洪荒大盗-第113章
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孙悟空吃了金丹后便倒在那兜帅宫中小睡一会，片刻忽然惊醒道：“不好，不好！这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。走，走，走！不如下界为王去也！”他就跑出兜率宫，不行旧路，从西天门，使个隐身法逃去，即按云头，回至花果山界。
何明跟着孙悟空出的兜帅宫便离开孙悟空化作清风朝那瑶池而去。那瑶池还有不少的酒宴没被这猴子糟蹋，何明早就想尝尝这仙家仙酒仙肴，玉液琼浆，可惜先前那猴子吃喝太快，何明没时间跟着混吃混喝，现在趁着那猴子还没再反天庭偷拿仙酒仙肴何明迅速的收取大半宴席，打包着朝那下界而去。
何明刚走不久，那孙悟空又回到天庭，见得这瑶池酒宴少了大半，心下疑惑：“难道还有人跟俺老孙一般来着瑶池偷吃？”
孙悟空毕竟是来偷盗瑶池仙宴的，那瑶池仙宴被盗他那里会管，直接收取剩下的宴席，打包带着朝那花果山而去。
何明坐在那花果山旁的一处山顶，静静的等待天兵天将来捉拿孙悟空，地上摆着从瑶池偷来的酒宴，一边享受一边看戏，可谓享受无比。
蓬莱岛上张文抱着贝贝坐在水镜前朝望舒和平心笑道：“快来看戏了，这次的大戏可是孙悟空大闹天宫，此等好戏千载难逢，错过了就没机会了。”
望舒和平心到得那水镜前坐下，平心道：“这猴子虽有勇武，可惜不通变化，不明天数，终会遭受劫难。难道你让他大闹四海地府便是为了让他受劫？”
张文道：“这猴子命中该有劫难，关我何事。我只不过是顺水推舟罢了。”
望舒道：“那猴子只是将来应劫之人，你让他受劫，难道是为了佛门气运，也不应该啊？这猴子还牵扯不到那佛门气运上吧。”
张文道：“他是牵扯不到佛门气运，可那天庭却不该和佛门牵扯，此番劫数，只是我和东方一众圣人利用这猴子大乱天庭，给昊天一个警告。免得那昊天四处招惹不该招惹之人，祸乱东方。”
张文如此一说，众人也明白过来，现在那昊天在天庭上算是完全被架空了，天庭众神是蓬莱之人，除了那每日必做的事情，根本就不甩昊天，那封神之时三教有不少人肉身封神，这些人更是听封不听调，昊天根本使唤不动一个，至于那天庭的天兵，全部是实力低下之人，最强的不过是真仙之境，随便一个太乙真仙到此也能把他们全部挑翻，对于昊天来说这些人除了能当炮灰什么也没用。
好不容易有个李靖忠心昊天，可他又是佛门之人，昊天也就因此和佛门牵扯上，使得那佛门势力侵入天庭之中，那三清自然不会为了这事出面，不过他们却惦记上昊天的所作所为，难免不喜。正好那西方要取经，昊天想要清除这凡俗中不听号令的妖怪，两者一拍即合，更是招惹那三清不喜，这昊天的所为更是惹得张文不喜，毕竟这样一来算是让那佛门完全插手东方之事，虽然张文想算计佛门气运，可也不喜昊天引狼入室，坏了张文算计。
这两条加起来正好让那昊天得罪了张文和三清，花果山那猴子既然要大闹三界一番，这三清和张文也就顺水推舟，让那猴子大乱天庭，算是给昊天惩罚，而且张文更是想西游记中全部的剧情再现，看看这真实的西游记，如此一来，那猴子大乱四海冥界，便顺理成章了。
望舒和平心听了张文的说辞也明白事情为何，望舒道：“既然如此，那你也该让天庭之上的蓬莱之人放水才是，免得这猴子实力不足不能大乱天庭。”
平心道：“妹妹不必记挂此事，既然他能想到利用这猴子大闹天宫，想来他早就安排好一切了，我们只管看戏便是。”
张文笑道：“正是如此，看戏，看戏。”
很快天上天兵天将下凡前来捉拿孙悟空，那李靖带着十万天兵天将将这花果山围的水泄不通，随后孙悟空带着那花果山的狼虫虎豹妖精朝那一众天兵天将杀去，那四大天王和哪吒对抗孙悟空，其余天兵天将则对付那些花果山妖怪，四大天王和哪吒与孙悟空对阵片刻便落到下风，随后只是数十招的时间便败下阵来，退回大营。至于那一众迎战的狼虫虎豹妖精尽数被天兵天将捉拿，可那花果山的猴子却一个没少。那天兵天将把花果山的狼虫虎豹妖精尽数捉拿之后，纷纷回去领功。
何明见得这场仗笑道：“想不到那猴子还是个阴险狡诈之人，看来我还是小看了他，以后还得小心些，这西游时代和我所知那个时代根本不对应，难免这猴子还有不为人知的后手。”
蓬莱岛中那水镜之上完全显示了花果山一役的全过程，张文笑道：“这猴子为了自己那些猴子猴孙日后能统据花果山，竟然不惜借刀杀人，将那漫山的狼虫虎豹妖精尽数除尽，看来我也没选错人，此猴不愧是我看中的，日后却还须得好生算计，否则只会便宜那佛门。”
望舒道：“这猴子为了自己的猴子猴孙，如此作为也是应该，想来他也明白日后自己的处境，现在这样做也好免除后患，换作他人依旧会如此，你又何必趁机炫耀。”
平心道：“他可不像是喜欢炫耀之人，刚才所言只是为了告诉我们日后这猴子还得回到蓬莱。看来他是想把女娲也牵扯进来了，这日后的大劫却不知三界圣人谁能清静？”
望舒听得平心所言，自然明白过来，那猴子是女娲补天之时留下的石头所化，却是和女娲牵扯不断，那猴子入劫后，女娲自然也能被拉进来，当初葫芦道人炼石，这补天石算是葫芦道人炼成的，那猴子也就和葫芦道人牵扯上了，这猴子算是葫芦道人之子，天地君亲师，亲在前，只要葫芦道人出来，那猴子自然会回到蓬莱。
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第五十四章 乾坤鼎炼猴
望舒道：“既然如此，日后那大劫岂不是要将三界九圣全部卷入其中？姐姐岂不是也要因果缠身？”
张文道：“这无量劫还没那么大的本事将九圣卷入其中，平心为六道之主，有大功德于世，非无量量劫不入劫，此番劫难最多只有八圣入劫。你们倒是不必担忧此事，只管呆在蓬莱安享清静便是。”
平心叹道：“下一劫为无量劫，天下苍生多难了，也不知那地府能否存下死去的生灵？”
张文道：“生死有命，下一劫本就是天下众生自找的，若非他们自己制造那劫数，又哪来的无量劫，魔界的出现就代表了劫数，若是无人开启这劫数，那大劫自然要拖延三万年，可惜众生贪婪，不分正邪，不明天数强自开启劫数，导致大劫到来，又能怪谁？”
平心问道：“莫非此劫与这魔界有关？”
望舒道：“上一劫为封神劫，这一劫不会是封魔劫吧？”
张文点点头，道：“自盘古开天以来，这魔界和洪荒便是共存，只是当初的魔界是心魔界，身处九天之上，圣人难查，天道算计于我后，这魔界被我提前开辟出来，只是多年来有至宝镇压此界，三界之中唯有鸿均得知此界存在。天道之下阴阳平衡演化不断，阴盛阳衰，阳盛阴衰，必有劫数磨砺，将这阴阳平衡。魔界和地仙界众生皆是对应而生，镜像而出，可惜佛门大兴，引出劫数，众生不明，开启大劫。”
望舒未成圣，不明张文所言，可平心身为圣人那里还不明白张文的意思。“魔界之人被三界修士大量屠杀，阴阳不恒，大劫开启，原来如此，这封魔劫是应佛门而出，随众生而起。此番劫数却又得不少修士上榜了，看来佛门此番劫数难逃。”
张文道：“大兴之后有大劫，大劫之后再大兴，兴衰只是这天道维系平衡的方法罢了，一切还得众生来主掌这平衡，可惜众生不同心，大劫便无休止，大劫不止，众生不同心。如此恶性循环，反复往常便是天道啊。”
平心和望舒听得张文所言心下似有所悟，片刻二人对那天道也多了解了一分。
话说这孙悟空打败四大天王和哪吒之后回到水帘洞中，静候第二日天庭再来。那观音带着惠岸行者木吒见得玉帝，随后派遣这木吒前去打探情况，木吒和孙悟空打斗五十回合不敌败走，随后将事情告知观音，观音听得后举荐那灌洲灌江口二郎真君前去降妖。
那二郎显圣真君和孙悟空打斗可算是半斤八两，不分胜负，他们二人都是修炼那《八九玄功》之辈，这一身功力尽在那肉搏之上，打起来只能依靠战斗经验和肉身玄功。可那杨戬和孙悟空二人的玄功都是四转境界，想要分出胜负却是难了，除非拼斗耐力，看谁先不敌，方能辨出胜负。二人打斗良久，从天上打到地上，又从地上打到水中，还是不分胜负，最后二人比拼变化神通。
两人都是七十二变，比拼起来根本就不能分出胜败，只能看谁占得先机。杨戬毕竟是人仙之子，他不像孙悟空那般；一出生便在山林中生活；对那世间万物掌握始终不能到达自然；孙悟空就是一猴子；每天见识的就是自然；对那变化之术更是了如指掌；变化起来也形象生动；而且孙悟空毕竟是石猴；一身修为全是苦修而来；那持久耐力可谓最强。杨戬起先还能与他打个平手；可到后面已经开始显露下风。
还好杨戬的啸天犬突袭孙悟空；打乱这猴子的阵脚；那梅山六圣更是上前相助，杨戬方能扳回局势和孙悟空打个平手。那天庭之上众仙观看着局势，此刻老君丢下金刚琢朝孙悟空砸去，那金刚琢乃是老子炼制的功德至宝，附有化胡功德，乃是圣人法宝，可收天下诸物，这金刚琢砸到孙悟空之后直接把他砸了个踉跄，这猴子被那金刚琢砸了之后头脑不清，立即转身逃跑，那啸天犬上前咬住孙悟空的腿脖子，杨戬和六圣上前即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。
孙悟空被抓，那何明自然看得明白，这场大战何明可谓领悟不少战技，受益良多。接下来的事情便是那猴子大闹天宫，随后被如来镇压，何明自然不会跟着去那天庭观看，毕竟现在那天庭之上可有不少大神通之人在那，一但去了那里，只怕这地府的事情还得再来一遭。何明转身回到傲来国中静候那猴子被镇压。
孙悟空被天庭拿了之后，被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。再用那火烧却始终烧不着，用雷击更是不能伤损一毫。随后被交与老君送进炼丹炉中。
那老君的炼丹炉并非老子的八卦炉，这丹炉乃是张文交与老子的乾坤鼎，此物能返本还原，功至先天，要炼化这孙悟空却是再简单不过，可是那猴子乃是佛门准提的弟子，更是日后应劫之人，此番还未到寿终之时，却是不该身陨于此。何况那取经计划是天道定数，老子身为圣人自然明白，那里会真的炼化这猴子，只不过想趁此机会将这猴子炼成金刚不坏之身，好还了佛门因果，那五葫芦金丹也是为了了却因果准备的东西，否则又怎么会白白便宜这猴子。
老君慢慢的朝这丹炉扇风，那丹炉中三昧真火熊熊燃烧，本来那丹炉中的巽宫位根本不能避挡火焰，可是这丹炉偏偏留下巽宫位无火，那猴子便躲在巽宫位下，避免三昧真火烧身。只是这丹炉中难免有些许火焰跻身，烧到孙悟空。
老君正煽火，不想那丹炉中显出一股清气随后化作张文模样，老君连忙拜道：“拜见师伯，师伯圣寿。”
张文道：“老君，这猴子乃是我分身葫芦道人当初练就的五
