2004年第01期-第33章
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小，但比我有见识。有一次他当着我的面去骗了一个很有钱人的钱，说是特意骗给我看。等我看完录像，回到宿舍，同屋的人都睡得跟死猪一样。这间屋子住了5个人，他们也都是来打工的。我本来没必要打你，我都不认识你。现在后悔死了，当时应该操一把笤帚就好了’。我师傅跟我说，笤帚打人不犯法。”
“你常挨打？”
少年没说什么，他抬起头。“师傅也发给我工资，一个月13块钱。我就爱看戏，现在爱看录像。有戏看心里就高兴。师傅看我把钱都乱花了，就打我，说钱要攒起来，不能乱花。可勇告诉我，钱越花越有，要想办法去偷去挣。”
“偷窃是犯罪。”范校长这么说。他觉得这少年有一个地方非常吸引自己，怎么讲呢，这少年天生乃是一个谦卑的学生，没受过什么启蒙，盲目崇信周围的人。俄国文豪高尔基说过，社会是我的大学。社会真是一所奇妙的学校。它比所有注册的学校都要宽容得多，专门收容那些别人不要的孩子。
“你爸妈呢？”
“他们也在外面打工。不知道在哪儿。”
“爷爷奶奶呢？”
“早死绝了，要再见到他们，除非去坟墓里找了。”少年望着范校长说。范校长接着刚被打断的思路继续想：而社会上的入对那些孤苦无依的孩子，缺乏恻隐之心，人们懒得动动小手指头去帮助他们，安徒生笔下的卖火柴的小女孩死得多惨啊。总而言之，社会是类似这少年（有那么一群人，以他为代表吧）的庇护所，它同时还是断崖峭壁；是埋人坑和万象馆，只有极少数真正的天才能从坑里爬出来，得以生还。如果不是高尔基的文学夭赋救了他，他那些底层兵团的经历有什么意义呢？任何未被揭示或者记录下来的经历’，都是毫无意义的，纵使那些经历再怎么奇特，惊世骇俗，照样毫无意义。
范校长联想起自己倾尽毕生心血的教育事业。这时，少年主动问道：“你在阴间，有可能会见到他们的，你能特意见见他们吗？据说，死人都集中在阴间过日子，不管今年死的，还是去年的，死了就都去那儿？但我目前是一点儿也不想死。”
他仔仔细细看了范校长一眼，问道：“那是你的钱包吗？”范校长摇头。“如果不是你的钱包，你就不应该去追呀，如果你不去追，小勇也就没事了。我也不会打你。”
范校长看到少年的床上贴了几张裸体画，俗得可以，就说：“按照你的逻辑，如果小勇不偷钱包，就什么事情都不会发生啦？平时读书识字吗，你不用干活的时候？”
“吃屎去吧，读书识字！”少年突然用力叫嚷起来，显然对此充满了仇视，他本是一个胆怯者。仇恨使他显得蛮横，他得寸进尺地说道，“你想跟我好好聊天，那就不如谈谈女人的阴道。”
“你知道这个词。”阴道是文雅的说法，少年这个年纪通常会说另一个单音字。“我早知道了，我见过，不好看。”那少年看出范校长的心思，用故作豪放的口气说，“一个卖鸡蛋的乡巴佬，爱穿一条脏乎乎的大裙子，她中午总打盹儿，就被我偷看了。”
每一个底层的，未受过教育的人，如果你把他拉过来，放到显微镜下面考察，进行话语分析、行为模式分析，就会发现他所受的“教育”杂得分不清路数，他们给教育研究者提供了民间，的素材，鲜活的，个性化。而我们的学校，它千篇一律；校园内的公义是非常“刻板”的！
“你上过学吗？”“上过，我小时候上过，大概读到12岁，家里供养不了，而且我也不爱上那玩意儿，考试不及格。小时候我还爱听戏，戏台上唱的我都能记住，老师讲的我怎么也听不进去。如果老师都改唱戏，我准是好学生。同学们，今儿个我给大家唱第一课，‘长坂坡’，弃了百姓心不忍。不会唱的，唱得难听的，统统轰下讲台。”
“你知道长坂坡，孺子可教也。”范校长颇为欣赏他的想法，教师本应将讲台当作自己的舞台，但学生不能是听客，“长坂坡是三国里的故事，你知道吗？而三国中的诸葛亮是中国历史上最聪明最有学识的人，他手不释卷，写的《出师表》千古传诵，收入语文课本，所以才能成为蜀国的丞相。”
…
少年说：“诸葛亮特别可笑；手里总是拿着一把扇子，可是又穿很厚的衣服。”
“他那把扇子叫鹅毛扇，蜀国养殖业比较发达，鹅是他们的特色养殖，于是诸葛亮走到哪里都用一把鹅毛扇来表达爱国之情。”范校长说，“我们学校，也尝试了养鱼，以后还打算搞畜类养殖，学生们对于生物方面的事情特有兴趣。这些事情都因为你而可能要耽搁了。”少年说：“花匠从不会觉得花有什么稀奇，卖鱼的也不会对鱼再有兴趣。只有不耕田的人才会觉得田野好看，师傅说，耍笔杆子的看见什么都新鲜，因为他们从来不用亲手去做。”
家猫
我讲到这儿，家猫不耐烦起来，眼睛眯成一条缝，张口打了个大哈欠。我想整个故事留给它的最深印象莫过于鱼塘，而不是人物命运和什么教育的问题。它根本不关心一个老好人的死活。我挥舞着双手告诉它，桃园小学是我的母校，每当桃花盛开真是美得不得了。家猫被我的手势迷住了，它朝我手指扑来。
我制止住家猫的进攻，继续说，范校长是一位大有作为的、从不虚度人生的好校长，死得也非常悲壮，他死后全县人民都没忘记他，举行了一场盛大的追悼会。关于他成为冥师一节，知道的人极少。
县公安局的人拔枪闯进屋子，看见少年坐在床边一个人喃喃自语，从客观上来说，范校长拖延了时间，致使凶犯没能逃脱。但我知道那绝不是范校长的主观意愿，即使变成了鬼，他也没那么狭隘。他是一个胸襟磊落的君子。
他们之间进一步的交谈被公安局的同志们打断了，所以我无法获悉范校长本人关于教育制度得失的死后感言。
导致范校长横死的原因，从根本来讲，是底层的人对生活质量突飞猛进的上等人的报复，不止是对上等人，还包括中等人，中等偏下的……教育越是发展，以桃园小学为例，扩建教学楼，扩招学生，搞三产提高教职员工待遇，校园里一派优质小王国的气象，而我们有没有想过那些被拒斥于桃园小学之外的孩子们？他们在想什么？以及他们的不满。可以说，我们的教育越是发展，失学者的危害性越大。
家猫看来很不喜欢那位少年。那个孩子傻乎乎的，太不招人疼爱了。教育制度没有问题。“喵呜。”家猫冲我烦躁地叫了一声，埋怨我讲这么一个鬼故事给它听。“猫是用来宠爱的，别用思想来折磨我，求求你。”
山中
■ 刘 春
那年大四。我们到达山林，一条麻灰色大狗蹿过来，蛋形的脑袋无意中泄露了它的母狗身份。还有一条同色系的大狗像石狮一样在驿站门口蹲着，用眼睛直瞟我们。
接待站的老金同志把我们引进屋子，屋里张贴着年度报表、水文雨量等表格，以及各色的奖状，花花绿绿。我们把太阳帽摘了，放下沉重的背包，并四下张望。
这儿是深山区，尚能看见原生乔木，但也留下了人类采伐的痕迹，，骡子曾经背负着伐木工人一星期的口粮，跟随他们上山砍树。花朵的颜色有些单一，只有洋红色和粉色两种，在苍绿而连绵不绝的林中一闪而过，老李介绍说山上有几十种花呢，在我看来，它们长得都大同小异。野生的花朵最首要是解决生存问题。接待站迎面一大块山脊，露出羞红色的裸岩，像疤一样烙在山体上。
而近旁的小溪吐着白花花的泡沫，将落入水中的秽物卷至下游。
一群男生就站在溪水旁吸烟。同行中的女生需要上厕所的赶紧上简易厕所，上完的出来唧唧喳喳说话。山中清湿的空气真适合人舌，仿佛突然之间语言得到了净化。
然后我们就继续往山里走。汽车大约又开了一个多小时，碾过泥泞的土地，路过大坝，我们来到一个小到简直不能称之为村庄的小山村，它的大名叫“晚唐村”。晚唐村消瘦的模样真是名副其实。这个村子到处弥漫着水声，我们言谈举止中也夹杂着喧闹的泉水声，它们太不安静了。
晚唐村的孟村长是一位三十几岁的壮年男子，肉乎乎的脸庞，精明强干。他四周环绕着好几条狗，这儿狗聚成灾，绊人脚，他一说话，狗齐齐盯着我们看，但等我们一开口，所有的狗都不感兴趣地跑开了。一群奇特的畜生。
我们在一排原木建造的平房住下，那感觉有点像美国西部片。孟村长介绍说房子是村民们集资盖的，连人工带材料，用的还都是咱们村自己的，这样下来也花了2万抉钱。我觉得用不了那么许多，他们算钱的方法和我们城里人是有出入的，但2万块对于一个仙境中的小山村也够可以了。
大学四年，我们一直从书本上学习地理知识，这一次才真正走进大山，当面来听取它的教诲。学校里老师们总是说，大山是木智慧者，小山像一个爱抖小机灵的人。比做人，对它们未尝不是一种贬低。我们30多个学生分配在六间房里，女生人数少，7个，可是她们独占了两间。我住在挨过婚的最里间，过道黑漆漆，一条山狗透过十几米的黑暗隧道，用它晶亮的双眸凝视我。
下午2点多水汽返上来，顺着我们的腿温吞地爬上我们的身体直至眉梢，一路舟车劳顿，吃完午饭，我们全都累趴下了，呼呼大睡。等我们醒来，开始有饱满精力赞美大自然时，操田的山民们已经收拾犁具往家返了，牛和羊到了傍晚方向感很差，它们往往与人背道而驰，所以农人得常常吆喝着点它们。
我无限惊奇地注视着园子里道路上的厚朴树、木莲树，看着高高的枫树和扁柏，以及骑地而生的车前草、鱼腥草，它们多么平凡啊。几个村民用比较难懂的方言在商量明天上山的事。年轻—些的问：“有没有女孩在山上？”
老一些的说：“你去，安排一个给你便是。”
年轻的说：“扯谎，你自己都不够用。”
老的说：“所以才留给你哕。”
梁步兵走过来冲我挤眼。“他们聊得挺带劲儿，你听得也认真。他们在聊什么？”他身边有一个女孩，“祝波。这是齐小菲，王菲的菲，我女朋友。他是我哥们儿。”那个女孩不是我们系的，他的新女友，不知道通过什么关系居然跟到山里来了。
“小菲艺术系二年级，跟指导老师说特别想去山区采风，这个机会对她来说太难得了，艺术家嘛，就应该趁年轻时广见多识。老师被纠缠不过了，特批她同行，而且说好惟此一人，下不为例。”其实来的时候我就注意到齐小菲了，只是拖到现在才被正式介绍。她是一个比较邪性的女孩子，眼睛里有火，嘴角时时往上提着，脑子里不知在转动什么，不过一旦她说出口，所要表达的并非她所想。大概如此吧。小菲已经换上了一条布裙子，衬托出她娇好的身材。她很自然地把手伸进梁步兵的肘弯。后者朝我点点头说：“哥们儿，那我先走了，明天就该集体行动了。”
“别忘了回来吃晚饭。”
“知道了。”他们走在土路中间，走了不多远，就变成很小的两个团儿了。四周的山峦益发显
