兴亡一叹-第57章
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再讯问泾河龙王。敖谌失了内丹，在泾河上又全力一击逼退十八罗汉，让敖山脱身，已然是精力衰竭，气息低微，几不能言。问他什么，亦不过冷笑，并不言语。抓到一些水妖，也都说不出什么所以然来。幸好还有敖泠，将事情来往经过俱都说得分明，证实李泰屡次来泾河龙宫，与敖谌密谋商议，隐约听到的只言片语，就是涉及谋害人皇之事。
至于乌巢禅师，敖泠道：“绝无此人。”李淳风愠怒，百般盘诘，敖泠不露半点口风，一口咬定从来不曾在泾河龙宫中见过什么和尚。再问敖谌，敖谌闭口不言，不说半句，到后来已经气息奄奄，行将就木，离死不远矣。
再召李泰，内侍去了多时，回来禀报道：“太子已经自缢府中。”
自此案结。因是家丑，亦不宜宣告天下，只说太子暴病身故，泾河龙王敖谌在狱中早已身死，擒获的水妖也皆处斩。
敖泠并未参与其事，自不定罪，但亦不肯离去。李世民问其意，敖泠垂泪道：“四海已破，敖泠早已无家可归。原本指望托庇敖谌叔父，在泾河安度此生，不想又出了这等事。敖谌谋害陛下，大逆不道，敖泠身为子侄，愿卫宫护驾，以赎其罪。”
李世民微微有些犹疑，目视李承乾。李承乾上前道：“父皇，龙女所言，亦是一片赤诚。我皇宫大内，地方千顷，广厦万间，烛火之事在所难免，亦当有龙神镇守，方为妥当。”李世民道：“然则龙女居住何处？”李承乾想了一想，道：“龙女水族，不宜久居我人类宫阙。宫中有凌波池，方圆近百里，龙女可在池中安身。”
李世民准奏，命敖泠居凌波池中，于池上建庙，四季祀之。敖泠再拜谢，化作龙身，自入凌波池中去了。
李世民前日被钉头七箭书咒杀，魂魄入幽冥，虽然随后被李承乾救回，终究被戾气侵染，伤了元气根本。如今又遇这等父子相残的大变，心中黯淡伤神，复又想起玄武门之事，自己当年岂不也如李泰一般，杀兄弟，迫父亲，虽然得了这九五之尊之位，君临天下，回头来看，是否又有几分不值得。其实若是年轻时，李世民断然不会起这等念头，纵然偶想一想，略有些愧疚之情，也就过去了。但如今年纪渐老，思绪便多，心肠也再不能如当年时一般刚硬，又加上李泰之事，活脱脱就是自己当年的翻版——如今自己如此伤心，却不知父皇李渊当年，又是何等的伤心呢。
“报应！报应！”李世民默然自叹，“当年玄奘法师取经回来，我请他入宫讲论佛法，讲到因果报应，循环不爽，我当时大不以为然，只以为是自欺欺人的妄言。不想如今……可不是报应么。”
念头既起，便难压下，只在脑中盘旋来去。日有所思，夜有所梦，不过几日，李世民便已经梦到李建成和李元吉一身血淋淋地站着面前，要向他索命。只以为是鬼魂作祟，召李淳风前来做法镇压，李淳风心中嘀咕：“这皇宫建时，是我与袁天罡两人一齐勘测的，不知下了多少避邪驱鬼的符咒，从来一直平安无事，焉有突然冤魂作祟的道理？”既然皇帝相召，自然只能立刻赶来，折腾了半天，确认宫中绝无什么鬼魂滞留藏匿。但李世民晚上只要一合眼，便听得鬼哭阵阵，便见李建成背上中箭，李元吉身插数箭，胸口刀伤，皆是满身鲜血淋漓，张牙舞爪前来索命。李世民终究老矣，又当了多年皇帝，深居九重，温柔乡里声色悦耳，筋骨既衰，意气也磨，再不是当年那英风锐气的秦王，横扫七十二路反王的天策上将军了。若在当年，他起兵造反，一生杀了多少人，也未见有一个敢来索命的；如今却战战兢兢，晚上连眼都不敢合，精力日衰，身体渐渐差了。
李承乾闻讯，进宫探视。李世民见他来了，随口谈起往昔之时，叹道：“小时候，你们兄弟几个，你最顽皮，喜欢扮成胡人玩游戏；治儿性子太软，虽然聪明，总是少了点刚硬，总是跟在你后面；就是泰儿爱读书，他又最胖…。。”
李承乾忆及往事，也有些黯然，勉强笑道：“泰弟最贪吃，每餐不吃得走不动路，绝不停箸，后来是母后见他着实胖得不像话，狠狠责罚了一顿，才改了毛病。”
李世民亦笑，道：“正是呢，不然长大了还不知胖成什么样子。当年你们兄弟一块上学，一块玩耍，我和你母后，也只盼着你们能兄弟友爱，终生和睦，谁曾想，弄到今天这种样子。”李承乾闻言，心中微凛，道：“父皇……”李世民摆摆手，道：“不必说了。各有各的难处，便是我当年，又何尝愿意真和大哥、四弟弄到那种地步……想必怨愤难消罢，这么多年了，还不曾转世投胎，依然还记着我呢。”李承乾不敢接口，想了一想，道：“父皇，以儿臣所见，此事或许可以请佛门高僧相助。”
李世民微微皱眉：“佛门高僧？”李承乾道：“正是。以儿臣所知，若说斩妖除怪，自然是道门手段高明，无可匹敌；但若说消释怨气，超度亡魂，则正是佛门所长。以儿臣所见，父皇近日龙体不适，未必真是什么冤魂作祟……就算是，总也不宜真斩除消灭了，有伤父皇仁德，还是请佛门高僧来，诵经超度，消解怨气，让他们再入轮回，方为上策。若父皇允准，儿臣这就去弘福寺，请菩萨来为父皇祈福延寿。”
李世民闻言，道：“也好，你去罢。”李承乾正要出殿，李世民又道：“且慢，既然是请菩萨前来，礼数不可轻慢。你便代我去一趟，用……用亲王仪仗罢。”李承乾大喜，他以前被废去太子，便是庶人，虽然上下皆以皇子看待，终究不是正式名分。如今李世民如此说，便等若是原谅他以前一切过失了。连忙拜倒叩谢，出了宫，急急忙忙便朝弘福寺赶来。
文殊、普贤、观世音、大势至四大菩萨依然在弘福寺中，李承乾道明来意，四大菩萨皆无不允，道：“既如此，我等便做一场七七四十九日的水陆大会，为唐皇延寿祈福，超度亡魂。”当下李承乾便回府，撰写表章，第二日早朝呈上，奏请开水陆大会事宜。
李世民展表章，细细阅览，忽然看到那观世音菩萨的名字。自古以来的规矩，臣民须得避皇帝的名讳。他自己叫李世民，除姓“李”之外，“世”和“民”两字，都是当避讳的。大唐子民，凡是必须用到“世”的地方，均要改成“代”，凡是必须用到“民”的地方，均要改成“人”。像英国公李绩，原名其实是徐世绩，因有大功，赐姓李，又因为要避李世民的讳，把“世”字抹去，结果就成了李绩了。李承乾被废太子之位后，已经十三年未曾写过表章，一时疏忽，忘了这避讳的事情，直接把观世音菩萨的法号写上。李世民为人开明，倒不甚在意这些避讳之事，见“观世音”三字，本也一笑置之，正欲准奏，忽然想起李淳风说的乌巢禅师之事来。虽说后来佛门遣十八罗汉擒拿泾河龙王，敖泠又说绝无此人，但李世民知道李淳风也不是信口开河之辈，心中总难免有些犹疑。想了一想，便提起御笔来，将“观世音”三字中的“世”字抹去，道：“臣民避君讳，古礼使然。佛门虽是清净之地，菩萨亦是方外之士，得道真人，原本不必拘守世俗之礼。但典章教化，乃为明伦纪、辨名分、正人心、端风俗而设，不可破坏。若在西牛贺州，自然可以以观世音名之不妨；如今既然在我大唐境内，便也须依我大唐的规矩。”李承乾谢罪道：“父皇所言极是，儿臣一时疏忽，罪该万死。”李世民也不怪罪，将表章发回，道：“准了。”便命拟旨，请文殊、普贤、观音、大势至四位菩萨在长安城开水陆大会。自此观世音菩萨改名观音。
当下选良辰吉日，四大菩萨在大慈恩寺开演诸品妙经，长安城中，经玄奘西游取经，立唯识宗，也颇有近千僧众，皆来听讲。李世民早朝毕，率文武百官，乘凤辇龙车，出离金銮宝殿，径上寺来拈香。到得寺前，吩咐住了音乐响器，下了车辇，引着多官，拜佛拈香。四大菩萨亦率僧众与人皇见礼。礼毕，分班各安禅位，有大慈恩寺主持上前，将水陆大会榜文呈于唐皇。李世民展开细看，见上面写道：
至德渺茫，禅宗寂灭。清净灵通，周流三界。千变万化，统摄阴阳。体用真常，无穷极矣。观彼孤魂，深宜哀愍。此奉唐皇圣命：选集诸僧，参禅讲法。大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。引归真路，普玩鸿蒙；动止无为，混成纯素。仗此良因，邀赏清都绛阙；乘吾胜会，脱离地狱凡笼。早登极乐任逍遥，来往西方随自在。
李世民看了满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。待后功成完备，各各福有所归，朕当重赏，决不空劳。”又礼敬四大菩萨。菩萨与众僧一齐合十称谢。当日三斋已毕，李世民驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。
当七日正会，李承乾又具表，请李世民拈香，此时善声遍满天下。李世民即排驾，率文武多官、后妃国戚，早赴寺里。只见长安一城人，无论大小尊卑，俱诣寺听讲，人山人海，壮观异常。李世民近前，见四大菩萨正在说法，先有文殊菩萨，执慧剑，持青莲，瑞蔼缤纷，祥光护体，每出一言，便有天花纷坠，飘然如雨；又有普贤菩萨，戴五佛金冠，执如意，华云盖顶，金光覆身，每说一法，便有白莲地涌，次第绽放；又有观音菩萨，披白衣袈裟，托玉净瓶，执杨柳枝轻蘸瓶中甘霖当空挥洒，霓虹缤纷，雨露万点，凡被洒中者，无不神清气爽，百病全消；又有大势至菩萨，无量光炽，遍照虚空，每行一步，便有天地六动，亿万宝华，十方世界，无不隐隐震荡。这四大菩萨各运神通，又现舍利庆云，璎珞垂珠，有白虹万道，照耀虚空，梵音如潮，三界皆闻，放出种种祥瑞宝相来，不可胜言。莫说这些凡夫俗子，便是修道有成之人，亦难免不被这声色宝相所惑，情不自禁匍匐在地，聆听妙法，欢喜赞叹。李世民见了，亦目眩神驰，心生景仰，赞叹不已。李淳风、罗公远等人自然不受影响，暗暗摇头，只是也无法可施。
一七连七七，整整七七四十九日水陆大会完毕。长安城中家家诵法，户户拜佛，各大寺院之中香火鼎盛，人满为患。又有富户纷纷出资，建兴教寺、青龙寺、香积寺、大兴善寺、善应寺等等，一时佛门大兴。就连达官贵人，王公朝臣，亦纷纷以谈禅论经为荣，若是不能说几句“明心见性”、“直指本心”，简直就要被同僚耻笑。
李世民自开水陆大会后，果然心神安定，再无冤魂索命之事——其实事隔多年，李建成、李元吉早就轮回转世，或者在十八层地狱里被拷打，怎可能再来与李世民为难。何况皇宫九重，道道符印镇压，又岂是两个冤魂能随便闯进来的，真视袁天罡、李淳风为无物么。总不过是被李泰之事触动，想起玄武门之变，心中有愧，故此神思恍惚，恶梦不宁罢了。四大菩萨讲经论法，消释怨衍，超度亡魂，李世民心中安定，自然也就再无冤魂索命之事。只是到底上了年岁，迭遭大变，元气损伤，总不复往日强健，上朝理事也渐渐淡了。过些时日，便再立李承乾为太子，大小政务多付与之，自己在宫中以声色自娱，安享太平。正所谓：“但使英雄迟暮里，不住温柔住何
