大明太祖高皇帝实录-第47章

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京师火延，烧民居及永济仓。

扬州府自五月不雨，至于是月，旱伤苗稼。

大将军徐达檄都督同知张兴祖、平章韩政、都督副使孙兴祖、指挥高显等将益都、徐州、济宁之师，会于东昌，且命右丞薛显、参政傅友德、左丞赵庸、平章曹良臣、俞通源、都督副使顾时、右臣梅思祖各领军卫，分布士马渡河。

南海贼冯简等作乱，县人关敏倡义击贼，死之。初，简等行劫龙潭，敏集众袭捕贼百余人以献，征南将军廖永忠遂以敏权巡检。贼衔之，乃聚徒复围其乡，敏力不能支，遂为贼所屠，后贼平，永忠以其事闻。上以敏存日未授官而能仗义讨贼，殁于王事，特赠敦武校尉、兵马指挥司副指挥，表其乡曰“忠义”，令有司立祠，岁时祭焉。

戊戌，儒士李讷上言，其略曰：“诗云：‘哿矣富人，哀此茕独。’书云：‘怀保小民，惠鲜鳏寡。’此王政之先务也。今天下生民，幸脱丧乱，沐浴清化，犹去戴盆而仰白日，出阴谷而登春台，莫不欢欣鼓舞，以获更生。然亿兆之中，臣常见有无父母孤子女者，累然无依，艰于衣食，愿敕有司存养，以广仁恩。“上览之，谓讷曰：“尔言良是，吾前已命中书赈恤，正谓此也。”

是月，带刀舍人周宗上疏曰：“陛下天纵圣明，神武不杀，数年之间，扫除群雄，江南悉定，闽广俱平，取山东，定河洛，易如拾芥，虽因天授，实由圣谟。今惟皇太子，国之主器，四方之所仰望，宜于此时，择忠良之士与之居处燕游，其侍御仆从，亦必选小心端正之人，使之日见正事，闻正言，知前代之兴废，辨人情之邪正，究事理之得失，考行己之是非。如是则进脩德业，日就月将，善人日亲，邪人日疏，福被兆民，万世永赖也。国本既固，又必广求人材而用之，今之所用人材，其学业才能，皆由积习而后成，非一朝一夕所能得也。今不培之于将来，臣恐数年之后，壮者已老，少者未学，陛下欲求人材，何从而得焉？方今莫若于府州县开设学校，置立学官，自公卿大夫至于庶人之子弟，皆教养之，庶不失他日之用。”

大明太祖高皇帝实录卷之三十三

洪武元年闰七月己亥朔，遣使犒北征将士。

庚子，大将军徐达等率师发汴梁，徇取河北州县。时兵革连年，道路皆榛塞，人烟断绝。是日次安丘，遣右丞薛显、参政傅友德等取卫辉，元守将平章龙二弃城走彰德。

元降将乔佥院叛于济南。乔佥院者，福建解象官，初航海至山东，吴元年十二月，大将军时驻师济南，因来降，至是复作乱，指挥陈胜杨春讨平之，斩首三千余级。

指挥使曹兴才率兵攻苏九畴山寨，九畴据炭山自固，兴才连破其小隘六处。是夜，九畴弃栅而遁，兴才追击之，九畴走死，获其子瓛以归，余党悉平。

夜有流星大如盏，青白色，起自天津东北，行至云中没。

辛丑，大将军徐达等师至淇门镇，参政傅友德以获嘉县尹胡仲信来见，达命仲信从镇抚王处仁守卫辉。

壬寅，遣使往徐州赐参政陆聚文绮三十四匹、银三百两、酒五百尊，又以文、绮、银、椀各二百给赐将士之有功者。

癸卯，大将军徐达师至彰德，元平章龙二复出走，同知陈某等诣军门降，以右丞梅思祖统和阳卫兵守之，明日，龙二部将杨义卿以船八十艘来归。

甲辰，诏自汴梁至宿州立十站，每站置马二十四。

乙巳，大将军徐达等师至磁州，遣人诣虢州召指挥王臻还兵守漳河，明日，达师至邯郸，元守将遁去。

丁未，上至自汴梁。

大将军徐达等师至广平，元平章周昱先弃城遁，大军驻城中，邯郸县尹都文玉率耆老二十四人来降。

是日，右丞薛显获元貊邦杰部将侯佥院至，言邦杰兵为扩廓帖木儿所败，其军士妻子在赵州者，悉为豁鼻马所虏。

慈利军民宣抚使夏克武等贡方物，授克武中书断事、覃垕湖广理问。

己酉，大将军徐达等师次临清，遣人诣东昌，趣都督同知张兴祖等以师来会，又檄守乐安指挥华云龙将兵从征。

徵天下贤才至京，授以守令，厚赐而遣之。上语中书省臣曰：“治国家以德贤为先，贤者天下之望也，然布衣之士，新授以政，必有以养其廉耻，然后可责其成功。《洪范》曰：‘既富方榖。’此古人之良法羙意也。”

庚戌，参政傅友德游骑获元将李宝臣都事张处仁，遂以为向导，达因遣友德开道以通步骑，都督副使顾时浚闸以通舟师。

诏定军礼。中书省臣会诸儒臣议：“古者天子亲征，所以顺天应人，除残去暴，以安天下。自皇帝习用干戈，以征不享，此其始也。周制：‘天子亲征，则类于上帝，宜于大社，造于祖庙，祃于所征之地及祭所过山川师，还则奏凯，献俘于庙，社后世又有宣露布之制。若遣将出师，则授以节钺，亦告于庙社，祃祭旗纛而后行。’宋又有祭告武成王之礼，归则奏凯献俘，然后天子论功行赏。于是历考旧章，定为亲征、遣将诸礼仪奏上。”诏并从之。

皇帝亲征告祭天地庙社仪：前期，择日祭告天地、宗庙、大社，皇帝服武弁，乘革辂，备六军，具牲币，作乐，行三献礼。其仪与祀天地、时享庙社同。

祃祭仪：前期，皇帝清斋一日，大将及陪祭官以下皆如是之。设皇帝大次于庙庭之东、皇太子次于大次之东。设省牲位于南门外。前一日，导驾官同太常卿导驾诣大次，太常奏“中严”，皇帝服通天冠、绛纱袍。太常奏“外办”，引皇帝至省牲位，廪牲令牵牲过御前，省讫，牵诣神厨。太常奏“请诣神厨视鼎镬涤溉”，讫，遂烹牲，驾还大次，所司洒扫。执事设军牙、六纛神位于庙殿中之北，军牙在东，六纛在西；设笾十二于神位东，三行西上；设豆十二于神位西，三行东上；簠、簋各二于笾、豆间，簠东，簋西；铏三、登三于笾、豆前；爼三于登、铏前；香案于爼前；爵坫于香案前；沙池于爵坫前；酒尊所于殿庭东；币篚位于酒尊北；爵洗位于酒尊前；御洗位于酒尊南；瘗坎于神位西北；设席于坎位前，上置酒并碗五、鸡五以俟酹神。设御位于庙庭之南正中，北向；大将及陪祭官位于御位南，文东武西，重行北向；设御史位于香案前；左右赞礼位于御史南，东西相向；传赞、赞引之位次之。祭日清晨，建牙旗六纛于各神位后，执事者各实祭物于器，置祝版于神位右，陈牲爼于案。乐工及司尊、执爵等执事及陪祭诸将，各服其服入就位。太常卿奏“中严”，皇帝服武弁服，又奏“外办”，遂同导驾官导引皇帝自左南门入至位，北向立。赞礼唱“迎神”，太常奏“鞠躬”，乐作，皇帝鞠躬再拜，与乐止，在位皆鞠躬再拜。与赞礼赞“奠币，行初献礼”，太常奏“请诣盥洗位”，摚�圭盥帨，讫，出圭，请诣爵洗位。摚�圭，执爵官以爵进，太常奏“请受爵”，涤爵、拭爵讫，以授执爵官，再进爵，亦如之。出圭，请诣酒尊所。摚�圭，执爵官以爵进，太常奏“请受爵”，司尊者举幕，酌醴斋讫，以授执事者，再进爵，一如之。出圭，太常奏“请诣军牙神位前”，爵、币前行，皇帝升庙坛，乐作，至神位前，奏“跪”，摚�圭三上香、奠币三，祭酒奠爵。出圭，乐止。读祝官跪读祝于神位右讫，与以祝版置于坫，太常奏“请俯伏再拜”，乐作，皇帝俯伏再拜，与乐止，复位。亚献、中献不读祝，余皆如之。讫，赞礼唱“饮福受胙”，太常奏“请诣饮福位”，奏“鞠躬再拜”，乐作，皇帝鞠躬再拜，与乐止。奏“跪”，摚�圭饮福受胙，讫，出圭俯伏，与再拜，乐作，皇帝俯伏，与再拜讫，乐止，复位。赞礼唱“徹豆”，乐作，掌祭官各徹豆；唱“赐胙”，皇帝不拜，陪祭官皆再拜；赞礼唱“送神”，太常奏“请鞠躬再拜”，乐作，皇帝鞠躬再拜，与乐止，陪祭官皆再拜。赞礼唱“望燎”，执事官各以祝、币，掌祭官取馔俱诣燎所，太常奏“请望燎”，赞礼唱“可燎”，东西各二人以炬燎，执事杀鸡刺血于酒碗中酹神。燎半，奏“礼毕”，皇帝还大次，解严。

祭所过山川仪与祃祭同，但岳镇海贾则用大牢，其次用少牢，以次用特牲，若行速，则用酒脯而已。祭器止设笾、豆各一，行礼则以礼官赞之，祭毕，则望瘗，不用鸡酒。

凯还告祭庙社仪与出师同，皇帝率诸将以凯乐、俘馘陈于太庙之南门外、大社之北门外，然后以付刑部。

遣将出师受节钺礼仪：前期，拱卫司设大将军次于午门外，兵部官备节钺陈于奉天殿内架上，内使监设御座于殿中，侍仪司设大将军拜位于丹墀中道稍西，以设受节钺位于御前，俱北向，设内赞位及授节钺官位，受节钺执事位于大将军受节钺位之北，东西相向。百官侍立位于文武楼之北，东西相向。通班、赞礼位于大将军丹墀拜位之北，通班在西，赞礼在东。引大将军二人位于通班之次，其余侍卫陈设如朝会仪。是日，鼓初，严侍仪导从官入迎车驾；次，严文武官具朝服入侍立位，大将军朝服入，立候于丹墀之西北，所部将士、鼓吹皆候于午门外；鼓三，严皇帝服武弁服出，乐作，升座，乐止。鸣鞭、卷帘、报时讫，引班引大将军就丹墀拜位，赞礼唱“鞠躬拜”，乐作，四拜。与乐止，引大将军由西陛升西门入，内赞接引至御前，唱“鞠躬”，再拜。与乐止，唱“跪摚�笏”，大将军跪摚�笏，授节钺官取节钺至御前跪，承制与立于大将军之东北宣制位，先授节、次授钺，大将军以次受讫，以授执事者，执事者跪受立于西。唱“出笏俯伏”，与乐作大将军出笏俯伏，与复再拜，乐止，自西门出，执节钺者前行至位，分立于左右。乐作，赞礼复唱“鞠躬四拜”，与礼毕乐止。皇帝与乐作还宫，乐止，大将军出勤，所部建旗帜、鸣金鼓、正行列，擎节钺奏乐前导，百官以次送出。

遣将告祭庙社仪与遣官奏告庙社仪同，就命大将以牲、币行一献礼，师还则陈凯乐、俘馘于庙社门外而祭告之，与出师祭告仪同。

祭武成王庙仪：前期二日，有司设大将以下次及省牲位于庙南门外。前一日，大将及诸将陪祭官诣庙所致斋，执事者于斋所肄仪。大将省牲，廪牲令牵牲自东过大将军前，省讫，诣神厨视鼎镬涤溉，遂烹牲。大将还斋所，执事者洒扫陈设。至日清晨，读祝官于大将幕，次佥祝版，执事实祭物于器讫，大将以下具服入就位。赞礼赞“拜”，大将以下皆再拜，讫，赞引引大将诣盥洗所盥帨，讫，诣武成王神位前，摚�笏上香奠币，出笏再拜，与复位。赞礼唱“进爼”，赞引复引诣武成王神位前，复位。赞礼唱“献官行礼”，赞引引诣爵洗所，赞“摚�笏受爵”，涤爵、拭爵以受执事者，出笏诣酒尊所，摚�笏受爵，酌酒以授执事者，引诣神位前，赞“跪摚�笏受爵三”，祭酒奠爵，读祝官读祝讫，大将与再拜诣配位前如之，复位。初，大将行礼时，赞引引分献官各诣两庑神位前，分献如正献。礼讫，赞“饮福受胙”，引大将军诣武成王神位前，跪摚�笏饮福酒受胙，出笏与再拜，复位。徹豆，赞“赐胙”，正献官免拜，分献以下皆再拜。赞礼唱“望燎”，执事者以祝币诣燎所，大将望燎，燎半，赞“礼毕”，以次出。

祃祭军牙、六纛仪与祭武成王同，但奠