗体浑厚遒劲，有唐人风味。为刘海峰先生弟子，海峰甚赏识之。与先恭王交最笃。先生既屡试不中，益放浪形骸，日酣饮酒肆中，遇舆夫负贩皆招与饮，曰：〃 近日公卿皆若侪辈耳，余有何区别焉？〃 故人多忌之。晚年始仕为英德县象冈司巡检。福文襄王闻其善绘事，欲招致之，命韩桂舲司寇为介绍；先生复书曰：〃 某虽不肖，岂可以笔墨为羔雁也！〃 卒不赴召。其耿介也若此。在余邸时，与韩旭亭先生最笃，曰：〃 梁园宾客，皆充辈数，惟君可当其选。〃 其轻傲白眼之习，至老犹如故也！
看他能诗，嗜酒，不拘封建礼法，为人所忌，又坚不以绘事侍奉显贵，白眼傲世，这几点和曹雪芹简直一样。 ………………………………………………………………………………
注：⑴文焜以后辈次，却有四个曹氏：一、体垣玄孙恪仪副室，乾隆庚子生，道光丙申卒。二、应祥孙国安元配：康熙丙寅生，乾隆甲戌卒。三、应周玄孙运寿元配。四、应山曾孙士珺元配。惜记载独皆缺略，不叙某旗某公女，致无由定其是否雪芹一族人。此外，应荐云孙恪永，康熙壬辰生；女一，〃 适正白旗曹讳国池〃 云，亦不知是否与曹寅所指之表亲关系有涉。
「附录」
《甘道渊传》后有《恒中允益亭传》也涉及到甘道渊，说满洲人恒裕〃 与余为性命交，无三日不来，来必小酌。维时有甘道渊、刘需白及弟阆峰，俱雄于诗：道渊尤善画，能篆隶，每来必俱，或招邀作郊外游，�
