111 (5)-第127章
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别玉寒叫声惭愧，此刻亦发现左侧十余丈外一颗大树上亦有人藏在其中，手一挥，一股劲风刺向大树中之人。
此人武功很高，人如大雁般飞过寺墙不见。别玉寒要追，无尘大师拦住他：“随他去吧。”
转身面对别玉寒：“别少侠可知身上那把逍遥剑的来历？”
“不知道。”
别玉寒应道，简单地说了自己深山里一条山洞里无意间发现了玉箫秀遗骸和逍遥子留下的秘笈，易筋经便是由玉箫秀才从宫中带出来的，自己因懂得梵文和佛学，读了易筋经，无意间练了上面的内功，并向无尘大师表示自己并无意偷学少林神功。
“别少侠此言差矣，公子之巧遇也是一种缘分，随遇而安，随缘而定，这是别少侠命中注定的，天降大任于斯矣。”
想起逍遥子曾斗过当年少林方丈，便问方丈大师自己的恩师逍遥子是何许人也。
无尘大师哈哈笑道：“别少侠学了人家的武艺却不知师父是谁，也算是天下奇闻了。”
讲给别玉寒少林前辈留传下的有关逍遥子的故事。
这逍遥子据说是南宋赵家皇室的王子，但自小不喜王位反而迷恋道学和武学，一日在宫中皇家书苑发现了道教各门各派争夺数百年有‘升仙真经’之说的逍遥真经。也是逍遥子是个武学天才，竟从中悟出至高无上的道家武功心法，自称逍遥子，出入江湖，挑战当时几个最为显赫的武林门派。
逍遥子后来到了少林，成为近五百年来第一个能够破罗汉阵、败方丈如痴大师又完身而退的武林高手。奇怪的是，战胜方丈大师后这逍遥子不知为何便自江湖中消失，可说是昙花一现，因此江湖中知道逍遥子的人并不多。何况哪个门派又会大肆宣扬自己的败绩呢？时隔三百年，逍遥子之名更是无人可知了。
“今日别少侠福缘深厚，为易筋真经洗髓伐骨，身怀逍遥神功、玉萧十三式而出江湖，藏有佛道两家绝学，必无人匹敌，但愿这是江湖之福啊。”
“是福是祸不知道，但玉寒并无争霸江湖的勃勃野心。‘赵客漫胡缨，吴钩霜雪明，银鞍照白马，飒沓如流星。’听起来很美，却是个人心险恶、险境重重的地方，玉寒入江湖不久，便感到江湖里尔虞我诈、弱肉强食不输官场商场，甚至有过之而无不及。”
“‘有云的地方，就有天下。有人的地方，就有江湖。’所以江湖自有他令人恶心的肮脏。门户之见，派系之争，其实都是因为名利熏心。”
无尘大师叹了口气：“就连少林这禅宗圣地也难免沾俗，希望别少侠能够出污泥而不染，独善其身，不为江湖这大染缸给染得五颜六色才是。”
“华严经上说‘所行清净如满月，犹如莲花不着水’，玉寒是读书人，自懂得何所为何所不为。玉寒不是江湖人，也自不在乎江湖规矩，门户之见，派系之争，都与别某无关。但只要有人恃强凌弱，胡作非为，危害国家和百姓安全，别某不管他是江湖老几，杀无赦，借佛家的话‘逢佛斩佛，遇魔杀魔’。”
语气之冷，让修为精深的少林方丈也为之一震，双手合十：“别少侠为百姓国家想，实乃江湖之福，少侠是学过佛理之人，但望少侠心念百姓社稷之时同样心存善念，普度众生。”
“玉寒谨记大师的话就是。”
“别少侠既然学了易筋经，就是与我佛和少林有缘，少林武功对少侠来说习之易如反掌。如果少侠愿意，老衲这里给别少侠过过招，抛砖引玉，只不过别少侠不要见笑少林武功浅薄才是。”
“方丈说哪里话，天下武术出少林，少林乃武林鼻祖，少林功夫以禅入武，身心两修，追求的悟道解脱，在江湖上无人出其右，大师这么说是太过谦虚了。”
“少侠请。”
无尘大师双手合十，一声阿弥陀佛，面带微笑手指一点，一缕指风无声无息袭来，乃是少林绝技‘无相劫指’。
别玉寒身子一侧，一指指出，以一招‘玉箫迎风’迎向对方指风。
见对方指力穿过自己指风，改指为爪，一招‘龙爪手’抓向别玉寒的手指，成爪五指伸缩不定，隐隐指向别玉寒手掌大穴，原来‘龙爪手’里含有另一绝技‘无定指’。
别玉寒手指回撤，手腕一抖以‘玉箫十三式’中第二式‘玉箫点睛’快速无比点向对方虎口穴。
二人你来我往，七十二式‘龙爪手’对‘玉箫十三式’自地上打到梧桐树上，很多招式别玉寒从未自祝伯和少林僧人那里见识过。越打别玉寒越是心惊，无刚大师虽有少林第一高手之称，这方丈大师的武学却丝毫不输无刚。
无尘突然盘膝自梧桐树顶落下，如我佛东来，自空中一拳打出，却是少林最为普通、江湖广为流传的罗汉拳。但在别玉寒眼里却是万拳齐发，无数拳头击向自己。
别玉寒在空中‘神龙摆尾’施展‘行云布雨’无数指影迎向拳影。
“立身之道，以威为助，以信为本。水能载舟，亦能覆舟，技能生人，亦能杀人。生人者，扶人助人，解愁决疑，抑强不为恶，制暴不为虐，以此以兴正气，以利世风，此吾辈应具之德也。”
无尘出拳同时，口中吟道：“取不义之财，好无情之色，行龌龊之事，以强凌弱，以势压人，纵有吕布之勇，霸王之力，失道寡助，害人而终害己，此武者之大哀事也。”
“急动无善步，急救无善招，疾思无良谋，仓促失良机。斗如惊鸟，难有宁心；心神不宁，气亦难盛；遇弱易嚣，嚣则气散，破绽易出；……搏，胜于举手投足之前；斗，胜于神机妙算之中；……心定方可至明，至明方可至察，至察方可有谋，谋定方可气足。气盛者，进退无形，虚实变幻，机至疾发，发则必中，中则必锐者也。故曰：先有宁静之心，后有夺人之气；心定气盛者、技击之大家也。”
口未停，手未止，一套普普通通的罗汉拳，打的很慢，平淡无奇，但别玉寒却感到里面隐含着一股隐而未爆却会随时爆炸的博大内力，反较方才的少林绝技难以应付得多，丝毫不输小罗汉阵，打得别玉寒额头微汗，全神贯注不敢有丝毫大意。
“人曰：以怀百招之身，而应搏斗万象，安能皆胜哉？对曰：以变而应之，可胜也。盖以外功之修练，乃肉体筋骨之事，而内功之修善，实性命精神所皈依。离而二之，则为江湖未技，合而一之，则为神功极致。”
说到此，一套罗汉拳打完，无尘大师自空中缓缓落到地面，收拳站立，微笑望定别玉寒。
别玉寒轻轻吁了口气，仔细体会方丈大师所言：“玉寒谢大师指点。大师这套罗汉拳不输任何少林绝技，大师之功才是神功极致。”
“别少侠武功盖世无双，才是神功极致、技击大家。其实武术一途，到最后都殊途同归，乃是武道。武术修人，武道修道，武术健体强意，但只限于此而已。武道能让武术升华到道的境界，即天地人生之大道，是为大乘。习武在少林是一种修行，所以又叫‘禅武’。以禅入武，身心两修，追求的悟道解脱，成就的是‘不动心’。”
想起影儿在京城曾说过‘武功一途，阴阳刚柔，各不相同，但练到最后都是殊途同归，心动意到，招式自然而出，可谓意未动心先行，意未显招而至，心意为先，招随意发，举手投足之间便可伤人于无形，心意转动之时即屈人之兵，才是武功的上大之乘。’与无尘大师的话异曲同工，此刻经无尘大师言传身教，对武学尤其是佛门武学有了更进一步的认识，从此迈入武道。
第28章 偷袭受伤
告别无尘大师下山时天已是黄昏，无尘大师站立寺外，夕阳晚霞沐浴着，宛如佛祖转世。手拈佛珠，目送别玉寒一行，诵起，低沉洪圆，穿过森林峡谷，飘向远方，余音回荡，久久不息：“我亦观佛，最初成道，观不净相，生大厌离，悟诸色性，以从不净，白骨微尘，归于虚空，空、色二无，成无学道。如来印我，名尼沙陀，尘色既尽，妙色密圆。我从色相，得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，色因为上……”
“别大哥，这老和尚念叨什么呢？”
听着无尘大师念经声不绝飘来，杜隽忍不住问别玉寒。
“是告诫你别大哥离你远点，好让他早日出家当和尚。”
千叶影儿抢着答道。
“这臭和尚净胡说八道。”
杜隽听了骂道。
阿娇也急了，冲别玉寒嚷道：“不准你以后再见这臭和尚。你如真出了家，我怎么办？”
别玉寒笑了：“看把阿娇急得。记得我当初跟江南大儒李儒成老师学习佛学时，阿娇以为我学佛是为了长大当和尚，吓得直哭。”
“你还好意思说，是你自己说的什么佛理精深，只有当和尚才能研习得透。”
阿娇怨他道。
“那怎么没有出家呢？”
千叶影儿问道。
“我只是吓唬吓唬这调皮的表妹罢了。六祖慧能大师曰：“佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，犹如觅兔角。”
既然佛法在世间，干吗还去呆在深山孤庙里受罪去？”
一停，指指身边几个女人说道：“我出尘世间，受尽尘世罪，我不入地狱，谁入地狱？看看你们几个，与其让别人跟你们受罪，不如我代他们受罪。”
“屁话，得便宜卖乖。”
阿娇叫道。
别玉寒格格一乐：“其实我现在倒是挺喜欢道教的。”
“为什么？”
千叶影儿问道：“是因为练了逍遥心法？你可也练了佛家的易筋经呢。”
“那倒不是，是因为道家宣扬房中术，认为“采阴补阳”可以延年益寿，提倡御女“多多益善”甚至说“一夜御十女，活到九十九”……”
“放你的臭狗屁。”
千叶影儿和王幽兰同时骂道，满脸娇红，这别玉寒竟说出这么下流的话来调侃自己。
调笑打闹着已来到少室山脚，往前再下百米山坡便是官道，只听祝伯一声喊“小心。”
只见右侧林中飞出几粒白团，飞向别玉寒一行。
“五毒教！”
一直掀开车帘坐在前面聊天的千叶影儿惊叫道。
五毒教以毒闻名江湖，自不可儿戏，别玉寒自马上跃起，发掌击向白团。白团在一丈外爆炸，散出白雾，被别玉寒的掌风吹往远处。
与此同时，黑巾蒙面的五毒教主自一株大树上飞奔而下，双手连弹，十几枚白团不分先后袭向别玉寒等人。别玉寒双掌连挥将遇掌爆炸开的白雾击散。闽南二丑、灰衣蒙面的‘双英掌’双英岛主和铁算盘贾商贾等在京城与别玉寒交过手的众人带领二十余名黑衣蒙面剑客冲了过来。祝伯将马车拉住交给身旁的明镜，迎向双英岛主。沈岩挥剑挡著铁算盘贾商贾，王幽兰双刀杀向闽南二丑，二十余名黑衣蒙面剑客被龙兄鼠弟拦住。
杜隽武功不行，赶忙离马钻进车内，与阿娇影儿待在一起。
十余名黑衣蒙面剑客眼看冲到车前三丈处，明镜、如月举起手中‘鬼难逃’，对准来敌按动机括。黑衣蒙面剑客虽然武功不弱、身法敏捷，但仍有五六人伴着惨叫中箭倒地。
其余黑衣蒙面剑客并未停下，彼此散开距离继续包围马车。明镜、如月连按机括，虽然又伤数人，但杀伤力降了许多，黑衣蒙面剑客却也因此不敢太过靠近。
别玉寒见对方人多势众，不能心慈手软，当下长剑在手，雷霆万钧般冲向五毒教主。五毒教主知道别玉寒武功非同反响，不敢接别玉寒的招式。见别玉寒剑已在手�
