边缘-第148章
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英目瞪口呆，他的性格中可没有陈燃的老辣事故与深谋远虑，否则也不是他了。
“嘿嘿，你这傻鸟更适合去原始森林独活，人类的世界，是强者为尊，而我就是强者！是男人，给我跪下！是女人，给我卧下！谁敢忤逆我，就将他家杀的鸡犬不留……”仿佛是战斗宣言，陈燃的神情渐渐变的阴鸷而冷酷，眼中跳动着漆黑火焰，仿佛可以焚尽一切，身上也涌动起一股黑暗阴冷的气息，连周围的温度似乎都在这种气息的影响下低了几度。
枭是个冲动的人，继承了陈燃分秒必争的时间观念，除了享受虐杀之类的事情，他从来不会拖拖拉拉的耽搁时间。
从圣地亚哥野生动物园出来，枭在一处停车场很随意的找到一辆愿意载他去任何的地方的车和司机。司机是名白人男性，从着装和拥有的车来看，大约是个中产阶级，这些枭都没兴趣了解，他只看了那男人一眼，催眠术就已发挥了效用。
黑暗属性的枭跟《魔典》中所习各法术的契合度相当高，就仿佛那些术是为他量身定做的一般，比较陈燃，枭用黑暗法术有1。5倍的增益，也就是说，陈燃放一个黑炎箭，能造成100点的伤害的话，枭放就是250的伤害。象催眠术这类低级术法，枭更是用的出神入化，不但可以瞬发，而且根本没有每日次数限制，只跟魔力总值有关。
枭的第一站是洛杉矶新港滩市的时尚岛购物中心。新港滩市除了海岸景致之外，也是南加州主要流行商品的购物中心。时尚岛更是中心中的中心，里边汇聚了二百多家世界顶尖名牌商品服饰。枭不喜欢穿着一身‘未来科技’走来走去，因为大多数人根本看不出那身连牌子都没有的衣服的好，他需要张扬，需要有点眼光的人一眼就能看出他的地位和档次。
Gianfran Coferre，西装枭只穿这个牌子的，他喜欢Ferre西装的正统带复古的款式，喜欢那偏向于原色系的颜色。这种根深蒂固的刻板和传统，当然也是来自陈燃，那是家庭教育培养出的东西，凝重而毫无生趣，仿佛是机器。
不得不说，以枭的能力，他可以轻松的站在这个世界的极端位置，予取予夺。可人就是这么古怪，得到的时候往往就是失去兴趣的时候，所以枭并不急着让全世界的人都知道他的存在，知道他的强大，听到他的名字都发抖，他需要的是乐趣，他喜欢看那些自以为是、自不量力、自觉是强者的人，在他面前哭的象孩子，怕的如见瘟神般的样子。
并没有费多少周折，Gianfran Coferre的经理亲自迎接他这个几秒钟前还不存在的贵宾，其热情的样子，恐怕招呼自己的岳父也不会那般卖力。
一身黑色的西装领带，换了行头的枭，乍一看仿佛是谁们家的保镳，当然，前提是有一副黑墨镜将枭那双眼遮住。枭的眼太桀骜不驯了，那是根本不属于任何一个为别人服务的人的眼神，那是主宰的眼神，至高无上的眼神。
送衣裳、送钞票、送出门，Gianfran Coferre的经理可谓凯子的表率人物，但一饮一啄真的很难说，至少太没有送命。而对于枭来说，每天没有人因他而死，因他而痛不欲生的话，他会不痛快，很不痛快！
时尚岛属于综合场所，光高级餐厅就有40多家。枭随便拐进一家独自一人享受丰盛的西餐和周到的服务，象大多数伪君子一样，这时，他是个道貌岸然的成功人士，不是他不敢肆无忌惮、随心所欲，而是怕破坏了高级餐厅的人文气氛，怕破坏了他吃饭的兴致。
晚餐结束后，21点刚过半，枭坐在一辆餐馆侍者为其安排的劳斯莱斯车上，目光透过车窗很随意的浏览着街景，右手手指轻击着大腿，心中在琢磨去哪里玩比较有意思。
“先生，我建议您去日落大道，那里的夜总会、咖啡厅鳞次栉比，见到好莱坞明星也极有可能。”开这种出租用房车的司机绝对是善于察言观色的人。从呈像是看到枭的样子，便很知机的多嘴推荐。
没有理会司机的话，枭仍是一副意气指使的样子，过了半天，突然问：“洛城有个小东京？”
“是的，先生。”司机显然发现了枭是个极度以自己为中心的主，于是变的谨言少语，对付这类人，他想去哪就去哪，想怎么着就怎么着，由他好了，话多了说不在点上，反到易起不良效果。
“就去小东京！”枭嘴角翘起一个小小的弧度，象只准备去问候鸡的狼。
不论街头景观、餐厅店家、橱窗陈列、视听娱乐，乃至往来行人，处处都充满日本风味，这里是南加州最大的日侨和日裔美人社区，洛杉矶的小东京。
枭根本没有固定目标，只能是让司机将他随便放在一处路口，并给了双倍车资。对于识时务而又看着顺眼的仆人，枭还是比较慷慨的。仆人，是他对除自己之外所有人的普遍认知。从地位等级的角度来讲，枭认为这个世界上只有三种人，主人，仆人以及未来的仆人。
小东京是一片以徒步的方式就可以轻松诳玩的特色区域，虽然已近晚23时，但仍有不少夜店型的寿司店、居酒屋、卡拉OK灯火通明，街上也是人头涌涌，往来熙攘。
早就听闻日本女人是世界上最会伺候男人的服务标兵，枭正是冲着这个名头来的。于是，在街上通过一番催眠术的恶意询问，枭最后来到一处颇具江户时代风格的建筑群落外围。
这处清幽所在，闹中取静的味道极浓，在最初设计建造时，建筑师显然是以敏锐的感官去探究空间的深层本质，进而转换成建筑空间的元素，并且强调整体的生态设计，通过竹、石、纸、木等简单的要素，完美的形塑出空、间、寂的独特日本美学，深得传统日式建筑三味。
虬结的观赏型苍松翠柏是美的，厚拙的卧石、古朴的石炉用来做衬托也算雅致，但是那晃来晃去、一身黑西装、神情就跟死了妈的警卫保镳就太煞风景了。枭负着手，如同回自己家般，向内硬闯。
“先生！请留步，这里是藤田私宅，请问您是否与家主有约。”宅墙虽然仅是灌木篱笆、明显的防君子不防小人，但守卫却吃的就是维护治安的饭，枭未走几步，已有人上来用带着日本口音的英语询问。用词虽然客气，可神态口吻却严肃而冰冷。
可惜，冰冷在下三秒后马上换成了一副毕恭毕敬。枭的眼神、举手投足，都是带着致命诱惑的，即使受过严格训练、心如磐石般坚稳的军人，也难以抵抗。
“带我去见藤田。”枭说的是日语，虽然汉字曾是古日本官方文字，使用率很高，但说出来就完全是另一码子事，就像中国北地人听不动闽南俚语一样。枭同样会多国语言，但他当然不是为了旅游方便，他只是厌恶被别人阳奉阴违，被人当猴子耍、当刀剑使。
“嗨！”那守卫双手沿腿外侧裤线并拢紧贴，一个非常有力度的近90度大躬。
有这守卫带路，进宅仍不象枭想象中的那样顺利，在玄关外，一名看来比外围巡护更高级的卫士拦住了去路。通过感知枭知道，这卫士明显在战力上明显要比充当引路人的那名巡卫强上数分。不过惹他枭大爷不爽，还能全身而退的人到现在还没有生出来。
手指轻挥之间，那卫士还没来得及说出台词，忽然如同窒息了般紧卡着脖子，痛苦不堪，然后就是发了疯般急奔，可惜才冲出十多米远，便嘭的一声炸裂开来，血肉飞溅、内脏残肢碎了一地。
“死跑龙套的！”枭冷哼，初级腐囊爆裂，威力不是很大，仅是受术者一人毙命，但胜在效果出色，受术者本人也许不觉得，但看到的人绝对震撼，这样的死法真的是比较‘啊拉’，如果没有拉登同志属下那强悍的圣战士心理，是很难在观看之后仍怡然无惧的。
“死亡只是开始。”这话不知是谁说的，但枭觉得很有道理。当然，在他的人生理论中，这句话的本意是被扭曲了的，远没有正常人理解的轮回呀、宿命呀、解脱啊什么的那么神秘，他的意思就是本意，有人死了，这是开始，还会有更多的人死，事情才会变的有些趣味。
果然，那卫士的死惊动了负责内围警戒的人，有几个还看到了爆炸。“吧嘎！”十多个警卫已纷纷从西服内，腋下的枪袋中掏出手枪，飞也似的冲了过来。
砰砰砰！枪声大作。西方法令，闯私宅者依情节可以射杀。况且也只有早把秦汉时的骁勇虎狼之风抛弃的中国人才会玩什么以德服人、以礼待人，说出什么‘世间有欺我、辱我、骗我、害我、压我、诈我、骂我、打我，如何处治乎？ 只要忍他、让他、由他、避他、敬他、不用理他，再过几年且看他’的狗屁话。先做，再找理由，而不是先找理由再做，这才是强者之道。
被催眠的那巡卫已在枪声中射杀，日本人的六亲不认，拉起老娘当慰安妇，那是全地球都出了名的。嗯，说错了，日本人还任一项，任拳头。美国扔了核弹，然后在岛国上四下驻军，他们跟见了老子似的点头哈腰，再把女人送上。日本某官员在二战后说过，要靠一到两代妇女的身体来换取经济的复苏和腾飞，他们做到了，向全世界发达国家输出伶妓，那都是国家策划，团队出游。
“子弹！呵呵。”枭笑的很开心，陈燃身体中的各人格曾私下评价枭的笑，称之为‘地狱的福音’，他一笑，肯定有人死，比报丧的乌鸦还灵。笑的越灿烂，死的人越多，越惨。
黑暗念力，精神力的一种运用方法。枭比《骇客帝国》中的尼奥要稍微酷一点，它让子弹停止运动不需要伸手，他伸手只是为了拿起那停滞在空中的子弹，感觉其灼热的温度，任指尖冒出丝丝缕缕的青烟，很刺激、很爽！
“去那边的树丛后自杀吧！”枭笑意莹然的说。瞬间的群体催眠，拿那粒子弹时已经完成，自然百分百，行云流水。
砰砰砰！又是一阵枪响，那些卫士们纷纷吞枪自尽，一脸释然。
“真是便宜你们了！”枭略遗憾的摇摇头。
玄关，是日式建筑的正式进出口，被日本人认为是家居中格调最高的‘神圣场所’，是区分‘家内’与‘家外’的所在，是一个家庭的‘脸面’，所以，越是有钱有势的日本人，家中的玄关越是肃穆讲究，装饰的饰物和鲜花是必不可少的。
枭可没有礼貌到站在玄关前止步，告知主人来意，然后拉开拉门，进入被称之为‘三和土’的平地，等待主人在面对平地的小房间迎接，相互寒暄后，才脱去鞋子，走上高一台阶的式台（板地），并被带引进入里面的房间。他是径直往里闯，日式风格的木框纸面拉门在意念之下如同感应门般自动开启。脱鞋？开玩笑，枭刚才已经在那死去的巡卫身上蹭过了鞋底，很干净，干嘛要脱？
枭刚迈步进入房间，一道亮白的刀光便从侧面袭来，然后诡异的拐个弯，在念力的控制下，斩下了持刀者的脑袋。
手一张，那打刀连同腰间的刀鞘都在尸体栽倒前吸入了枭的手中。水波般的刀纹，惊心动魄的弧度，千锤百炼的刀身、在灯光映衬下游走的摄人锋芒……这是一把难得的手工品，严格按照宝刀的规格打制，并且年代久远。
轻轻一甩，咻的一声鸣叫，“好刀！”枭出口称赞。好的就是好的，枭还算实事求是，日本还有不少西方国家，都善于保存自己的传统文化，哪怕这些传统最早并不属于自己，但经过多少代时间的不断衍变和
