王利器 颜氏家训集解 卷第001 序致 教子 兄弟 后娶 治家-第7章
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；自魏建安时已然矣。
〔四〕器案：抱朴子外篇疾谬：〃而今俗：妇女休其蚕织之业；废其玄紞之务；不绩其麻；市也婆娑；舍中馈之事；修周旋之好；更相从诣；之适亲戚；承星举火；不已于行；多将侍从；暐晔盈路；婢使吏卒；错杂如市；寻道亵谑；可憎可恶；或宿于他门；或冒夜而反；游戏佛寺；观视渔畋；登高临水；出境庆吊；开车褰帏；周章城邑；杯觞路酌；弦歌行奏；转相高尚；习非成俗。〃葛洪所述吴末晋初风俗；已然如此；可与此文互证；足见宋。明理学未兴之前；中国妇女之社会活动；固与男子初无二致也。
〔五〕唐书宰相世系表：〃有爵为卿大夫；世世不绝；谓之门户。〃玉台新咏一古乐府陇西行：〃健妇持门户；胜一大丈夫。〃傅玄苦相篇豫章行：〃男儿当门户；堕地自生神。〃当门户即持门户；后世言当家本此。
〔六〕赵曦明曰：〃广韵引风俗通：'府；聚也；公卿牧守道德之所聚也。’释名：'寺；嗣也；治事者嗣续于其内也。’〃
〔七〕赵曦明曰：〃阎若璩潜邱札记：'有以恒。代之遗风问者；余曰：拓跋魏都平城县；县在今大同府治东五里；故址犹存；县属代郡；郡属恒州；所云恒。代之遗风；谓是魏氏之旧俗耳。’〃器案：阎说是。张伯行小学集解以为〃由燕太子丹欲报秦；以宫女结士；余风未殄故耳。〃其说非是。燕自燕；恒。代自恒。代；未可混为一谈。魏书成淹传：〃朕以恒。代无漕运之路；故京邑人贫。〃即指平城而言。楚辞九章：〃悲江介之遗风。〃朱熹集注：〃遗风；谓故家遗俗之善也。〃
〔八〕事；宋本原注：〃一本作'士’字。〃案：后汉书贾逵传：〃此子无人事于外。〃晋书王长文传：〃闭门自守；不交人事。〃
〔九〕倡和；从宋本；余本作〃唱和〃；古通。卢文弨曰：〃倡和；谓夫妇。〃
〔一０〕卢文弨曰：〃世说惑溺篇载王安丰妇常卿安丰；安丰曰：'妇人卿婿；于礼为不敬；后勿复尔。’是江南无尔汝之称也。〃郝懿行曰：〃尔汝之称；今北方犹多。尔；古音泥上声。〃陈汉章曰：〃案：此当即受尔汝之实。〃器案：孟子尽心下：〃人能充无尔汝之实；无所往而不为义也。〃赵注：〃尔汝之实；德行可轻贱；人所尔汝者也。既不见轻贱；不为人所尔汝；能充大而以自行；所至皆可以为义也。〃此文尔汝义正同。言夫妇之间；或相轻贱也。北史儒林陈奇传：〃游雅性护短；因以为嫌；尝众辱奇；或尔汝之；或指为小人。〃韩愈听颍师弹琴诗：〃昵昵儿女语；恩怨相尔汝。〃俱用为相轻贱意。
河北妇人；织纴组紃〔一〕之事；黼黻锦绣罗绮之工；大优于江东也。
〔一〕卢文弨曰：〃礼记内则：'女子十年不出；姆教婉娩听从；执麻枲；治丝茧；织纴组紃。’郑注：'紃；绦。’正义：'纴为缯帛；组。紃；俱为绦也。薄阔为组；似绳者为紃。’〃
太公曰：〃养女太多；一费也〔一〕。〃陈蕃曰：〃盗不过五女之门〔二〕。〃女之为累；亦以深矣。然天生蒸民〔三〕；先人传体〔四〕；其如之何？世人多不举女〔五〕；贼行〔六〕骨肉；岂当如此；而望福于天乎？吾有疏亲；家饶妓〔七〕媵；诞育将及；便遣阍竖守之。体有不安；窥窗倚户；若生女者；辄持将去；母随号泣；使人不忍闻也。
〔一〕艺文类聚三五。御览四八五引六韬：〃太公曰：'。。。。。。养女太多；四盗也。’〃说本李详。陈汉章。
〔二〕赵曦明曰：〃后汉书陈蕃传：'蕃字仲举；上疏曰：〃谚云：'盗不过五女之门。’以女贫家也。今后宫之女；岂不贫国乎？〃’〃
〔三〕诗大雅荡：〃天生蒸民。〃郑笺：〃蒸；众也。〃
〔四〕传体；宋本。鲍本。事文类聚后十一引作〃遗体〃。
〔五〕陈汉章曰：〃韩非子内储说六反篇：'产男则相贺；产女则杀之。’〃
〔六〕事文类聚〃行〃作〃其〃。
〔七〕妓；家妓。抱朴子外篇崇教：〃品藻妓妾之妍蚩。〃
妇人之性；率宠子婿而虐儿妇。宠婿；则兄弟之怨生焉；虐妇；则姊妹之谗行焉。然则女之行留〔一〕；皆得罪于其家者；母实为之。至有〔二〕谚云：〃落索〔三〕阿姑餐。〃此其相报也〔四〕。家之常弊；可不诫哉！
〔一〕留；类说作〃届〃。
〔二〕至有；类说作〃至于〃。案勉学篇：〃梁朝全盛之时；贵游子弟多无学术；至于谚云。。。。。。〃句法与此相同；亦作〃至于〃。
〔三〕卢文弨曰：〃落索；当时语；大约冷落萧索之意。〃案：尔雅释诂下：〃貉缩；纶也。〃郭注：〃纶者；绳也；谓牵缚缩貉之；今俗语犹然。〃郝懿行义疏曰：〃貉缩；谓以缩牵连绵络之也。。。。。。。又变为落索；颜氏家训引谚云：'落索阿姑餐。’落索盖绵联不断之意；今俗语犹然。〃器案：朱子文集答吕子约书：〃请打并了此一落索后；看却须有会心处也。〃又朱子语类论语五：〃无道理底；也见他是那里背驰；那里欠阙；那一边道理是如何；一见便一落索都见了。〃朱熹所用落索；即一连串之意；与郝氏所谓〃绵联不断之意〃相合；但家训此文；却非此意；把〃落索〃一谚；放在全文中去理解；仍以卢说为长。林逋雪赋：〃清爽晓林初落索；冷和春雨转飘萧。〃用法与此谚相近。陶宪曾广方言曰：〃雠怨曰落索。〃
〔四〕孔齐至正杂记；论述女扰母家；引证颜氏此文；并云：〃夫妇皆人女；女必为人妇；久之即为人母；自受之；又自作之；其不悟为可叹也。〃
婚姻素对〔一〕；靖侯〔二〕成规〔三〕。近世嫁娶；遂有卖女纳财；买妇输绢；比量父祖；计较〔四〕锱铢；责多还少；市井无异〔五〕。或猥婿〔六〕在门；或傲妇擅室；贪荣求利；反招羞耻；可不慎欤〔七〕！
〔一〕卢文弨曰：〃尔雅释诂：'妃；合；会；对也。’晋书卫瓘传：'武帝敕瓘第四子宣尚繁昌公主；瓘自以诸生之胄；婚对微素；抗表固辞。’〃器案：王羲之帖：〃中郎女颇有所向不？今日婚对；自不可复得。〃又：〃二族旧对；故欲援诸葛；若以家穷；自当供助昏事。〃见全晋文二六；对字义同。
〔二〕赵曦明曰：〃晋书孝友传：'顾含字宏都；琅邪莘人也。豫讨苏峻功；封西平县侯；拜侍中。桓温求婚于含；含以其盛满不许。致仕二十余年；年九十三；卒；谥曰靖侯。’〃卢文弨曰：〃案：靖侯；之推九世祖也。〃
〔三〕郝懿行曰：〃第五卷止足篇云：'靖侯戒子侄曰：〃婚姻勿贪势家。〃’〃器案：颜鲁公集晋侍中右光禄大夫本州大中正西平靖侯颜公大宗碑铭：〃桓温求婚；以其盛满不许；因诫子孙云：'自今仕宦不可过二千石；婚姻勿贪世家。’〃
〔四〕较；罗本。程本。胡本。何本作〃校〃；古通。
〔五〕史记平准书正义：〃古人未有市及井；若朝聚井汲水；便将货物于井边货卖；故言市井也。〃器案：市井犹言市道。御览二一五引语林：〃卿何事人中作市井？〃又七０四引语林：〃温曰：'承允好贿；新下必有珍宝；当有市井事。’令人视之；果见向囊皆珍玩；正与胡父谐贾。〃则市井为六朝人习用语。当时婚姻论财；文中子以为〃夷虏之道〃。寻魏书文成纪；和平四年诏曰：〃中代以来；贵族之门；多不率法；或贪利财贿；或因缘私好；在于苟合；无所选择；令贵贱不分；巨细同贯；尘秽清化；亏损人伦。〃所言〃贪利财贿〃；即谓婚姻论财也。北齐书封述传：〃前妻河内司马氏。一息为娶陇西李士元女；大输财娉；及将成礼；犹竞悬违。述忽取供养像对士元打像作誓；士元笑曰：'封公何处常得应急像；须誓便用！’一息娶范阳卢庄之女；述又径府诉云：'送赢乃嫌脚跛；评田则云咸薄；铜器又嫌古废。’皆为吝啬所及；每致纷纭。〃其计较锱铢之事；可见一斑。梁武帝谓侯景曰：〃王。谢门高；当于朱。张以下求之。〃沈约奏弹王源有云：〃王。满连姻；实骇闻听。〃此皆比量父祖之事也。
〔六〕猥；谓鄙贱。风操篇有猥人；北史杨愔传：〃鲁漫汉自言猥贱。〃义俱同。
〔七〕卢文弨曰：〃古重氏族；致有贩鬻祖曾；以为贾道；如沈约弹王源之所云者。此风至唐时；犹未衰止也。庸猥之婿；骄傲之妇；唯不求佳对；而但论富贵；是以至此。〃
借人典籍〔一〕；皆须〔二〕爱护；先有缺坏；就为补治〔三〕；此亦士大夫百行之一也〔四〕。济阳江禄〔五〕；读书未竟；虽有急速；必待卷束〔六〕整齐；然后得起；故无损败；人不厌其求假焉。或有狼籍几案；分散部帙〔七〕；多为童幼婢妾之所点污〔八〕；风雨虫鼠〔九〕之所毁伤；实为累德。吾每读圣人之书；未尝不肃敬对之；其故纸有五经词义；及贤达〔一０〕姓名；不敢秽用〔一一〕也。
〔一〕典籍；吕氏杂记作〃书籍〃。
〔二〕皆须；事文类聚别三引作〃须加〃。
〔三〕魏书李业兴传：〃业兴爱好坟籍；鸠集不已；手自补治；躬加题帖；其家所有；垂将万卷。〃案：齐民要术三有治书法。
〔四〕古代士大夫所订立身行己之道；共有百事；因谓之为百行。说苑谈丛篇。玉海十一引郑玄孝经序。诗经氓郑笺。风俗通义十反篇；都言及百行；新唐书艺文志有杜正伦百行章一卷；今有敦煌唐写本传世。吕希哲吕氏杂记上：〃予小时；有教学老人谓予曰：'借书而与之；借人书而归之；皆痴也。’闻之便不喜其语。后见颜氏家训说：'借人书籍；皆当爱护；虽有缺坏；先为补治；此亦士大夫百行之一也。’〃王士禛居易录三：〃颜氏家训云：'借人典籍；皆当护惜；先有残缺；就为补缀；亦士大夫百行之一也。’此真厚德之言。或谓还书一痴；小人之言反是。〃
〔五〕卢文弨曰：〃江禄；南史附其高祖江夷传。禄字彦遐；幼笃学；有文章；位太子洗马；湘东王录事参军；后为唐侯相；卒。〃器案：金楼子聚书篇载曾就江录处写得书；当即此人；〃录〃盖〃禄〃之误。
〔六〕郝懿行曰：〃古无镂版书；其典籍皆书绢素作卷收藏之；故谓之书卷；其外作衣帙包裹之；谓之书帙。〃器案：书之多卷者；则分别部居；各为一束。杜甫暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御：〃久客多枉友朋书；素书一月凡一束。〃则书札卷束；唐时犹如此也。
〔七〕部；以类相聚之部居也。古代书籍就内容分为甲乙丙丁四部。〃帙〃原作〃秩〃；今据颜本。程本。胡本。何本。汗青簃本及少仪外传。类说引校改。说文巾部：〃帙；书衣也。〃陈继儒群碎录：〃书曰帙者；古人书卷外；必有帙藏之；如今裹袱之类；白乐天尝以文集留庐山草堂；屡亡逸；宋真宗令崇文院写校；包以斑竹帙送寺。余尝于项子京家；见王右丞书画一卷；外以斑竹帙裹之；云是宋物。帙如细帘；其内袭以薄缯；观帙字巾旁可想也。〃案：香祖笔记引此；〃草堂〃作〃东林寺〃；〃项子京家〃作〃秀水项氏〃。日本藤原贞干好古小录下有竹帙；云：〃一故旧所图。长一尺五分；广一尺三寸；袭绯绫。〃大正新修大正藏图像部三宝物具钞二有竹帙图；云是敕书卷帙；与陈继儒所说正合。白氏长庆集苏州南禅院白氏文集记：〃乐天有文集七袟；合六十七卷。〃〃袟〃与〃帙〃同；其作用与今书套相同。一般以十卷为一帙。
〔八〕楚辞七谏：〃唐。虞点灼而毁议。〃王逸注：〃点；污也。〃汉书司马迁传：〃适足以发笑而自点耳。〃师古曰：〃点；污也。〃三国志吴书韦曜传：〃数数省读；不觉点污。〃文选奏弹王源：〃玷辱流辈。〃集注：〃音决：'玷音点。’钞'玷’为'点’。〃则点又通玷。
〔九〕虫鼠；宋本作〃犬鼠〃（少仪外传同）；原注：〃一本作'虫鼠’。〃抱经堂本据小学外篇嘉言引定作〃虫鼠〃。案：颜本。朱本及类说引都作〃虫鼠〃；今从之。
〔一０〕贤达；卢文弨曰：〃小学作'圣贤’。〃
〔一一〕秽用；颜本。朱本及小学引作〃他用〃；他用；如覆瓿。当薪。糊窗之类。卢文弨曰：〃秽；亵也。〃
吾家巫觋〔一〕祷请；绝于言议；符书〔二〕章醮〔三〕亦无祈焉；并汝曹所见也。勿
