马未都说收藏-第44章
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当万贵妃有权力后，她就开始勾结宦官，戕害每一个可能怀上皇帝的儿子的嫔妃。只要怀上孩子，她就要戕害，不能让孩子生出来。成化皇帝的第一个皇后吴氏，结婚32天，就被万贵妃赶下台了。她是贵妃，人家是皇后，皇后地位比她高啊。但是只32天皇后就被废了，可见万贵妃权势之大。万贵妃生没生过孩子呢？生过。她曾经生了一个儿子，1岁左右就死了。在后来长达10年的时间里，她都没有再生。你想，她比皇帝大19岁，从生理角度上讲，她是劣势。但是，她成功地控制了整个宫廷的局面，任何嫔妃跟皇帝都不能生孩子，怀孕后不是流产就是连母亲都一起身亡。
在执政十年的时间里，成化已没有一个执政者的斗志。朝廷大臣们对皇帝长时间没有子嗣也深感担忧。王朝要延续，皇帝一定要生孩子，没有儿子是头等大事。于是，京师和各地官员纷纷上疏，要求皇帝远离万氏，争取跟其他嫔妃接触，生孩子。成化这时候还很有意思，他回答得很现代，他说〃此乃朕之私事〃，这是我的私事，跟国家没有关系，你们不能管我，我娶个比我大19的女人那是我愿意。这样，大家也就没辙了，顶多下面传些八卦。
【父子相认】
成化皇帝长时间没儿子，他自己也难过，总想这件事。成化十一年的时候，一个宦官给他梳头。成化照着镜子，看自己有白发了，就叹气，说自己都变老了，可是还没儿子呢。这个宦官叫张敏，立刻给他跪下了，说：〃陛下有子。〃皇上十分惊讶，忙问原由，张敏就告诉皇帝：〃您在6年前曾经临幸过一个妃子，她把儿子生下来了，现在藏在后宫，皇上愿不愿意见一面？〃那皇帝能不愿意吗？马上变成国家头等大事。当时通知就下来了，皇上立马要到妃子这边来。
这个怀孕的妃子姓纪，瑶族人。关于这一段，史书上有非常精彩的描述。《明史·纪太后传》：〃妃抱皇子泣曰：〃儿去，吾不得生，儿见黄袍有须者，即儿父也。〃衣以小绯袍，乘小舆，拥至阶下，发披地，走投帝怀。帝置之膝，抚视久之，悲喜泣下曰：〃我子也，类我。〃〃这段说得非常生动，我们用今天的大白话解释一下。纪妃当时接到通知后，她抱着儿子哭了：〃儿啊，你要走了我就活不了了。你见到那个穿黄袍的，有胡子的，就是你爸爸。〃这个皇子就是后来的弘治皇帝，当时是个小孩儿，穿一身小红袍，乘着一顶小轿，被大家簇拥着来到阶下。由于他出生后没理过发，头发是拖地的。成化皇帝一看到他，激动了，马上把他抱起来，搁在膝盖上，又摸又看，然后悲喜交加，哭着说：〃这是我儿子，像我啊。〃这段足以构成一部电视剧，电视剧都拍不了这么精彩。
成化父子相认以后，万贵妃气得要命。一个月后，纪氏就被毒死了。5个月后，成化立这个儿子为太子。还忘了说一句，那个宦官一个月后也自杀了，因为他通报的消息，迫于万贵妃的压力，只有选择自杀。这个宦官叫张敏，义薄云天。
从这些事件中可以看出，成化皇帝是一个非常柔弱的人。而永宣时期，从人物到事物，从形式到内容，都是强烈状态。所谓物极必反，到了成化皇帝时，他对强烈的东西就不感兴趣了，反而对疏淡、柔弱的东西感兴趣。这一点也影响到瓷器。
【成化青花小罐】
我早年去逛天津沈阳道，有一次碰到一熟人，他抱着一个小罐冲我跑过来：〃马先生，你给我瞧瞧，这东西我实在闹不明白，是什么啊？〃我一看，脑袋〃嗡〃就大了，是个成化的青花小罐，画得非常淡，草画得弱弱的。我心说：我怎么没早一步抓住这罐子呢？我说：〃这是个成化的小罐。〃他说：〃是真的吗？〃我说：〃肯定是真的。〃他说：〃这怎会是成化的呢？成化的官窑怎么画得这么淡？〃我说：〃这就是它一个特征。〃今天说起来这是很容易理解的事，但在20年前说这事，很多时候理解不了。后来我问：〃这东西多少钱？〃他说：〃挺贵的，花了300块呢。〃我说：〃要不加点儿钱，你卖给我？〃他说：〃那不行，那不行。〃他就把东西拿走了。
这件事过去了很久，10年后我又碰到他了。我问：〃你那小罐还在吗？〃他问：〃哪个小罐？〃我说：〃你那成化的小罐。〃他说：〃哎呀，让我贪图小利给卖了。〃〃你卖了多少钱啊？〃〃我卖了30万。〃今天看，他就是贪图小利。如果那个小罐子搁到今天，大概能值2000万元。
【成化人物纹】
成化瓷器的人物纹非常有特点，过去有一种说法叫〃成化一件衣〃，就是成化瓷器上画的人物，就光着脊梁穿一件衣服。不像后来的人物，画的衣服还有层次感。光着脊梁穿衣服，北方人叫〃耍筒子〃。过去北方人管骑马不搁鞍子，叫〃骣（音产）骑〃；光着膀子穿衣服，叫〃骣穿〃。〃成化一件衣〃过去是个绝招，你一看就知道是成化的。问题是今天这绝招地球人都知道了，那就麻烦了，作伪的人也知道就画一件衣。
成化瓷器中出现大量婴戏纹碗，尤其到了成化后期。这种婴戏纹碗实际是宣德时期首创，但宣德不作为主要产品。到了成化时期，婴戏纹的碗变成一个非常主要的产品，显然跟成化求子心切有很大关系。成化自从认下弘治，立完太子以后，他又生了17个儿女，可见前面的控制有多严，10年一个不生。后来万贵妃为什么允许他生孩子了呢？估计她这么想：反正木已成舟，索性让他多生，让他们自己掐去。
【鉴宝】
有一年，我替一个拍卖行检视拍品，有一批他们认为不够上拍资格，要退掉的东西，让我帮忙看一下。我看了一天，最后剩下几个盒，有一个盒一打开我就愣了，问他们：〃这个碗为什么要退掉？〃他们说：〃这个东西是康熙仿成化的，要价太高，4万块，估计拍不出去。〃我说：〃这东西是成化本朝的，我拿脑袋担保。〃我为什么一眼就看出来了呢？因为我看得太多。成化瓷器表面有一种很腻的感觉，有点儿像人脸上的油擦多了。这种感觉对于我来说是熟能生巧。很多东西经过你千锤百炼式的锻炼之后，剩下的事情都是一下子。我当时一打开盖，真是在一瞬间，就知道这是一个千载难逢的东西。后来这个成化碗拍了好几百万。
鉴定中要找到一个本质上的感觉，这种感觉需要在收藏当中慢慢地体会，我无法传达给你。成化瓷器有很腻的感觉，有一种脸上多涂了油的感觉，这是我在说；而你要自己感觉什么叫多涂了油，那油一定是涂上去的，不是自己分泌的，要准确找到这种感觉。
【弘治青花】
弘治皇帝跟他父亲是同龄即位，17岁，但他只活到35岁。成化与弘治在心理、体质上都有很多相通的地方，都比较弱。弘治是一个天生非常胆小的人，他长着明亮的眼睛和稀疏的胡须，这是有图为证的。刚才说了，弘治的母亲纪氏是少数民族，瑶族人。我们看明代皇帝的画像，到了弘治和正德，就是变成一种瘦小形，跟前后的皇帝都不一样，因为他们有少数民族的血缘。
西方人认为，这两个皇帝更像南方人，确实有道理，纪氏是从广西来的。这两朝皇帝因为血统关系，他们的性格特点也暗暗相传。比如一个彪悍的民族，他的子孙后代也会很彪悍；一个柔弱的民族，他的子孙后代也比较柔弱。这点大多数人改变不了。
与他父亲正相反，弘治在登基前就娶了太太，张氏。他一登基就宣布立张氏为皇后，并在以后的生活中深受皇后的影响。他十分宠爱张皇后，两人一生中生下两男三女。弘治一生没有纳妾，除了皇后，没有再跟任何女人发生过关系。按正史记载，这是中华帝国史上惟一一夫一妻的皇帝。
弘治心理也有问题。他见到他父亲的时候是5岁，已经记事了，记得非常清楚。一个月后，他的生母就被毒死了，这使他心灵产生巨大的创伤。弘治登基后，马上宣布他不在人世的母亲为皇太后，而且非常怀念她，派官员到广西去找：我们祖上还有谁，一定要找到。后来跟皇上攀亲的人多了，都说自己就是，出现很多冒名顶替的，但被揭露了。弘治还命令广西和京师建造很多祠堂来纪念他的母亲，以特别虔诚的心态照顾这些祠堂。
弘治的官窑非常少见，与他勤俭有关。弘治非常勤俭，很不喜欢奢华的生活。弘治瓷器中最有名的是黄釉瓷器。喜欢瓷器的人都知道，一说黄釉的巅峰之作，首推弘治黄釉。弘治青花最大的特点是画面留白，画得不那么满，空间留得比较多。按照专业术语说，就是成弘不分，成化、弘治的瓷器不怎么区分，特征很相似。除了有款上写着〃大明成化年制〃、〃大明弘治年制〃，这是可以分出来的，不写就不分。实际上是可以分的，还是分得很清楚的。
【正德皇帝】
青花瓷到了正德时期，开始发生转变，由清淡渐渐变得青翠起来。正德皇帝是中国明代皇帝里最富有风采的一个皇帝，故事太多了。正德14岁即位，30岁就死了。他是明代惟一不生孩子的皇帝，没有儿子，所以明朝皇帝的少数民族血统到此为止。后面即位的嘉靖是他堂弟，就属于另外一支了。
正德皇帝出生的时辰，按时、日、月、年这么排列，是申酉戌亥，命理特别好，叫〃贯如连珠〃，据说明朝皇帝里只有朱元璋有这么好的命理，其他人都没有这么好，所以他特别高兴。但正德不守规矩，喜欢女色，喜欢习武。他在北京西华门外营造了豹房，然后在远离京城的宣化搞了个宣府，都是他寻欢作乐的场所。正德尚武，整天舞枪弄棒，封自己为〃威武大将军朱寿〃，不愿叫皇帝，非说自己是将军。朱寿，是他给自己起的名字，希望自己活得长，没想到活得那么短，30岁就死了。他还给自己封了个镇国公，发军饷。正德什么事儿都干，就是不干正事儿。
正德皇帝尚武，喜欢用武力解决问题。他觉得明朝到他这会儿特别弱，跟北方就没打赢过，打胜仗都是洪武、永乐时的事情。于是，他要争口气，御驾亲征，在山西大同以南的地方与蒙古军队交战。那次赶上天时地利人和，也赶上皇帝亲自冲锋陷阵，所有的人也都跟着拼命，那次确实打赢了，史称〃应州大捷〃。整个16世纪，明朝就打赢过这么一回。
【伊斯兰风格青花】
正德上继成弘，下接嘉万，这个时期的变化是一个中心点。正德皇帝深受伊斯兰文化影响，所以装饰阿拉伯文字的青花瓷器在正德时期大量集中出现。伊斯兰文化对明代的整体影响是明初上层社会的喜爱，上行下效。比如开国元勋常遇春、沐英，宦官郑和等，这些高官都信奉回教。到了正德一朝，由于出口的需要，早期是东南亚地区信奉伊斯兰教的国家，以及正德以后，青花大规模销往葡萄牙、西班牙，这两个国家在中世纪都受阿拉伯人的统治，所以对伊斯兰教特别感兴趣。
为什么独有正德一朝，阿拉伯文字是直接装饰到瓷器上呢？明朝其他时期把文字直接写到瓷器上并不多见，偶尔能见一两件，为什么到了这一朝特别多？基本上见到写阿拉伯文字的瓷器，就是正德一朝的？历史上还是提供了一些蛛丝马迹，解释它的成因。
正德十四年，皇帝写了一首御制诗，评论各种宗教，诗中特别推崇伊斯兰教。每个皇帝一即位，都要先处理前朝的烂事
