话说形意拳门之真谛-第26章
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承之中慢慢的也传下了这些拳外的生活小节，其实这也是练功的一部分。
如果你在练拳之中不再有进步，在拳里又找不出来，那么就在生活中去找找看吧。
改掉你自身许多不适合练拳，不适合技击的毛病，改掉自己不良的生活恶习，这些都是对你的功力增长至关重要的环节。
练拳很幸苦，回家不睡觉，游戏打通宵，明天继续练拳。呵呵！这样怎么能提高功夫呢？
用天津的土话来说“哥们，那不是作死嘛！”这个“养”字根本没有体现。
牙为骨稍牙要常叩，牙要经常的叩动敲击，现在的广告都懂武功懂内养之术了。不信我举个例子“牙好、胃口就好、身体呗棒、吃嘛嘛香！”话糙理不糙，保护好自己的牙齿，就是保护自己的身体自己的胃。
眼要常转，眼睛要经常的锻炼，上战场没有好眼神还行，碰到敌人以为电线杆子呢，那上前线得多高的死亡率。
眼睛要常转，晚上睡不着微闭眼睛让眼球四下转动，锻炼眼睛。打崩拳的时候“拧目竖项”以伸展肝气目通肝脏。没事揪揪自己的耳朵，现在医学证明耳朵20多个穴位呢，刺激它一下就可以保养肾脏。
舌头经常在口腔里打转，那口水都是香甜的，道家叫“金津玉液”这个漱口水是不能吐的滋养五脏。
百会穴就藏在你的头发里，人的脑袋敲哪哪痛，“发要常梳面要常摩”；上战场不就是个耳聪目敏嘛。这相当于提高你狙击步枪瞄准镜的精确度啊！这些小小的功法不只是武功；中医里边都有。”练养结合”才是最最正确的习武之道。
手指要经常的掐揉，这些都是养身之道。
肩要常转总不转会生锈的。
胸要经常的开合，和虎豹一样，身体哪不够灵巧也跑不出全速，更别说格斗了。
腹部要揉，要深吸气，要凹凸，锻炼这些对身体那是莫大的好处。
肛要常提，腿要常踢，脚要常烫。
常“揉“活血化瘀，消肿止痛，可以适当的采用些中成药进行辅助练功。
在《水浒传》这部书中，最经典的是“打熬筋骨”这个词。筋骨必须要“打熬“才行。可惜现在的人很少有人说这些懂这些了。
武人的身体是很宝贵的，练武功的过程其实就是净口修身的过程。真正的高手不会轻易的出手，不会任意而为，对自己的心性能很好的把握，说白了练成高手，首先要有超人的毅力，还要放下自己很多的爱好去争取时间，还要改掉自己很多的恶习，晚上不睡、早晨不起、喝酒没够、泡妞没数、麻将通宵、唱歌天明这样的人能成高手，打死我也不信！
他练的那点功夫，还不够弥补自己恶习造成的亏耗。
练武是最文明的，吾小时候在师傅家是不许穿背心的，这些慢慢的都成习惯了，其实武也是内心的文明。
现在许多的功夫都是佛道两家传下来的，本身就含着佛道两家的生活和调养之术在里边，武者和中医的正骨、按摩、针灸等等都是不分的，现在电影中黄飞鸿大侠就是开药铺的。
武学和中医的有效结合，是洋术根本难忘项背的。
这是中华国术的最大优势，不懂这些武功就是个半吊子而已。
地球人都知道佛道两家是修心的法门，对武功来讲这些也是宝贵的资源。
练武功尤其是内家，讲究温文尔雅练拳不温不火，别说功夫先说个“意正”。
打拳内家最忌讳在拳里练出狠意练出虐气，那就走偏了，佛道两家的静心之术正好可以派上用场……
这个章节说了很多，其实各家都有自己奥妙的练功小术。
我只不过没送你珍珠，我把这些散乱的小术，穿成项链送给你罢了。
这些小术我在这个里边只讲这一次，以后就不提这些了。
虽然不提，这些可是占武功的一半。
现在你打开网络近似的这些练习之术有的是，我就不再浪费笔墨了。
最后再说一个重要的环节那就是睡觉了，这个睡觉占人的一生的三分之一，睡觉也能出功夫，那就看你咋睡了。
睡前睡后做些小伸展、小运动，都是对习武有帮助的。
呵呵！这些都是八万四千法门的东西自己去体会吧，看我的东西，脑袋思维要跟上，不能懒惰。
我能给你穿衣服，你总要自己先站起来才行，修行靠个人啊。
呵呵！这个我就不再讲下去了，还是放到网上让大众评说阅吧。今天我也讲，讲这个“缘”字。
八极拳霸九天》＇＇bookid=2646978；bookname=《话说形意拳门之真谛
47 游鼍化险 谁与争锋
最近接到不少好学者要求再说说鼍形，其实内家拳是需要玩味的艺术。我个人全都道出如竹筒倒豆子一般，对我而言不过是重复自己所学而已，然诸君却少了机锋、少了禅意，少了抽丝剥茧，逐步接近真理的乐趣。
内家拳其实哪个老师也不会讲成白开水的，那是没有趣的老师。
好的师傅总是逐步引导你，让你自己一步步的成长，最终达到自己体悟真理的顶端，那是自己的境界，是别人夺不去的，对武学真理的体悟和认识。
练习鼍形不能前紧后松为什么这么说呢？
鼍形有个与众不同的七星步。
初学鼍形的时候，对这个步伐会很困惑，天长日久慢慢的就有了体悟，也就不觉得上手难了。可是这个鼍形练完了一趟，打到尽头不是回头再走一遍，而是退步一步步的再退回来。
也就是倒踩七星步。
这个比较少见，在十二形象独里树一帜。
这就是游鼍化险了。
其实进退鼍形都有，进退打法初学不要深究，有时候内家拳和年龄是一样的道理，你越追求越找不到，你放松也许突然就明白了，和年龄一样，学的时间一到自可得也。
身体不是从左转到右边，也不是从右转到左边。
而是“化转打拳”，和兵法一样，计谋施运化，霹雳走精神，“化”和“转”藏着形意的无限生机。我们来看看鼍龙之术的内涵。
翻江倒海胜蛟龙
两臂拨转在腰功
浮水轻灵曲折进
两手连环胯须冲
翻浪浮水在练习时可以体现，老辈拳师看徒弟做这个式子那是要求很严格的为啥？实用啊。
手的捉拿、胯的靠打都在里边，我想这个式子还是练下去的好，自然而然打法就出了。
我们练其他功夫的时候，手背的五根筋也是需要涨起的，但是练法不如鼍形明显，“八字鼍形掌”这手上的几根筋都练到了。
筋力其实就约等于功力。
内家认为其力在筋，洋术认为功夫在肉。这是根本的认识问题。
吾以为天下武学以“国术”为最也，纵观洋术，虽林林总总，然境界断无超越国术。
国术有武、中医、中药的陪衬与衬托。许多功夫是离不开中药药物和中医术的支持的。
武林传闻的铁砂掌即是如此，无药功的支持，是根本无法成就的。
除此之外还有佛家、道家那些伟大的心法，组成了国术强大的内心世界，也化去了练拳产生的暴虐之气，真正的武者一定是内外兼修内心强大而不可摧。
且佛、道、儒，各家传下的养生之法，也被各个古老的门派收入囊中，成了自己拳法中不可或缺的一部分。
武道乃“练养”结合之道，有中医、中药，佛、道、儒家的立体支撑，这才是国术密不外传的东西。
国术强于洋术实乃必然也。
洋术纵能杀敌一千，自损八百耳，最高境界——刽子手而已。
如江湖秘传之铁砂掌功，如误伤尚有药物治疗之术。能打还能治疗，可发还可收，如此才是一门完整的武功传承。
如电影中之黄飞鸿，一代宗师自开医馆，“武与医合”，其人对人体经络骨骼之了解，岂是“刽子手武夫”可比。
武道自古至今从未改变，改变的是今天练武的人。
我个人以为，学拳还是要找那些古老的门派，它在数百年的传承中，高手能人辈出，不断的丰富、完善本门、本派的武功。
那些拳法、药物、丸散膏丹、医术、经络之学不是一天沉淀能有所出的。
那是无数人在艰苦的征战中取得的实战经验，比如形意拳门在镖局传承的刀伤之药，补酒之方，那些都是密中之秘也。
非今日三五个人。我们握手成立个门派那么简单。
鼍龙之术我不再多言，姿势正确、呼吸顺畅、不使用浊力，年深日久诸君定有所得也。
鼍龙有分浪浮水之能，翻江倒海之力。
此拳为肘打。
练手之捉拿，胯之靠打及七星步。
此拳外和内顺，去心之浮火，消积聚饮食，助命门之火，灵通于背，活泼于腰。
满肾水。通全身经络。尽去拙力。
丹田气足，还精补脑，与水合为一气，已葵同源，肝主筋、肾主骨、筋骨转为强，易拙力为轻灵。
得鼍龙之秘术可小天下耳！
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48 欺斗之勇 啄粟之巧
形意拳门有个说道，“把把不离鹰捉，步步不离鸡腿”，鸡形内藏“羽化神通”。
练这个形象不必操之过急，先养一窝小鸡看看，在人间龙是神龙见首不见尾之物，不可得见，然雄鸡可见矣。
习练武功首要为智慧也，其次才是精熟。
此形在格斗中，非生命危险不可轻出，鸡形四把中蕴藏的打法都是比较凶狠伤敌颇重，不可因“无聊是非”轻易出手也。
鸡形的起势就有很多，各支派的传承在鸡形上有很大的分别。有的支系起手就是“撩阴”，打法很是明显，然后才是“攒步”上手。
我的传授抛弃了这些，起手就是鸡形的窜步打，不起撩阴手，这个手是暗藏着的，鸡形的“窜打”是很有特点的。
鸡有独立功
窜步用脚蹬
二龙飞戏珠
膝打人不明
这是鸡形歌诀说的其实很明白了。鸡有独立之功，这个在形意拳里是有明显体现的。
“金鸡独立”在许多门派的武功当中都有它的影子，但许多门派都是用这个名而已，其实并不神似的。
鸡在独立之际，两个脚爪是互相依靠的，鸡在独立之功上能做到什么程度呢？
我告诉你我对此物的观察所得：鸡是可以独立闭眼睡觉的，我辈很难练到这个程度的。
呵呵！鸡有五大神功这是独立之功，第二呢，就是欺斗之勇，斗鸡在战场上，虽皮破血流依旧欺斗不休此为“血勇”是也。
第三啄粟之巧，鸡的嘴那是相当的厉害，我们的米洒在地上，鸡的嘴那是打击力度相当的精确。
形意拳有个六方的说法，我们把它和鸡的“啄粟”连起来看，工、顺、勇、疾、狠、真，这是六字拳诀。
工者巧妙，顺者自然，勇者果决，疾者紧快，狠者动不容情，真者发而必中。
练形意拳的不能不知道这些。这些诀窍在鸡形里都有，由此可见，鸡形在形意拳中的特殊位置了。
第四鸡在找到食物之后不是单独吞吃，而是呼朋引类共同享受美食。因此古代称鸡为“仁义之禽”在拳中表现为“正意”也。
第五司晨报晓之功，这个式子在鸡形中体现的是“金鸡上架”与“金鸡报晓”是也。那是“要命”的打法，鸡形不可轻出，出必伤人也。
鸡形出式的这个窜步，其实也离不开劈拳，两手的“窜打”轻灵稳重兼得，其实不开更离不开劈拳，因此这个鸡形的出式动作如果不“真”，还是从劈拳上去找。
劈拳练到高深之处，那就不是一劈了，而是鲁班大师两手做斧，循�
