无良神医-第441章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“你现在能睡着？”聂步云望着他一本正经地说道，“你对我们即使面临的对手，真的一点都不想多了解一些？”
“对手？”唐睿明愣了一下道，“你是说密宗？”
“是啊，”聂步云很严肃地点了点头道，“这个宗派无论在佛学界还是武学界，都具有非常神秘的色彩，所以一般人是不愿与他们为敌的。”
“噢，我以前只听说过密宗有个什么大手印，好象挺厉害的。”唐睿明想了想说道，他在这方面的知识确实不怎么丰富，就连这个大手印，都是在网络小说上看到的。
“结手印只是密宗的三密之一，”聂步云解释道，“就和道士捻诀差不多，也是修持者的一种辅助功法。”
“三密？”唐睿明忙问道，“什么三密？”
“无论是东密还是藏密，它们的基本原理都差不多，都是以修持身、口、意为主，而所谓的身、口、意，就是密宗的三密，而这三者也就是密宗修持者的全部法门……”聂步云说道。
“等等，”唐睿明忙打断他道，“怎么突然又冒出一个什么东密来了？”
“这个说来话长，而且对其中的具体细节我也不太清楚，”聂步云摇了摇头道，“所以我只能给你简单说一下，据说密宗刚刚传入我国时，仅仅局限于西藏一带，所以人们习惯把密宗称为藏密，后来到了元朝的时候，密宗才由蒙古人传入中原地带。”
“元朝灭亡以后，朱明取得天下，他们既讨厌密宗是由蒙古人传进来的，又因为密宗的修持方法过于诡密，所以就下令废逐了，于是一些密宗修持者就东渡日本，开始在东瀛传法，后来这一支密宗的传承者就称为东密。”
“噢，原来是这样，”唐睿明恍然大悟道，“那个什么东密你就别说了，我对小鬼子一点兴趣都没有。”
“这个你就是让我说我也说不出什么，因为我对东密确实不太了解，”聂步云苦笑道，“但是有一点我是知道的，对于你刚才说的结手印，其实东密比藏密更注重一些。”
“结手印算是三密中的哪一密？”唐睿明忙问道。
“结手印是身密，”聂步云解释道，“密宗修持者认为，人体的双手十指，外与法界的佛性相通，内与人体的五俯六脏相通，所以修习密法时，只要结成不同手印，就能与诸佛菩萨的身密互相感召，并借用他们的各种神通。”
“这是真的吗？”唐睿明吃惊地张大了嘴。
“那我就不知道了，”聂步云苦笑道，“这要问密宗修持者，但是我们中原的武林人士曾经与密宗的高手较量过，发现他们的手印确实能引来一些奇怪的力量，就和我们中原的道士踏罡步斗捻诀差不多。”
“看来那还真的很有趣啊，”唐睿明顿时来了兴趣，“那口密和意密又是什么？”
“口密又称为声密，用通俗的话说，就是念咒，”聂步云解释道，“至于意密，说起来就比较抽象，大体上和我们练功时的观想差不多，但是他们的这种观想，和我们的观想差别很大。”
“有什么差别？”唐睿明忙问道。
“我们练功时都要求排除杂念，达到一念不生的境界，”聂步云望着他问道，“我想你们混元一气门也不例外吧？”
“那是自然，”唐睿明好奇地问道，“难道密宗的人修行，不讲究这个么？”
“正是，”聂步云点头道，“如果按照我们的观念来看，他们所谓的意密，完全就是一种妄念，因为他们在修持时，都是观想自己成了某一尊佛菩萨，这样当修持达到一定阶段时，他们的意念中还能生出各种不同的法相。”
“这不是走火入魔了么？”唐睿明大吃一惊道。
“这就是让人搞不懂的地方，”聂步云苦笑道，“要不怎么大家都说密宗很神秘呢？因为他们认为就这样想啊想啊，然后就自己就成佛了，这就是所谓的净化心波，即身成佛。”
第八百三十七章 密宗…
“靠，这也太扯了吧，”唐睿明撇了撇嘴道，“如果这样就能成佛，那西方的极乐世界只怕也装满人了。”
“但是根据武林前辈的记载，他们确实看见某些密宗高手在运功时，能够生出各种法相，”聂步云很严肃地说道，“所以这一点也不能一概否认。”
“你是说他们能象千手观音一样，生出千手千臂？”唐睿明开玩笑道。
“虽然没有那么玄，”聂步云正色道，“但是在三十年前，有几位中原武林前辈因事入藏与一位密高手较量，那位密宗高手就曾显出丈八金身、三手六眼，让他们知难而退。”
“这是瞎掰的吧？”唐睿明满脸狐疑地说道，“那岂不成了妖怪了？”
“是不是瞎掰，我也不能肯定，”聂步云摇头道，“但是我可以告诉你，当年入藏的五位武林前辈，他们尚有两位在世，而且他们都是世家中的长老。”
“这么说是真的了？”唐睿明将信将疑地说道。
“其实有些事，是不能用常理来解释的，”聂步云正色道，“据说茅山的道士，他们的脑袋能够让人随便砍下来，然后又能自己长上去，这说起来比密宗更神秘了。”
“这你也信？”唐睿明不屑地说道，“那都是小说上写来骗人的，如果道士真有这么厉害，那他们还不成仙了？”
“无知是可以原谅，”聂步云瞟了他一眼道，“但是无知的人还要自以为是，那就让人觉得特别讨厌。”
“我靠，老子怎么无知了？”唐睿明涨红了脸说道。
“你刚才的话就很无知，”聂步云白了他一眼道，“你怎么知道那是骗人的？中华五千年，修道的人不知有多少，难道就你最聪明？”
“我又不是那意思，”唐睿明低声嘟哝道，“只是我没有亲眼见过，心里难免会怀疑嘛。”
“那你这次一定能见着一些很有趣的事，”聂步云一脸神秘地低声说道，“因为密宗的很多功夫跟道士的方术很相似，看起来也是神神秘秘的。”
“真的吗？”唐睿明顿时来了兴趣，“那我们要不要准备点狗血啊？”
“要狗血干什么？”聂步云不解地问道。
“我听说道士的法术，只要喷了黑狗血就失灵了。”唐睿明很认真地说道。
“你真是太强大了……”聂步云听完他的话，不由愕然无语，半响之后，他才问道，“既然你连法术都不信，又怎么会信这个呢？”
“也不是相信，”唐睿明忙解释道，“其实这些我也听别人说的，只是我从来没见过会使法术的人，所以一直没办法实验，现在听你说密宗的人也会使法术，所以就想试试。”
“那我现在告诉你吧，那些都是没用的，”聂步云摇头道，“因为以前已经有人试过了，不管是黑狗血还是女人的秽物，对他们都是没有用处的。”
“噢？”唐睿明掀了掀眉道，“看来他们的功夫跟邪术还是有很大的区别了。”
他之所以这么说，是因为他以前破飞头降时，曾经用黑狗血和女人的月水制过僻邪丸，后来使用时效果很不错，所以他知道黑狗血还是能破邪术的。
“那是自然，”聂步云正色道，“其实藏密的基础功夫很接近道家的丹道之术，是非常正统的人体养生说，因为他们也重视气脉的修炼，就象我们搬运周天一样。”
“这么说密宗跟我们还是一家人哪，”唐睿明开玩笑道，“该不会是那个莲花生大师以前就是修道的，后来跟慈航道人一样，也改换门庭了吧？”
“你肚子里装的那点东西，该不会全都是从小说里看来的吧？”聂步云笑道，“你还别说，以前有些无聊的人还真这样想呢，所以五代时有人撰了一本《老子化胡经》，说道教始祖李聃骑着青牛西出函谷关，过了流沙河之后，摇身一变就成了释迦牟尼呢！”
“真有这样的书吗？”唐睿明顿时来了兴趣，“那我有空找来看看。”
“你去看吧，《道藏经》就收录了这部书，”聂步云笑道，“而且《道藏经》里还有记载着许多比这更有趣的事呢。”
“《道藏经》？”唐睿明愣了一下道，“这好象是道家的祖典吧？他们把这种胡说八道的事收进这么有名的书里面，双方岂不是要掐架了？”
“谁说不是呢，”聂步云笑道，“所以佛家的人也在佛经中杜撰说，迦叶尊者到中国弘法时摇身一变就成了老子，他们甚至连儒家的人都扯上了，说我们的大成至圣先师孔子，也是他们的儒童菩萨化成的。”
“哈哈，难怪儒、道、释三家的人经常掐架，原来从他们的老祖宗开始就在扯皮了。”唐睿明大笑道。
“话不能这么说，”聂步云摇头道，“俗话说，学问深处意气平，象老子、孔子、释迦牟尼这些人，那都是千年难遇的圣人，他们自己怎么会有这些狭隘的门户之见？这些扯皮的事，都是他们那些不争气的门人弟子闹出来的。”
“这倒也是，”唐睿明笑道，“如果这些老祖宗真的成了仙的话，看着后人经常扯皮，说不定他们都在天上捧着肚子笑呢。”
“你的想象力真丰富，”聂步云也被他逗乐了，“不过这闲话也扯得太远了，我们还是继续说密宗的事吧。”
“嗯嗯，”唐睿明连连点头道，“你刚才说到那个气脉什么的，后面就没有了。”
“对，”聂步云点头道，“密宗的气脉说称为三脉七轮，三脉就是左中右三条线，而七轮则是海底轮、顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、生殖轮七个重要部位，其实如果综合来看，它和中原内功的奇经八脉大体上很相似。”
“嗯，听起来是差不多，”唐睿明想了想说道，“不过我们通周天时只有三关而已。”
“说是这样说，不过具体到详细的修炼方法，双方还是有一些差异，”聂步云补充道，“因为藏密传自印度，所以它天生和瑜珈就有不可分割的关系。”
第八百三十八章 密宗…
“噢，”唐睿明掀了掀眉道，“那他们也属于异能系列了？”
“可以这样说吧，”聂步云点头道，“他们对色身的修炼方法就有修气、修脉、修明点、修拙火四个成就步骤，其实所谓的拙火，就是指灵热和灵能。”
“那明点又是什么？”唐睿明好奇地问道。
“就是七轮啊，”聂步云解释道，“他们认为人体的这七个点，是和宇宙能量沟通的七个通道，这些通道在人刚生下来本来时是畅通的，可是后来随着人慢慢长大，这些通道慢慢就被人的习气和烦恼遮蔽了，所以修明点就是为了净心化性，让这个七个通道恢复畅通。”
“看来他们的这些修炼方法，与道家的丹道确实很相似啊，”唐睿明若有所思地说道，“因为道家的丹道在筑基时，不也讲究采天地之灵气吗？我看他们只是说法上的差异，在本质上其实没有什么不同。”
“确实如此，”聂步云点头道，“不过在具体的修炼过程中，二者在某些方面还是存在较大差异的。”
“哪些方面？”唐睿明忙问道。
“密宗的修炼，一般必须有名师加持，否则不但不能修得无上妙法，而且有可能走火入魔，这也是密宗显得比较神秘的原因之一。”聂步云说道。
“加持是什么意思？”唐睿明问道，本来他怕聂步云笑话他，不想问这么粗浅的问题，可是他对佛门的这些术语确实不太懂，所以只好硬着头皮问了一下。
“这是佛教的一个术语，如果详细解释起来比较麻烦，”聂步云想了想说道，“但是我们理解得通俗一点，可以看成是祝福的意思。”
